《西游记》读后感15篇精选
《西游记》读后感1
读了《西游记》我深有感慨，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是;游戏之作;，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往;对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束，闯龙宫，闹冥司，在花果山安闲称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话
如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使布满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：%26“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
三、英雄
英雄;有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地把握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着%26“自由、神话、英雄;三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
《西游记》读后感2
今天，我阅读了《西游记》这本名著，它是古代的神话故事，是我国古代的四大名著之一，这本书的作者是明朝著名的小说家吴承恩。小时候，我就在电视上看过《西游记》，当我9岁，才头一次看《西游记》这本书，这本书的内容实在太精彩了，我看了都手不释卷，简直入迷了。通过这本书，我知道了什么叫做“百折不饶”。大家对《西游记》一定有所了解，因为电视上每天都在播放，但电视上不如书上的全面，但是书上的都把精华省略了。《西游记》是一本著名的古代小说，我非常喜欢看，一开始觉得长的看不完，可看着看着就想着了魔似的，不停的看。我觉得它（西游记）最吸引我的就属师徒经过的千辛万苦和徒弟的勇敢坚强。
这本书讲了唐僧师徒四人去西天取经，路上有许多妖魔鬼怪要吃唐僧，孙悟空总是把唐僧救出来。孙悟空用的武器是金箍棒，猪八戒用的武器是九齿钉耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孙悟空的七十二变那该多好啊，可是现实是不存在的。他们唐僧师徒四人，唐僧不分真假又很信任，孙悟空聪明好学又勤劳，猪八戒好吃懒做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他们一路上碰到了许多妖魔鬼怪，他们特别喜欢吃唐僧肉，有的变成好人来骗唐僧，有的变成佛祖，有的变成假孙悟空……最后唐僧都被他们骗走了，孙悟空发现师傅不见了，就四处寻找，后来找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有时候悟空打不过，就请其他神仙来帮忙。然后，他们继续往西赶去取经，历经九九八十一个难，用了十四年，终于取到了真经。
一路上的个个妖魔他们一一“铲除”，九九八十一难给我闯，我肯定闯不过。最喜欢的要数孙悟空了，钦佩他的千变万化，佩服他的“胆大妄为”、敢做敢当。
以前，我只要遇到一点点儿小挫折、小困难就会哭鼻子，爸爸妈妈总会悉心地教导我，不要遇到一点儿小困难就轻易倒下，要张开自己的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔。我当时不以为然，但当我读到这一段话时，我终于懂得了、明白了。
通过里面的故事，大家应该都知道了他们的性格，唐僧：太仁慈了，因为太仁慈了，所以经常被想吃唐僧肉妖精们骗走，不分善恶，经常把孙悟空赶走。孙悟空：机智、聪明、勇敢、调皮、忠心、任性，这都是孙悟空的性格，虽说调皮，但他的本领可是最大的，他会七十二变，有火眼金睛，无所不能，他的武器还有筋斗云、金箍棒。猪八戒：会36变，但好吃懒做，经常睡大觉，不看好师傅，经常让师傅被妖精抢走。沙僧：忠厚、勤奋，有18变。
“唐僧师徒四人经过九九八十一难，终于安达西天。”啊，整整九九八十一难啊！他们经受了多少苦啊！这时，我又想起了我大小姐般的脾气，惭愧地低下了头：“从今往后，我一定要张开我的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔！”
是啊，人生中会遇到多少挫折与苦难呢？如果我们一昧地哭泣、停滞不前，那我们又如何成长呢？我们要学习唐僧和他的徒弟们，无论遇到再大的困难，都应该抬起我们稚嫩的脸庞。那么，学习又何尝不是这样的呢？要相信自己一定能跨越挫折的沟壑！
学习，就该百折不饶。
《西游记》读后感3
《西游记》是中国四大名著之一，它情节逼真，故事动人，深受人们的喜爱，不管是老人儿童，还是青年，都是百看不厌。如果你看过《西游记》，你一定会看出许多道理，也一定会有所感悟。
故事的开头是一只猴子从石头里蹦出来，很是神奇，他还去拜了师，学到了七十二变，筋斗云。他回到花果山当了美猴王，之后的大闹天宫就更精彩了，十万天兵也拿不下他，最后还是如来佛把他压在五指山下。唐僧要经过五指山去取经了，猴子等了无数个冬去春来，终于等到了能救他的唐僧，他终于得救了，如鱼得水般开心。为了报答唐僧他愿意保护唐僧西天取经，这样，他就成了唐僧的大徒弟孙悟空。一只猴子也会感恩师父的救命之恩，用保护师父西天取经的方式作为回报，这是多么令人感动，猴子都知道知恩图报，那我们人类更应该向他学习了。我想，这就是古时的文明和优秀品质，古时人们就拥有这一好品质，我们就应该很好的继承和发扬，这是我的第一个感悟，学会知恩图报。
