人言可畏，蝴蝶如何飞过沧海？
——《复活》读后感
《复活》这本经典巨著，内含许多东西值得我去揣摩与深思，其中一个观点尤能激发我的兴趣。
文中男主聂赫留朵夫在年轻时，节俭、诚实而富有自我牺牲精神，阅读许多有关土地私有制的文章，思考上帝、真理、财富、贫穷等重大社会问题——但这些使他与周围的世界格格不入：他认为自己是对的，相信自己，便要遭受他人的责难；别人认为是坏的，若他无条件跟风，倒能博得周围人的赞扬；他人不断地否定他、置疑他，亲友们只是担忧他的身体，毫不关心他的理念……
生活中，我们也常常面临这种情况：只因所思所为对主流而言是不折不扣的异类，我们困于与主流的抗衡，更囿于周边人的看法。人们常说：“兼听则明，偏听则暗。”但无论如何，不存在“弗听则智”“弗听则勇”这样的选项。环境对我们来说，不仅是一种气氛，更是周边人的评价的总集。没几个人能够我行我素地活着，却完全不在意他人的眼光——这类人，一部分是无赖，另一部分成了伟人。
无赖是不要脸，为了自己活得舒坦而撒泼打滚，对他人鄙夷的目光看倦了，如阿Q；成了伟人的，为了自己的理想和信念勇攀高峰高山，活得轰轰烈烈却也满是艰辛，如历代封建王朝开国之君。
很遗憾又很幸运，这两种人，聂赫留朵夫都成为不了。起初，他极力硬顶周身的反对声，然而这种硬顶过于艰苦。那段时期的生活是极不愉快的，而这种不愉快很快就过去了——因为他缴枪投降举起了白旗，全然扑灭了他内心别有所求的呼声，彻头彻尾地沉沦于他所反抗的那种新生活。
我想到一句歌词来形容他的前期抗争与后期妥协，“就像蝴蝶飞不过海，没有谁忍心责怪。”只是人活一世，总有遗憾。在溪流中，圆润得毫无棱角的卵石触目可及；但那尖锐的勇于突破世俗的利石总是引人瞩目。“明知不可为而为之” “虽千万人吾往矣”，当那个在世人眼中与众不同的人，需要破釜沉舟孤注一掷的勇气——但我想那才是真正的精神自由。
村上春树说：“在自己喜欢的时间里，按照自己喜欢的方式，去做喜欢做的事。”我想这是一件多么美妙而令人神往的事啊，可世俗到底可畏，有几人能像小说结尾的聂赫留朵夫那般，幡然悔悟，对抗全世界呢？
我看过这样一句话：“你不能因为他们疯子人多，声音大，就认为他们是正确的。”疯子人确实是多数派，可跨过真理这一道门，他们错得彻底。人从众，能否生而向善？人怯弱，如何势不可挡？
高二1班 习宇春
指导老师：黄山