【第1篇】
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，字里行间透出孩提时代的幼稚，总角之年的童真，弱冠时期的懵懂，不惑岁月的稳重……
这本书是鲁迅先生其中一部著名的散文集，原名叫《旧事重提》。在书中，他回忆了自己年少时光的求学生涯，以此怀念自己的过去，抒发了对时光易逝的感慨。瘦削、严厉的寿镜吾老先生，关心鲁迅的藤野老师，为人高傲的老友范爱农，朴实的阿长……这些人在鲁迅看来，都是值得去怀念的。虽然岁月的流逝如同白驹过隙一般，但他们都在鲁迅的脑海里刻下了深深的印迹，这是他永生永世也无法忘怀的。
其中，我印象最深的是衍太太，她在《父亲的病》这篇故事中出场。在鲁迅的父亲弥留之际，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛”。后来父亲死了，这让鲁迅觉得“这却是我对于父亲最大的错处”。衍太太对孩子们却很“好”：看到他们吃冰不会像别人一样告发，而她自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬衍太太，实际心中却是鄙视她的。因为她给鲁迅看不健康的画，还一再唆使他变卖母亲的首饰来换钱。这是个自私自利、喜欢使坏的妇人，这个形象同时也讽刺了旧社会上的许多官僚。
垂髫之年，鲁迅曾在一个名叫“三味书屋”的私塾读书。这里号称是“全城最严的书塾”，刚刚离开家里的“百草园”来到这里的鲁迅，对一切都感到好奇。但不久后，他就对日复一日的读书生活厌倦了，于是便常常和伙伴们一起，溜到屋子后面的小花园里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆虫，也是挺惬意的。但每每都会被寿镜吾老先生喝回：“人都到哪里去了？！”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代价，也抵挡不住大家往后跑的“恒心”。鲁迅在多年以后回顾这件事，也还是觉得很有趣味。毕竟，人总是会有一颗童心的。
《朝花夕拾》是一幅画卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中见真情，从侧面抨击了有着不良风气的旧社会，体现了鲁迅“要求改革”的愿望。
【第2篇】
爷爷去世快十年了，我对他的记忆也越来越模糊，但爸爸说他对爷爷的记忆非常清晰。听爸爸说，爷爷特别喜欢读书，写的文章也特别的漂亮，后来在广播电视局当领导时依然不丢书本和写作，时常读书写作到深夜。
上世纪六十年代初，爷爷考入扬州大学学习中文，从那时起，他就特别喜欢鲁迅先生的作品，特别敬佩先生忧国忧民、为中华命运觉醒甘当孺子牛的精神。爸爸和妈妈结婚时，爷爷把自己上学时买的《鲁迅文集》送给了爸爸。爸爸知道这是爷爷的宝贝儿，当然，爷爷之所以把心爱的宝贝儿送给他，是因为爸爸是他的心肝宝贝儿。爸爸知道爷爷的心意，是鼓励他多读书，做一个正派有作为的人，做一个有益家国的男子汉。我二年级放暑假的时候，有一项语文作业是抄写名人名句，于是爸爸就指着书柜里的《鲁迅文集》说：“你可以从这套书里找些好句子，其中有好多美妙文章，你可以试着读读。”奶奶听爸爸这话后，立即冲着他叫道：“她才多大呀，这文章是好，但不太好读懂你是知道的呀。”我听奶奶这样说，就问爸爸：“假如我想读会读懂吗？”爸爸回答说：“现在读，不一定要懂，但是阅读顶级文章能让你境界高的种子算是种在心里了，等你长大再读，就会明白其中的意义啦。”于是，我选了文集中一本从中找“好句子”抄起来，起先是《范爱农》中“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得寒素。谈起自己的经历来，他说后来没有了学费，不能再留学，便回来了。”后来又抄《藤野先生》中“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再写些‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
在抄写名言名句子的时候，我会读中间的故事，不懂我就问妈妈，妈妈就十分细心地跟我讲故事的来龙去脉，于是我喜欢上了鲁迅。文集中，我特别喜欢由十篇散文构成的散文集《朝花夕拾》，我读完了全部的十篇文章，也似乎读懂了一点点道理。比如这个“范爱农”，他是一个没有多大抱负的留日学生，后来回到中国又只是为了一口饭而活着，一点血性都没有，心里只有自己的小算盘，鲁迅先生也是“哀其不幸，怒其不争”的；藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的老师，为人正直，很有爱心，他让先生时时保持着向上的精神。我还特别喜欢《阿长与山海经》中的长妈妈和《琐记》中的衍太太，她们一个是质朴长工，一个是开放的文化女青年。通过阅读，我明白为何做一个有益于社会的人，如何做一个有益民族的人，如何做一个幸福的人。
鲁迅先生在《朝花夕拾》小引中说，这个散文集原名是《旧事重提》，今天我写这文章，算是对我爷爷的纪念，我还要告诉他：我会努力读书，做一个健康幸福、有责任感的人。