就这样，孙悟空和师父一路赶往西，到了高老庄。遇到了一个妖怪，妖怪抢了一户人家的女儿做娘子，悟空英勇正义，决定为那户人家斩妖除魔，救回女子。悟空把一个长相似猪的妖怪给抓回来了，两扇大耳朵，一个猪鼻子，还有那大肚子看起来就是特能吃，尽管妖怪已经被悟空绑起来了，但还是吓了大家一跳。唐僧开始问话了，得知那妖怪原来是天上的天蓬元帅，但因为贪图美色，被打下人间，变成猪的模样，菩萨叫他等待唐僧并拜他为师，保护唐僧西天取经，这样，妖怪就成了唐僧的二徒弟，叫猪八戒。猪八戒本是一个天蓬元帅，应该是一个不小的官位，就是因为他贪图美色，才有这个下场，这告诉我们一个道理，无论你地位多高，官职多大，只要犯了错就会受到惩罚。这有给我一个感悟，要好好做人。
他们三人马不停蹄，继续西行，又来到流沙河。过河途中，师父突然消失不见了，悟空比较机灵，知道肯定被河里的妖怪捉去了，但因为水中不好作战悟空和八戒想法子引妖怪出来，可妖怪不上他们的当，他两无能为力，最后一位神仙出来相救，并告诉妖怪说你抓去的就是你要等的师父。妖怪大惊，立马磕头认罪，下跪求唐僧原谅并收他为徒，唐僧心地善良，原谅了他，还为他取了名字叫沙悟净，这就是三徒弟。沙僧误抓了他的师父，这是他做的一件错事，但他知道自己的错误后，勇于承认，立马悔改。一路上沙僧肩上挑的东西是最多的，他话不多，事干得最多。这里我有了第三个感悟，做人要知错能改，任劳任怨。
师徒四人继续西行，一路上遇到了各种各样的妖魔鬼怪。最令我难忘的是三打白骨精的这一故事情节，第一次妖怪变成一个送饭的姑娘，第二次又变成找女儿的老太太，第三次又变成等妻子和女儿的老公公，可见这妖怪的变化多端，不过每一次都被悟空识破了，第三次才把白骨精打死。可见那些妖魔鬼怪的阴险狡诈，《西游记》里的那些妖魔鬼怪三番五次的阻止他们西天取经，还说要吃唐僧肉，但在四人的坚持努力下，他们终于取得了真经，回到大唐，为大唐做了贡献。这又给了我一个感悟，只要坚持不懈就一定能成功。
在我们的一生中，就如同西天取经一样，会遇到各种各样的困难，那些困难就像妖魔鬼怪一样可怕，但只要我们同心协力，坚持不懈，一定会达到理想的彼岸。
读完《西游记》，我感悟到很多，学会许多做人的道理。它教会了我知恩图报、知错就改、遇事不退缩，好好做人。这些都是古时拥有的优秀精神品质，我感悟到了爱中华就是爱中华文明、文化。作为现代的我们又有什么理由不继承呢？弘扬中国传统文化，从你我做起。
《西游记》读后感4
《西游记》主要讲了：唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历尽艰辛取经的故事。
书中有四个不同形象的人。他们分别是富有反叛精神且嫉恶如仇的齐天大圣孙悟空，好吃懒做但憨态可掬的天蓬元帅猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的卷帘大将沙和尚，慈悲宽厚而软弱迂腐的师夫唐僧。他们性格各异，却为同一个目标走向了同一条道路。他们给我留下了四种不同的印象。孙悟空：不为自然艰险，征服邪恶、锄强扶弱、打抱不平，他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，还是为人民除害，他这种精神值得人们学习。猪八戒：一方200面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。
在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。
沙和尚：他虽然不是一个很重要的人物，但也是不可缺少的。沙和尚是徒弟几个之中取经信念最坚定的一个。每当孙悟空遭遇不测，猪八戒想放弃，回高老庄，沙和尚总是在劝，使取经任务更为顺利。孙悟空被师父赶走，师父又被妖精抓走，猪八戒想回高老庄，沙和尚从中劝猪八戒，孙悟空被大魔吞了下去，师父也被抓走了，猪八戒由一次想回高老庄，沙僧说：“师兄，猴哥肯定没死，我们要去救师父和师兄呀！”真假美猴王中，沙和尚驾云行了一昼夜，赶来南海见观音，求观音辨认。当孙悟空、猪八戒出去杀敌时，他留在师父身边，保护着师父。
有时，孙悟空和猪八戒闹矛盾的时候，沙和尚出来调节。沙和尚一路默默挑着行李，他平和、冷静、有耐心，总是挑着东西，却不喊累，虽然平时默默无闻，但在紧要关头，还是他来稳定全局。唐僧：唐僧是一个很复杂的人物，又善良但又不分青红皂白。
唐僧心地善良，虔诚取经，当大唐急需用人时，他挺身而出。当乌鸡国国王给他托梦，讲述了自己的不幸遭遇，他就大发恻隐之心，让徒弟们去营救，帮他解除苦难，再重回到人间。
他见了老鼠变的女人，就派徒弟们去营救。当他打坐时，一只小虫从身上爬过，他都不忍心伤害。唐僧取经的意志极为坚定，他不以色乱，人蝎子精百般诱惑，但唐僧还是不以理会，表现出他一心向佛，意志坚定，只以取经为己任。当弟子们以取经路上有妖魔鬼怪、性命难保进行劝阻是，唐僧意志坚定，立夏誓言，决心取回真经。但唐僧经常错怪悟空，常常善恶不辩，当悟空大肆六个拦路抢劫的强盗时，唐僧就百般埋怨，谴责孙悟空，时常不分青红皂白地念紧箍咒。白骨精变成老人、女孩时，唐僧轻信老头的话，不相信悟空。孙悟空将他们打倒，唐僧听信猪八戒的话，不明辨是非，仍念紧箍咒。唐僧胆小如鼠，在蛇盘山，白马被小白龙吞下，他就痛哭流涕，不知所措。当宝林寺主持不让他们住宿时，他只会抹着眼泪出来。他听完乌鸡国国王被推入井中，就吓的毛骨悚然。唐僧有时糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的话，有时还听信猪八戒，唉。
读了这么久，你们知道真经是什么吗？是这本书每个故事带给你的知识，这就是真经。
《西游记》读后感5
