乡土社会读后感
那些不容于乡土伦理的人物从此却找到了一种新的保障。他们可以不服乡间的调解而告到司法处去。当然，在理论上，这是好现象，因为这样才能破坏原有的乡土社会的传统，使中国能走上现代化的道路。但是事实上，在司法处去打官司的，正是那些乡间所认为“败类”的人物。依着现行法去判决(把贪污那一套除外)，时常可以和地方传统不合。乡间认为坏的行为却正可以是合法的行为，于是司法处在乡下人的眼光中成了一个包庇作恶的机构了。
——乡土中国
看书没有点经历有时候可能读不太懂。譬如，但是那后面一段，忽然想起来一件事儿。曾经为了这件事，还挨了爷爷的训。
就因为我插嘴说，算啦他要就给他嘛。
爷爷瞪了我一眼，自己的地都不要了？
老家的一片自留地B。是爷爷留下来的。在父亲结婚前。由爷爷去和自留地B的原主人乙商量进行了置换。
也就是
让甲就近具有B的使用权。
而乙就近具有A的使用权。
A与B面积相等。
后来，乙在原地因故不住。搬到乙’处居住。乡村生活如果只有四季轮换，季节变迁。那是极美的。可惜，乡村的民众不是那么容易搞清楚的。这也是恼人之处。
乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。
此言差矣。如果像之前视频里看到的一户西北人家。暧暧远人村，依依墟里烟。前后间隔很大。错落的村民彼此间不乱嚼舌根，为了鸡毛蒜皮的事情闹得鸡飞狗跳，那是极好的。
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乙因故搬到乙’处居住后，就又想要换回B地。那当时已经同意置换了，现在要换回来，是不是也要经过甲的同意呢？过家家也不带这么玩的…这大概是甲的心声…
但是乙没有。
据说是跑到镇上的衙门里“恶人先告状”去了。然后，镇下来还是回到乡里，乡还是回到大队。大队书记一拖再拖不解决。这是爷爷留下的一个悬案。
甲母说，做人要善。
甲问，善是什么？
甲母沉默。转身去剥毛豆。
这里有个bug，那就是爷爷当时是大队书记。据乙的陈词是由于迫于对犬力的畏惧，因而答应的。答应了这个在当时对大家都合适的决定。
而后乙的因故搬离，据说是兄弟阋于墙。这种事情后来见怪不怪，觉得非常理解。
人们常期盼着一个和睦美好的家庭生活。可真正落实到生活里，却连家里的小事都处理不好。
包括构想的老幼同乐的社区生活，真正又有多少意义呢？但是如果
通向自由的道路的诺言在事实上竟成为通向奴役制度的大道，悲剧岂不更加悲催？
你的想法真诚而纯洁。可之前还看到一个案件聚焦好像是说邻居奶奶因为对方的孙子比自家孙子聪明活泼还是怎么的，竟然把对方孙子给丢井里去了。…
这样闭门造车估计得翻车？社会的复杂又岂是你一厢情愿就可以捋顺的呢？且行且珍惜吧。晚上韭黄炒虾仁。但愿有些新灵感。