《庄子•德充符》读后感
叔山无趾，刖者也。来拜见孔丘，孔丘说：“你不谨慎，你先前犯了错误而变成这样，来找我学习已经晚了。”叔山无趾说道：“我之前因不明事理而轻用吾身，导致我被罚削去一足，如今我来是为了保全比足更加尊贵的事情即德行。天无不覆，地无不载，我以夫子为天地，夫子却连一个曾经犯错想要保全更重要事物的人都无法容下。”孔丘说：“是我鄙陋了，还请您进来讲讲所见所闻。”叔山无趾走了。孔丘对弟子说：“你们要勤勉呀，叔山无趾为了补救他前行之恶犹要学习，而况全德之人呢？”
叔山无趾对老聃说：“孔丘应该还没达到至人的境界吧？他为何还要频频请教您呢？而且他通过各种非自然的方式来认识区分万物（看我犯过过错却不愿接受我，我说为了寻求德而又以我为坐上宾，为什么我做出不同的行为，他却有不同的反应，但我却仍是我）而至人把这样的做法看作是自身的桎梏。”老聃说：“你为什么不直接告诉他死生相关联，可与不可相贯通（见于齐物篇），解开他的桎梏，这样可以吧？”叔山无趾说：“他的认知缺失，区分自然本质，自然要被自然刑戮，安可解？”
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