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》透过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处能够看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下绝不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好构成了鲜明的比较，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自我的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自我当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
《西游记》读后感6
说起我国的经典书籍，人们都第一时间想到的就是四大名著：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》四部中国古典章回小说，每一部都是汉语文学中罕见的作品，作品中的故事、背景、以及宣扬的思想与价值观念对后人都有着深深的影响，著作历久不衰一直被传承下来，除了被书籍的故事，刻画的人物、情节思想所吸引，还有一部分原因是这四部著作也确实具有比较高的艺术水平。
四部名著中，我最早接触的是《西游记》，小学时看到父亲的书架上放了几本厚厚的书籍，他告诉我那是四大名著中的《西游记》，有时父亲会在我写完作业翻开书籍给我念几段，但当时出版的几乎都是文言文版本，所以每次念完，他都会耐心的给我讲解，刚刚念的那些是什么意思讲的是什么故事，现在想想当时阅读一遍《西游记》是真的比较费劲，慢慢的动画片也开始播放《西游记》了，当时也只是图了个乐呵，直到初中的时候，在语文老师的带读下，才把整部作品才看完整。
在中国恐怖没有人不知道《西游记》的，就连小朋友都知道孙悟空是个很厉害的人物，有很强的法力，但大多人基本上都停留在故事情节上：比如大闹天空、三打白骨精、大战红孩儿等等，其实《西游记》这部作品还有很多不为人知的精髓读点，许多学校也建议鼓励孩子去读名著，而家长们就算买了书也愁于无从讲解伴读，所以让孩子读懂一部名著确实是比较困难。
最近阅读了赵卓筠的《给孩子讲西游记》，发现了新大陆一样，作者在名著《西游记》的基础上，以原著一百回本为底本进行改写，删去冗余的对话以及重复的叙事，用简易的文字去展示每个故事的精华点，让这部经典名著焕然一新，相比之前的白话语言让孩子难以读懂，这版简单的真的比较适合小读者们，我一个大人都看得津津有味。
《给孩子讲西游记》整本书保留了原著内容，相对原著而言文只是改写缩写了而已，原著作者精心塑造的背景、人物、故事情节等都保留了，这是《西游记》的灵魂所在，丢掉肯定就没有了原著的韵味，所以该有的都有，只是文字更简单化，无论是孩子还是大人都更容易读懂。
书中还有一点让我比较惊喜，就是增加了解读内容，每一个故事作者都挖了一些背后潜藏的细节去做了一个解读鉴赏内容，去一一分析故事中所隐藏的那些寓意，让我们在阅读时更容易理解名著字里行间的精髓。
比如孙悟空为什么没被八卦炉烧死？为什么五行山又叫作两界山？白龙马是身世是怎么回事？我们再来看看解说，像“悟空杀死六个强盗有什么深意？”，从解说中可以得知，六个强盗其实就是孙悟空的七情六欲。在去西天取经的最开始，读后感m佛祖希望他一心向佛，他用暴力除了七情六欲，开启了陪唐三藏去西天取经之路,类似这样的解说，文中的每一章都有，结合故事一起阅读，不仅很有意思，还也受益匪浅。
《给孩子讲西游记》不仅封面设计精美，里面的每一个故事都配有相关的精美插图，视觉冲击感真的非常强烈，图文并茂，不仅让孩子阅读起来更加顺畅，还能加深孩子对名著的印象，大人在伴读的时候解说也比较容易一点，吸引孩子读书的兴趣的同时，也让阅读变得事半功倍，增加更多的知识点。
《西游记》读后感7
“鸳鸯双栖，蝶双飞，满园春色惹人醉，悄悄问圣僧，女儿美不美，说什么王权富贵，怕什么戒律清规，但愿天长地久，与我意中人儿紧相随 爱恋伊爱恋伊 愿今生常相随。”
从小就爱看《西游记》，而取经女儿国这一集更是从这首《女儿情》开始迷恋上的，知道今天为止，每到看到这一集到会感到非常欣喜，我想这就是所谓经典的缘故。
《西游记》和《红楼梦》两部电视剧是我国电视界根据古典文学名著最早改编拍摄的，在《西游记》改编的过程中始终以“忠于原著，慎于翻新”为指导思想，所以才有这样一部既不脱离原著又有新意的优秀电视剧。其中《趣经女儿国》一集是改编最为成功的之一。此集根据原著第五十三、五十四、五十五三回而来，其实在原著中对女儿国一难只是一笔带过、轻描淡写，但是经过改编之后丰富了故事情节、深挖了人物心理、发掘了更多的人文主义精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女儿国国王”分别由当时的著名青年演员徐少华和朱琳扮演。他们二人的表演到位，给人一种真实的感觉。
由杨洁导演亲自作词、许镜清作曲的《女儿情》从内心唱出了青年男女对爱情的美好向往。‘鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉’营造出一个诗一般的境界；‘说什么王权富贵，怕什么戒律清规。只愿天长地久，与我意中人儿紧相随’更是唱出了二人的心声！观众恐怕此时已经为之深深的陶醉了，
徐少华饰演的唐僧的的特质是温文尔雅，有礼有节。由于取经人的心理活动、形象定位既无文献可以参考也没有经验可以借鉴，完全需要由演员自己揣摩，再加上对外形上的要求使得唐僧的形象塑造相当有难度，但是徐少华确实将唐僧的形象塑造的很成功！而在这一集中，徐少华更使得人性在这位被神化了的取经人身上得到了充分的体现。朱琳饰演的女儿国国王则是温柔善良、美丽纯洁，既不失一国之主的矜持，又反映了作为一名年轻女性对美好爱情的追求，
