《叫魂》这本书还是自己在上研究生的时候马锋老师推荐的,当时在图书馆借了也就看了一半,由于各种原因一直没有看完,但是当时的一些感受还是历历在目。记得刚开始看的时候看到民众对剪发辫者的各种行径,完全是失去理智的暴民形象,官员欺上瞒下,或者好大喜功,或者碌碌无为,揭露清代的官场百态。而乾隆皇帝弘历在这次叫魂案中的表现也是大跌眼镜。一直认为这是一本好书,但是本身还是偏学术一点,学术性的书籍对于我来说还是过于枯燥,工作之后便又买了一本,这本书是今年春节期间买的,一直没有看,或者说一直没有把心静下来,它就一直静静地躺在宿舍里,最后便把它带到办公室了,刚开始也是看了几页就看不下去了,今天终于把它看完了。说一说自己的一些感受吧,这本书的一个特点是前面是在论述事实,因为是关于一些鬼神之类的事例,读起来也比较感兴趣;到了中间部分则是对对叫魂案中所牵扯的各方势力的解读,这一步是最枯燥的,后面的内容则是作者对整个叫魂案件的总结,个人认为是整本书的精华,可能读到这里你才能够明白在当时的情境下不同阶层对同一事件的不同反映:弘历对叫魂案的过度关心,对官员的表扬或批评都透露出一丝过激的意味,到最后不过是统治者感到自己的统治权利受到威胁之后的所采取的措施罢了。而当时以文官为代表的知识阶层在这次事件中充当的不过是君主试图进行权术控制的傀儡。个人认为作者所提到的,在此事件中犹如乌合之众的民众,表现出来的种种过激行为是由陌生人引起的,因灵魂丢失而造成的死亡恐惧,从另一方面也可以反映出民众 对当时社会制度的怀疑,以及当时环境的不安全感,但这是浅层次的分析,更深层次的则是作者所说的普通民众对拥有权利的欲望,在当时社会中,僧人和乞丐是比普通民众更低级的人群,自然也就成为普通民众欺辱和运用权利的对象。
暂时先写这么多,多读点数没有坏处。