《行者玄藏》读后感
首先，作者用大量的篇幅阐述唐僧的“真实”生活，为佛教宣传的本意值得肯定。整篇文章还比较切合实际，并未神话唐僧。
行者玄奘大幅度篇幅用于描述唐僧个人遭遇的事件、各相关人员对唐僧的态度，总体来说可以算是唐僧个人传记的一种写法。与《大唐西域记》不同，行者玄奘更多程度上可以算作“佛教传教历史”的一部分。与其他佛教典籍类似，其中过多的阐述了佛教与其他宗教“斗法”的片段，其中不少失之偏颇。
而且，行者玄奘一书中过多引用《大唐西域记》核心内容、人物关系、情节阐述，个人认为不能算纯原创文章，只能算做一本“翻写”、“汇编”文章。这方面也有些不太符合原创精神。
当然，作为历史的一部分，唐僧的取经历程描述，历来就只是作为一种“神话传说”的模式描写，《大唐西域记》也免不了这样的描述场面。作为一种“写实派”，《行者玄奘》的描述手法比其他类似的文章多了不少真实描述和写实性描述，这是其他类似文章所不具备的。
剃去大量关于佛经内容、佛法讲述之后的《行者玄奘》，总体来说还是可以的归为“写实文学”的领域的。而且，总体来说，作者使用了大量散文写法、小说写法，对整本书的可读性而言是很有好处的。而第一视线下的玄奘，似乎比起《大唐西域记》而言有更多的代入感，写法也更多倾向唐僧个人的主观感受而非客观描写。
从总篇幅字数来看，《行者玄奘》可以看做是一篇长篇纪事文学小说，然而总体篇幅有些偏长、反复累述现象也比较明显。对佛教经典的阐述，作者反复在“大乘佛教”与“小乘佛教”间反复横跳，整体来说缺乏对佛教发展和分类的总体客观认知，仅仅局限于“取经”本身的认知，并没有认识到佛教体系真正的门派分支和其中区别。
总体来说，“行者玄奘”一书只能作为“大唐西域记”的补充内容参考，与其他关于“西游”的书籍一样，仅仅只能作为一种“历史背景”小说观看，不能作为真正的玄奘取经历史事件背书。读者们在看此类“历史人物传记”类小说观看时，万不可把其当做“信史”的一部分或者扩展来看，仅仅只能作为一部“传奇故事小说”解读。