此集中大量的运用了“蒙太奇”手法拍摄和镜头语言，比如在御花园这个场景中，从水中的鸳鸯拉回到站在桥上观看的两个人，拍摄的相当成功。遍剧有意营造了“梦境”、“游园”、“赏宝”、“送别”四个场景，可以说赏宝一段是该集剧情的颠峰之做！在柔情万种的女王面前，就再是圣人也孰能无情？！通过一段精彩的对白，更是将两人的内心活动刻画的淋漓尽致。就在观众为唐僧是否能够坚持取经大业而担心的时候、也就是唐僧内心的取经大业与儿女情长两种思想进行斗争的时候，蝎子精出现了！可以说是出现的恰倒好处，这就是编剧的高明之处了！人非草木孰能无情？但是对于唐僧来说取经还是大事，在经历了一番心理斗争之后唐僧终究还是义无返顾的走上西行路。
女王对唐僧的爱情是高尚的、纯洁的、理想的，是不带有任何色彩的！唐僧最后还是取经去了，女王也仍然在做她的女王。虽然说在原著中“宏扬佛法”的主旨已经被冲淡，可是爱情绝对不是主旋律，所以说这次短暂的爱情遭遇也只是漫漫西行路中的一个小插曲，人生中的一朵小浪花。四个字的高度概括就是“西梁遗梦”。或许早已被人淡忘，或许成为了人心中永恒的回忆。
促使唐僧下最后决心的不是那些所谓的清规戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出现使得事情的发展来了一个大转折，这其中的奥妙就要观众自己细细的体会了！其中唐僧被蝎子精摄到妖洞之后，女妖说：‘你能与那女王卿卿我我，难道就不能与我做个长久夫妻？！’唐僧则说：‘人与妖岂能相提并论？！’。这句话完全表白了唐僧此时此刻的心情。
看送别那场戏更是将整个剧情推向了最后的高—潮，给人一种无可奈何花落去的感觉，充满了凄凉和惋惜！四个字的高度概括就是“西梁遗梦”。或许早已被人淡忘，或许成为了人心中永恒的回忆。
结束曲《相见时难别亦难》字字扣人心弦，无不使人对最后的结局充满了遗憾！
《西游记》读后感8
一部西游记，传承了多少年，其中的故事让多少人神迷，孩子们喜欢看，大人们也乐于接受，几十集的电视剧，翻来覆去几个电视台轮着播，年年播，却还是观众不减，有人看了好几遍，甚至十来遍还不厌倦，小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看，前后看得都能倒背如流了，也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服，倒是感觉很温馨和舒坦。
是什么原因呢？有人说，是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望，实现了人们的理想，把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能，而且每次都体现了惩恶扬善的特点，符合人们的心理，这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的要求，富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要，也能体现中国神话的传统文化，更是人性美的体现。
但西游记同时也是一部叛逆宣言，正因为如此，人们才喜爱它，人们在不知不觉中接受了它，也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事，它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利，它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚，它令人向往的是自由自在、无所不能的神通，以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这些，都是它的叛逆的体现。
纵观整部西游记，我们不难发现：大部分妖孽似乎都与菩萨或佛有关，有的是他们身边的一样小东西下凡危害人间，有的是他们管理疏漏而酿下的祸根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡，逃到下界为妖，一直要到孙悟空上天质问才被发现，才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主，甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们，是三界众生的仰慕者，也即是神话世界里的统治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界为害的大多是他们惹出来的，不能不说是一大讽刺，即便他们不是怂恿者，却也有管理不当之罪，孙悟空多次与妖孽斗争的过程，其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。
孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老儿都奈何不得的本事，他在与众神、众妖的斗争过程中，反而不断地增强了自己的本事，磨砺了自己的意志，变得愈来愈强大。他的每一举动，都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善美的存在，歹毒凶狠的消亡，但现实中往往好人都斗不过坏人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他们寄希望于这样的文艺作品，孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已，那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋，他有这颗心，又有这个能力，这就让除恶变得富于游戏性，观赏起来也更惬意，而无压力感了。
