“木上有火，鼎。君子以正位凝命。”
这个卦象是一个场景：柴多火旺，鼎中烹食。国君之子——主祭人，他面对“大鼎”联想——修身、齐家、治国、平天下：我以大鼎烹饪食物，场面庄严；我真诚地祭祀上天的大帝；我将以丰厚的食碌，供养贤明的能人助我治理天下；我将端正使命，耳目聪明，使百姓丰衣足食、安居乐业。这岂不是天下大治了吗？
《杂卦传》“革，去故也；鼎，取新也。”
《序卦传》：“革物者莫若鼎，故受之以鼎。”
鼎，在古代是政权的象征，是国之重器。鼎通“定”，大局将定，革旧鼎新，作为将来的新君——主祭的太子，他不由浮想联翩：
子曰：“德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”
作为新君，我的德行足以服众吗？
作为新君，我的智慧足以谋划国家大事，让百姓大众安居乐业吗？
作为新君，我能扛起治理国家大任，能守护列主列宗交给我的江山吗？
原来，“木上有火，鼎。君子以正位凝命。”描绘的是：将续任大位的太子，在祭祀时沉思的场景！