众人皆浊我独清
——读《儒林外史》有感
暑假闷热的午后,随手拿起了书架上的《儒林外史》开翻。这时的我一定没想到,当我翻开第一页后,就再也难以将它合上。
此书中最著名的故事便是第三回的“范进中举”了,作者生动描绘了一个被旧社会吏治腐败、科举弊端影响下可怜、可悲的“儒生”形象。他们满口“之乎者也”,但却无真才实学。读书仅仅是为了那遥不可及的“金榜题名”,名扬天下,光宗耀祖,不可不谓是“金玉其外,败絮其中”啊。而儒生们对于名利的疯狂追求,也导致了官场的黑暗与龌龊,使更多后来的读书人的心灵被扭曲,令人哀叹。
说到范进不得不提本书中,另一个代表人物便是曾经提拔过范进的学道——周进。起初,六十多岁仍是童生的周进屡考不中。周进为谋生路,只得委身做一个小小的账房先生。在参观贡院时,不由得想起他科举道路上经历的辛酸悲苦,以及他人的冷嘲热讽,屈辱之情在那一刻倾涌而出。撞了号板后又放声大哭,引得他人同情,他们凑钱让周进纳监入场。不久,周进凭着监生的资格考中了举人。顷刻之间,不是亲的来认亲,不是朋友的来认做朋友,连他教过书的学堂也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。而在这“一人得道,鸡犬升天”的背后,是世人们扭曲的心态。
作者写周进与范进两人的故事,想要揭露的便是当年的科举制度大幅度限制了知识分子的能力。让他们认为,唯有中举才是生活目标,唯有写好“八股文”才是能力。周进中举并不是一个“知识改变命运”的故事,它那看似美好的结局,实则充满了讽刺。讽刺了士人阶层与平民阶层的势利,讽刺了看似是人生出路的科举制对常人深刻的影响。
在《儒林外史》中,也不乏如开篇中写道的如王冕那样“举世皆浊我独清”的人。王冕自幼贫困却饱读诗书,绘画方面自学成才。上至达官贵人,下至平民百姓,无人不知,无人不晓。但王冕不求富贵,在功名利禄面前心如止水般平静,是当年的儒林中的一股清流,他更是我们学习的榜样。学习不能只是为了考取好的大学,找到好的工作,而更应该是一种丰富学识的方式。王冕正是作者认为的一个“儒林”该有的样子,他身上体现了中国士人该有的精神气魄。
《儒林外史》虽然是一本描写明朝,讽喻清朝的书,但它对于当今社会仍有不可小觑的价值。当今的人们很多信奉“拜金主义”,一生追逐着名与利,与那些被官场腐化的“儒士们”又有何区别?所谓历史就是一面镜子,他映照出了我们的缺点。“众人皆浊我独清”我们应当引以为戒,对于身边的名利有更加清醒的认识,在自己的心灵深处保有一片纯净之地。(704 于果)