不过，光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征，它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的作用，没有他，叛逆也就没了太多的意义，说他是阻碍也可，说他是动力也可，说他是对象也可，总之，他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢，也警示人们善未必就是正确的，人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生，也才引来了各路妖怪，让孙悟空有了施展的空间。同时，他的紧箍咒也可以看作是社会上层套在像孙悟空这样的人身上的制约，尽管如此，孙悟空该出手时还是出手了，也体现了他一向来的不屈的个性。
尽管这是一部叛逆宣言，但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大，也逃不出如来的手心，最后，还得听命于如来，还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里，其实像社会一样，它是有制度在的，整个都有规矩，告诉我们叛逆还只是小范围的，个别的，而非动摇整个根基。其实，我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂，拿了唐僧的金钵，在佛前还一脸虔诚，作品之所以要这样展示，无非告诉我们即使是天庭，即使是佛界，也是不纯的，各种不正当竞争仍然存在，各种关系依然会有。
我觉得西游记就是一部叛逆宣言。
《西游记》读后感9
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上都家喻户晓了。我趁着暑假的空闲时间我又重温一遍，再次看完后我又有了自己的一点点想法。在书中，我欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。二其中猪八戒是他们师徒四人中最让读者讨厌的人物，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?比如说：
(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡“爱的教育”，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?
(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。
(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
他们靠顽强的意志才能到达遥远的古印度取得真经。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠勇往直前的精神才能越过陡峭的大山，跨过宽广的大河战胜一切。这是我想起了我学溜冰的事。
当时我正在公园里玩，坐在椅子上休息时正好看到他们一群大哥哥正在那里学溜冰。看着他们身轻如燕的样子我羡慕极了。对了，我生日时爸爸送我的溜冰鞋还放在箱子里，我也可以学一学溜冰。下午我带着溜冰鞋兴高采烈地来到公园里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起来，可是心急吃不了热豆腐，每次刚刚站起就又摔了下来。这时我想起了昨天那些大哥哥的姿势，又试着滑了滑，可是这溜冰鞋滑滑的，试了好几次都失败了。正当我想不练时我想起了唐僧师徒四人。于是我又站了起来，嘿!竟然站稳了。于是我便尝试着溜了几步，可又摔跤了。这时一位大哥哥看见我正在溜冰，便过来教我，我也很努力的学。经过接下来的几周练习，我有了很大的进步。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志。
《西游记》读后感10
我曾经读过中国四大名著：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，其中有一部讲述了师徒四人为了求取真经，历经艰辛，最终排除万难，取回真经的故事，那就是《西游记》。《西游记》中最吸引我的就是那些降妖除魔的画面。
《西游记》中的人物也是各具特色的，形象丰满的。比如：唐僧，是菩萨心肠，以为全世界的人都是好人没有坏人，他对他的徒弟们要求很严格。他举止文雅、性情和善，他有着坚强的意志和执着的精神。唐僧这个人给我的启示是：世上无难事，只怕有心人。 孙行者又名孙悟空，孙悟空是个自然灵根孕育的石胎，他是一个顽皮机智的小猴子，他的武器虽然只有从耳朵里变出来的金箍棒，重三万六千斤，但它当年是东海龙王的定海神针。他还会七十二变、腾云驾雾。孙悟空神通广大，一路上降妖除魔，为唐僧师徒四人取得真经而立下了汗马功劳。尤其是他“三打白骨精”的片段，更是精彩至极，让我回味无穷，至今任然记得。
猪无能又名猪八戒，他是一个具有代表性的凡夫俗子。他现在虽然是一只猪，可他曾经是天庭上赫赫有名的天蓬元帅。因为在王母娘娘的蟠桃会上，天蓬元帅垂涎于嫦娥仙子的美丽，所以想调戏她，但被王母娘娘发现了并把天蓬元帅贬下了凡间，投错了胎，阴阳差错的成了猪。他会变身术，能腾云驾雾，还会三十六变。使用的兵器是九
