《实践论》读后感
最近忽然迷上了我们的毛委员，虽未见得其面，却为我指定点迷津；在委员的意识里，知和行的关系是统一的、是一致的；知行不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识能够改造世界。
知行的背景是源自于人类的生产活动；其中包含两大关系，一是自然物质：人们通过物质的生产活动，逐渐了解自然现象、自然规律、人和自然的关系；二是社会实践：在除物质生活外，还从政治、文化、生活中认识到人与人的各种关系；不论是对自然界还是社会，人们都是由低级向高级；由片面向更多的方面发展。
知、有两个阶段，第一个是感觉阶段；对于事物的初步认知、外观、形态、作用等。二是理性阶段：能够看清事物之间的关系、对实践的反馈，进行推演、归纳；其中包含两种形式，间接、直接，只有将这两个阶段融合，才会更加客观地认识到事物。
理论不和实践结合，便是无对象理论；实践若不以理论为方向，便是盲目实践。所以主观不可以脱离客观，理论和实践，知和行要统一。
读了委员的实践论，我的体系不再是干秃秃的支架了，多了些许绿叶。
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