《看不见的城市》读后感
哲学以及一般社会人文科学与文学都是从事论述的类目，只是它们自认是在不同的层面掌握真实，并且因此在不同的战线上抗争。战场上，真与假的问题本就没有标准答案，重要的是能够获得胜利，实现各自的战斗目标。因此，文学和「学术研究」两者，哪一个最接近真理的问题可以先搁置，而是要考量彼此如何在论述上相互支持。据此，城市历史的效用与价值，除了鉴往知来之外，主要就是平衡好知识、权力与论述之间的关系。
卡尔维诺在提到，文学的政治用途的两种误用：文学的作用在于说出已经由社会所拥有的真理；文学是永恒的人类情感之所归，是经常会忽视的人类语言之真理所在。接下来它们还有三种正确用法：第一，替没有声音的说话，赋予没有名字的一个名字，特别是那些被语言所排除或试图排除的；第二，安置一种语言、视野、想象、事实之关联的模式，创造一个对于一切行动计划，都很重要的既属美学又是伦理学的价值模型；第三，认识到文学是一种建构，其中所包含的讯息，作者本身也不全知道，文学除了作者的部份之外，总是有一个集体与匿名的部份，必须包含自我认识与自我质疑。《看不见的城市》正是卡尔维诺针对一个古老的论题：城市是什幺？以及后面一个更广泛的问题：人的社会是什幺？而参与论述战斗的利器。
选择马可波罗的故事做为讲述城市的布景，有什么意蕴呢？除了意大利威尼斯这个永恒的隐喻之城外，马可波罗这个角色做为一个沟通东西方的旅行家，做为一个说故事者，他是一个漂移的论述编造者，他不仅仅是在时空旅行，也在他的心灵中旅行，漂移的位置，正对应了漂移多变的论述。
但是，纵观《看不见的城市》，令我们感动的不是马可波罗的博闻或奇异经历，而是他在拜访和讲述不同的城市时，一惯不变的仔细用心和人文关怀。人道主义或许会让我们无法冷酷地分析社会的现实，找出批判的最佳位置，而沉陷在浪漫的幻想或情绪之中，但是这种幻想和感情，却是支持我们不畏挫败、继续前行的动力。
《看不见的城市》作品本身的价值体现在对读者思想的触动与拷问，文字的精致是镶嵌在多个主题之下的设计，文体上更像散文而非小说，读完后几乎没有留下任何故事的印象，只有作者散发出来的睿智和思考。这是一本作者大于作品的小说，读者们可能还得继续看《树上的男爵》才能体会得更深一些。