齿钉钯。猪八戒虽然很懒很贪吃，爱占小便宜，贪图女色，但他对他的师父很忠心，也很有趣，让人觉得可亲又可爱。
沙悟净又名沙和尚，他曾经是天宫玉帝的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒了王母娘娘，又因触犯天条，被贬到凡间，在人间流沙河畔兴风作浪当妖怪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，另一件是九个骷髅组成的项圈。沙和尚是一个忠心耿耿的老实人，脸上和下巴上，都“洒”满了胡子。虽然他不是唐僧所有徒弟之中最出众的，但他很勤劳很能吃苦还很忠诚，而且唐僧非常喜欢他这个徒弟。
在护送唐僧去西天取经途中师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最终达到西天取回真经。唐僧的徒弟也表现了鲜明的个性。唐僧菩萨心肠、没有坏心眼，是非不分，经常冤枉孙悟空。孙悟空机智灵活，对敌人嫉恶如仇，一心保护师父。猪八戒憨态可掬、懒惰贪吃、好耍小聪明。沙和尚忠诚老实、勤勤恳恳。
对于现在的社会来说，孙悟空是那种有坚定、彻底的斗争精神的人。他敢为崇高的理想牺牲、奋斗，他反映了正义与邪恶、光明与黑暗的艰苦斗争以及人类克服困难、勇于向前的精神。对于现在的社会来说，猪八戒代表人性懒惰,意志不坚定,容易被诱惑的人,但却容易改错,心胸开阔，天真可爱。沙和尚的形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献、忠心耿耿,都表现了中华民族的传统美德。唐僧，他代表了当时社会的权贵对百姓的安抚，还有他的胆小和善良，毅力和敢于舍身求法的精神。
《西游记》中写孙悟空的较多，作者也是希望用它来让我们学习他的乐观、勇往直前的精神，可能也希望将来好人多一点，坏人少一点，乐观的人多一点，悲伤的人少一点，努力的人多一点，放弃的人少一点，勤奋的人多一点，懒惰的人少一点。从孙悟空的身上，让我知道了，对待生活要乐观，面对困难要解决。总之，通过《西游记》这本书，我知道了每一个人都不是完美的，每一个人都有缺点，但要努力去改正，尽量使自己成为一个完美的人。
《西游记》读后感11
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”很多时候，书是人类精神的支柱就算是在这互联网遍布的时代也不例外！《西游记》这本书想必大家都不陌生，在这本书的里面有着各式各样的妖魔鬼怪凡人神仙，在这里面你可以看见一个小世界，你也可以看见一个为平等自由而奋斗的代表者，在形形色色的众妖中的付出者。拿起《西游记》这本书看一看，心底会一片透彻一片感悟。
我第一次接触《西游记》是在一个暑假，那时家里的电视正上演着猪八戒与沙和尚的战斗。当时我只是觉得猪八戒很丑很奇怪，明明长着一副猪的嘴脸却说着人话，以至于我好长一段时间都在排斥《西游记》这本书。
再长大一点，我从课本中又了解到了一些有关于《西游记》的故事，我才开始对《西游记》这本书有所改观。但那时候，我对人物的认识与大人的有所不同。那时候的我觉得《西游记》中的许多人物很矛盾，甚至是从不同的角度看是不同的性格。我最觉得矛盾的就是唐僧这个人物，大人们总说：“唐僧造福了天下百姓。”可我不以为然，因为我觉得唐僧是个贪生怕死之人。每当孙悟空打死一个人时他总是阿弥陀佛的念一句，然后开始怪罪于孙悟空，当孙悟空说那些人是要对唐僧动手他才出手时，唐僧就变本加厉念起了紧箍咒，硬是要将一切归于孙悟空的头上。这是我那时的理解，可是如果从现在大人的角度去看，又会发现唐僧这么做是为了教育孙悟空，慈悲为怀不能冲动行事。所以，直到今天我对唐僧这号人物也是摸不清楚头脑，但不管怎样他坚定的目标与意志是值得我们去学习的。
整本中我最欣赏的人物是孙悟空，即使在儿时也是如此。他喜欢自由如果有人胆敢约束他，他便会毫无顾虑的开始“大闹天宫”。我喜欢他的敢作敢当，在二郎神列举他的罪名时他爽快回答：“实有！实有！”他从不逃避现实，相反他喜欢活在现实之中，给人当头一棒让人很是惊讶。他是正义的象征，他就像是为平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪横行的世界中奋起反抗最终也修成了正果。
有人评论说孙悟空是正义的化身，可我觉得孙悟空不过是为了自己的自由而帮助唐僧去西天取经的，他一路上斩妖除魔一半是因为不得已而为之，还有一半应该是他认为这些妖怪某一天可能会与他争夺花果山，于是顶着帮唐僧斩妖除魔的名义，大开杀戒，至于正义化身什么的不过是大人为之安的一个美名而已。
其实如果将《西游记》从头读到尾你会发现，不管发生了什么事唐僧师徒二人对于西天取经这个目标坚定不移，这是我们需要学习的。对于《西游记》来说不论你从什么角度去理解去观看，它始终都是以一个社会的方式来呈现在你眼前的，从这个社会中我看到了一个道理：有的人也许生于高处却不一定是好人，正如唐僧师徒来到西天后，却被佛祖门下的人收取费用一样；有的人也许生于底层却不会因此堕落，他会为自己而战正如孙悟空；有的人虽然面貌丑陋却忠于职守没有半点背叛之心，正如猪八戒；有的人虽然默默无闻但他们却尽心尽力毫无保留的帮助你，正如沙僧。
加油吧！坚定你的目标与方向，你要坚信成功路上必有一些人会为你默默付出，等到成功之时也不要忘记，他们帮助过你。
《西游记》读后感12