【第3篇】
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了?!'……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
【第4篇】
1881年，浙江绍兴，一个孩子在碧波荡漾的水镇出生了。他弄坏过泥墙根，痴迷于《山海经》，描了一套《西游记》的绣像。之后，他留学日本，后来成为新文化运动主将，创作杰作无数……他，就是鲁迅。
鲁迅的散文集《朝花夕拾》是现代中国文坛的杰作，也是“闲谈风”的早期作品之一。今年，我品尝了这樽用“往昔”酿造的陈酒……
百草园是我在读过《从百草园到三味书屋》后感到很有兴味的一个地方。文中的百草园在周家老宅后面，野草丛生，生机盎然。会飞的动物，大的有叫天子，细的有黄蜂；会唱的动物，有于我陌生的油蛉和我所熟知的蟋蟀。至于奇特的花木——至少我是没有见过的——就有三四种。何首乌，是树人小朋友（也是我）最感兴趣的——想象一下，一种和木莲缠绕的、根茎臃肿的老藤，拥有让人成仙的秘密……但我没有树人小朋友的福气，可以“常常拔它起来，牵连不断地拔起来”。当然，我也就免了因为“毁了泥墙”而可能挨的一顿责骂。不过，话说回来，如果再附送一块可以捕张飞鸟的空地，那我宁可进三个书塾也高兴。
讲到三味书屋，我想，多数同学可能既喜欢又反感。中国传统教育之单调可以说不亚于天下任何一种教育体制。但它的好处——至少在三味书屋里——却也很明显：寿镜吾，一个渊博的宿儒，一个有点怪诞的老头儿。他不回答学生的怪异问题（孔丘遗传的？），对学生仁慈（又是遗传的？），读起文章来把带辫子的头东拗西拗还“乱添字”（可能还是孔丘遗传的）。放在当今，这个读书入神时管不住学生的老师，必是个“好玩”的“文艺老年”。
但在鲁迅所有的老师中，藤野先生是鲁迅最难以忘怀的。作为异国的老师，藤野先生也许是对鲁迅的价值观影响最大的。在鲁迅看来身边有两种人：愚昧落后的中国人，先进博爱的日本人（当然前者蕴含巨大的潜力，后者之中后来出了不少作恶多端者）。藤野先生的友善、正直、负责，与日后鲁迅在国内遇到的“名人名教授”（此说法出自《猫狗鼠》）——懦弱与自私的体现——所形成巨大的反差。于是，鲁迅在昏暗的灯光下，藤野先生古老的面貌焕发光芒，加入了鲁迅烈火般的战斗，为中国的新文化革命灌注进又一股力量。
今年春节，我去了百草园。
泥墙根不见了，何首乌与木莲难道被小朋友拔光了？不大的园子里，整齐的花圃闪耀着鲜艳的光芒，唯有皂荚树挺着高大的身躯，向我们讲述着过去，讲述着树人小朋友的童年。
我不禁想起了自己的童年，捉蚂蚱、放风筝、捡小石头……比那个众所周知的童年单调不少。但珍藏于那仅属于我的“百草园”，一个莫须有的所在。
在当今的世界，有多少人能享受质朴的、与土地相伴的童年？有多少人能化两千年的文化经典为力量，创造出野草般壮美顽强的艺术？有多少人能用最纯真的笔触，书写独一无二的往昔？
英华缤纷，落地无声。
【第5篇】
《朝花夕拾》•童年
初遇《朝花夕拾》,大约是在三年级时罢。
兴许是受父亲的影响，我将它视若珍宝，总喜欢时常翻看它，却无一能看懂，又偏爱逞强，故作玄虚好像深有体会，终于被人揭穿，垂头丧气地溜走了。
从此，《朝花夕拾》在我心中的地位一落千丈，最终淡忘。
直到初中，《朝花夕拾》作为语文必读书目出现在我眼前，我才猛地记起它。
尽管有些文章依旧难解，但我仍然如饥似渴地阅读起来。这才意识到鲁迅先生的文字是多么锋利，如同一把刀，刀刀刺准目标，好似一支剑，剑剑击中靶心。文笔深沉隽永，绘声绘色充满诗情画意，不经意间也把我深深地感染了，他用一个孩子涉世不深的目光探射了我的内心，引起了我的共鸣，让我回味无穷。
从阿长寻来《山海经》，到年年期盼着的五猖会，再到进入三味书屋学习，父亲病故，来到江南水师学堂，后又求学于日本，最终在“”匿名信事件”和“看电影事件”中决心弃医从文。《朝花夕拾》讲述着鲁迅先生自幼年至青年时期的生活道路，也演绎着他无忧无虑的童年。
谁不曾拥有一个五彩缤纷的童年呢？鲁迅先生亦是如此：百草园中寻木莲，迎神会上观无常，家中乐园翻斑蝥，五猖会前背书忙。这是何等痛快的童年!恍惚中，仿佛重回到我的童年：是的，那个时常缠着奶奶去公园捉蝴蝶的小女孩是我；是的，那个在小溪中戏水，将自己泼得如落汤鸡的淘气包是我；是的，那个在家中猴子似的上蹿下跳，将家里整的一团糟的顽皮鬼还是我。但恍惚中，我仿佛又被拉回了乏味枯燥的课堂，当老师在讲台上忘我地讲课之时，学生们的心思却已飘到九霄云外，正饶有兴趣地做着各式各样的事儿，而我，早已不耐烦老师所讲述，正投入自己的画画世界中……
鲁迅先生热爱自然，向往自由的那股热情跃然纸上，这正是儿童特有的。曾几何时，童年离我们渐行渐远，每日都在忙忙碌碌的学习，纷纷扰扰的生活之中，难免心力交瘁。每至此时，我总对自己说，翻一翻《朝花夕拾》吧，在鲁迅先生的文字中，回忆起自己逝去的童年,去重新拾回那些天真烂漫的童趣；去哼一哼罗大佑先生的《童年》吧——盼望着假期，盼望着明天，盼望着长大的童年……