提及《西游记》大伙儿毫无疑问能将在其中的一些精彩片段还记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次取出那本在书架上已略微变黄的《西游记》，欲罢不能，道一杯香茗，没打开几页，伴随着吴承恩祖父的精彩纷呈勾勒，就被在其中的剧情给吸引了。读过《西游记》我感触颇深，原文中坎坷的剧情和唐僧师徒的诡异亲身经历帮我留有了刻骨铭心的印像。这书作者罗贯中为阅读者叙述了唐僧及其别的的三个弟子一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难获得了真经的小故事。《西游记》向大家展现了一个五彩缤纷的神魔世界，大家莫不在作者丰富多彩而胆大的造型艺术想像眼前惊叹不已。却不知道，一切一部文学著作都是一定社会经济发展的反映，作为神魔小说学界泰斗的《西游记原著》依据《西游记原著》中虚无缥缈的神魔世界，大伙儿到处可以看到社会现象的投影。悟空是《西游记原著》中第一主人公，是个十分伟大的英雄角色。他有无穷无尽本事，天不怕地不害怕，具备不屈的抵抗精神。他拥有 大英雄的非凡气度，也幸福听恭维话的缺陷。他机智勇敢又风趣好闹。而他较大的特性便是敢斗。
与至高致尊的玉帝敢斗，楞是打响了“美猴王”的盛名；与魔鬼怪敢斗，慧眼绝不会忽视一个妖魔鬼怪，如意金箍棒下绝不会对妖魔鬼怪沾花惹草；与一切艰辛敢斗，绝不会褪去低着头。这就是孙悟空，一个绚丽多彩的神话传说英雄人物。孙悟空那类公平正义胆大、不折不挠的抗争精神，本事精湛是妖精们的天敌，狂扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，体现了老百姓的心愿和规定。他意味着了一种公平正义的能量，主要表现出老百姓击败一切艰难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比悟空可差劲，更谈不上什么光辉巍然，但这一企业形象一样勾勒得非常好。猪八戒是一个喜剧企业形象，他老实巴交，有力气，也敢与妖魔鬼怪作斗争，是悟空第一左膀右臂。但他又全身上下难题，如美味可口，好贪便宜，好美色，怕艰辛，常常要畏手畏脚，心里老牵挂着高老庄的媳妇；他有时候爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还隔三差五地挑唆唐三藏念金箍，让悟空吃点酸心；他甚至还藏了点存私房钱，塞在耳朵里。他的问题确实多，这更是小私有者的不良习惯。作者对猪八戒缺陷的指责是很严格的，但也是真诚的。他并并并不是一个被否定的人物角色，因此大伙儿并不厌倦猪八戒，相反却感觉十分真实讨喜。大师傅唐三藏，尽管没有悟空的本领、猪八戒的.舒经、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格高尚，会念经书，不怕“碎尸万段”，有坚定的信念；沙僧和白龙马尽管没有什么大本事，但都勤勤恳恳，不辞辛劳，甘愿做好后勤工作，不好出风头。这四个故事情节各有特点，性情不尽相同，正好产生了独特的比照，这使我迫不得已钦佩作者创作手艺的精湛，或许作者擅于描绘故事情节就是他的绝妙之处。
在这其中我最喜欢的便是悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路维护保养唐三藏获得成功地得到 了经书，他就变为我心中中的英雄。并且在他的身上也有一种判逆心理状态，及其他勇于和强劲阵营做斗争的英勇的精神令我十分赏析。书里写唐僧师徒主管了八十一个艰难困苦有要我想到来到她们的固执、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种非常值得大家学习培训的精神。再想一想自身的半途而废、虎头蛇尾，我禁不住惭愧自身当时为什么不可以像她们一样坚持不懈呢？或许这就是我所缺乏的，要是我可以把一件事情从头开始保证尾，无论我是成功了還是失败了，要是我尽力去做了，这一件事而言也是一种取得成功啊！由于我要去干了，并且坚持不懈来到最终。
《西游记》读后感13
在我国古代四大名著中。我最欣赏的就是{西游记}同时我觉得它的内涵也是非常深刻的。奇幻斑斓的神话世界中也一直不缺乏现代世人所追求的精神财富。
在{西游记}中。唐僧师徒四人各有各的特点及性格特征。整部作品体现的精神就是顽强不屈。不屈不挠。他们师徒四人经历了九九八十一难。遇到无限的艰难险阻。无数的妖魔鬼怪。可是他们从来都没有退缩。以勇敢的姿态迎接困难。敢于与邪恶做斗争。这种精神是值得我们中学生学习的。讲这种精神运用到学习中来。努力克服学习困难。不轻易放弃。俗话說"百炼成钢"也正是磨难才能将我们的意志品质磨练的坚强。一部古典小说能表现出这种精神真实难能可贵的。
唐僧无疑是这部小说的线索。他心地善良。佛法高超。是世上难得的一代高僧。因此担当了西天取经的重任。为天下的黎明百姓奔波劳累。他一心向佛。受佛法熏陶。从小就有非凡建树。不过他也有不明事理之处。他太过于相信他人。太过于善良。无法识别日恶人的圈套。无法抗拒别人的花言巧语。对于那些邪恶的妖怪还存慈悲之心。侥幸之心。而对于大弟子孙悟空太过于苛刻。严格。已有不对便以紧箍咒来制服孙悟空。由此看出他的思想有点过于迂腐。我觉得故事中的唐僧再精明点。如果那样的話。我想故事会更精彩更引人入胜。
孙悟空无疑是这部小说中最受欢迎的人物角色。他武功高强法力无边英勇善战。一路上保护唐僧安全的西天取经。降妖除魔。遇到再大的困难他都第一个上。去解决危难。他不在乎功名利禄。一生追求自由自在。实现一种自我的价值。同时他也是以哦个很好的领导。在天兵天将攻打花果山的时候。他不退缩。一心保护着自己的猴子猴孙。不让他们受到伤害。由此看出他的奉献精神领导精神。其实孙悟空身上体现的是一种更为世人所追求的行为—追求自由。自由是每个人都向往的。不论年龄不论职业。只有自由才是轻松的，快活的。人们追求最多的事物莫过于自由。这种精神在孙悟空身上体现的是淋漓尽致。—闹天宫，闹龙宫，闯冥界。这一切的一切都体现着反抗世俗沉沦，渴望自由的精神。这么一个石猴都能体现这样的精神，何况是作者。何况是当时的无数世人。更何况是现在的人民。渴望追求自由才是孙悟空这个角色所真正要表现的精神阿！！！
我想大家都很讨厌猪八戒这个角色的吧。其实我不这样认为。猪八戒其实也是忠肝义胆的。虽说有点贪恋女色，哎占小便宜，老是吵着要散伙。可是他在危难时刻还是能挺身而出。奋勇杀敌。是孙悟空的得力助手。他也是非常可爱善良的。而且很淳朴厚道。没有大恶之心只是耍嘴皮子。。所以他还是很好的。
沙僧是师徒四人中最老实厚道的。他没有私心。一心为大家挑担子。抗行李。毫无怨言。一心为师父效劳。危难时刻也能舍生取义。肝脑涂地。
在孙悟空的聪明机智下。在加上武功高强的沙僧和猪八戒一同保护唐僧西天取经。一路上历经千难万险，终成正果。完美的结局也能体现出作者对于完美自由生活的无限向往之情。
其实{西游记}也是有很多矛盾的。。一是唐僧与孙悟空之间的矛盾。孙悟空用火眼金睛认出了很多的妖怪，可是唐僧却被那些障眼法苦肉计所欺骗不听孙悟空的好言相劝而一意孤行，就像白骨精一样。这样的例子还有很多。
还有就是孙悟空打闹天宫时无人能敌，可取经路上连太上老君的牛与书童都打不过。这不是矛盾吗？
其实，西游记还是非常的伟大的。是一部旷世之作！
《西游记》读后感14
《西游记》是一部长篇章回体神话小说，由吴承恩所著，是中国古代四大名著之一，很有仔细品读、反复阅读的必要。
从儿时到如今，已翻阅此书三次有余，每一次看心里都有不同的感触。
第一次看时，是在幼时，那时的我被里面精彩绝伦的故事情节所吸引。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往取经的主线，一路上他们历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经历重重磨难，最后到达西天，取得真经。
第二次看时，稍大时，我将目光有意识地关注里面栩栩如生的人物形象。
唐僧，身材高大，举止文雅，性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到重重磨难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道；’孙悟空，是唐僧的大徒弟，本领高强，会七十二变、腾云驾雾。保护唐僧西天取经的路上，他嫉恶如仇、不怕困难、坚韧不拔、英勇无畏。三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经重重磨难，取回真经终成正果；猪八戒，性格温和，憨厚善良，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，难分敌我。他对师父忠心耿耿，对师兄的话言听计从，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物；沙僧，个性憨厚、忠心耿耿、正直无私、任劳任怨。原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。武艺高强，不畏强敌。
这一次是第三次翻阅，我发现读着读着，能从中悟出一些道理来，比如遇到困难不要退缩，坚持就是胜利，团结就是力量等之类的，但掩卷沉思，对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。书中唐僧十分感恩，他感激唐王李世民的知遇之恩，所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时，唐僧立马挺身而出，在佛前发誓：不到西天誓不罢休，然后毫不犹豫地踏上西去取经路；孙悟空也十分感恩，他大闹天宫后被如来关压在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空，后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走，即使前面是刀山火海，他对唐僧都不弃不离，帮助唐僧转危为安。正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子：取经途中，老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时，仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事，但唐僧师徒一心取经，不知感恩，把这事给忘了，结果回来途中再渡通天河时，老龟知道后发火将经书扔到了河里……这就是忘恩负义受到的惩罚。
《西游记》中这些故事、人物深深牵引着我，其中的感恩之情也深深地影响着我：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩，我们这些培育祖国的花朵为什么就不能呢？如果我们都有一颗感恩的心，从现在做起，从自己做起，从身边小事做起，主动关心别人、帮助别人，心存感恩之心，相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来。
《西游记》读后感15
《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。
俗话说:读万卷书,行万里路。书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的,就是《西游记》。它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。
英雄有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争。他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。