《寻路中国》读后感
如果让你，为当下的中国作画，你会从哪儿入笔？
一个处于日新月异中的变化中的中国，到底哪一个侧面，才能算是最传神的勾勒和最到位的表达？是新闻联播中的幸福表白？还是影视剧中足以摧毁智商的灯红酒绿？还是一些真实的苦苦挣扎的平凡身影？还是令人瞠目结舌的反腐成绩单？
这其实是一个问题。
偶然读了这本《寻路中国》。作者是一个中文名字叫“何伟”的外国人。他被称为关注当代中国最具思想性的作家之一。
完这本书，你会觉得他确实无愧别人赋予的这个称号。
他以一种旁观者和又能深入其中的深度体验者的双重身份，对很多历史、政策、文化、制度、生活的变迁，进行了深入体察和独立思考，并试图作出一种更接近变化本质地、简明扼要地回答。
一是我的阅读观感。
阅读这本书，我的直观阅读体验是惭愧、震撼、敬佩。
震撼，是因为看多了文体雷同、表达相似、内容相近的宣传文字，自然就习惯了记录当下这个时代的方式。而《寻路中国》，则用类似一种报告文学、纪录片的写真方式，真实的记录一段时间下的变迁。基于这种文体完成的书，迥异于我所看到的格式化的文字，无论是内容，还是思想，都让人震撼。
惭愧，则自然是由震撼之后生发出的情感，这种事，居然由一个老外完成，而我们生活其中、感受其中，却更多地记录下了很多光影声色的浮华。
敬佩，是因为他用了数年的时间，与他所跟踪观察的对象、群体、环境，共同生活，感受这个社会在前进中，对个体、群体的推动力，以及社会因为前进，而导致的体制、机制、官僚队伍、民众心态、公平正义等等诸多方面，产生的巨大变化。能够耗时数年做同一件事，怎么能不敬佩他的执著？
当出于某种需要，我们陶醉于某种文体、熟练于某种行文风格的时候，所谓文章中的以小见大，不过是我们无法沉静内心、逃避深入观察社会的一个借口而已，长此以往，视角必然偏颇，表达也失去了价值。当然，这是次要的，滥文章铺天盖地，读者仍然有选择阅读的权利、有质疑真实的权利，最主要的，是怕长此以往，此类文风风靡之处，行文者都乐于讨巧、取巧，无人有承担起记录当下的能力和责任。
二是本书的切入点。
作者为了作像，选择的角度很有意思。
一个是长城。他沿长城自驾，由京城出发，一路向西，去探寻一半湮没于历史、一半残存于现实的长城，现实的风沙常常会把长城埋没，导致无路可走，即使有路可走，也常常走入了更加封闭、陈旧甚至带有历史穿越感的现实中，生活极端落后、自然环境极端恶劣，留守的老人和将要被风沙吞噬、时代甩掉的村庄一起，在等待消亡。这里看不到未来的希望。
如果不是作者的亲历再现了长城沿线的生存现状，我们怎么可能想象出竟然还有这么落后的地方？它的落后，已经到了无人关注的地步，在自生自灭中，这些村庄将成为历史的尘埃。
第二个切入点，则转向北京怀柔大山中的一个山村。它独特的地理位置，一方面曾经因为深处大山，资源贫乏，交通不便，以及京城所自带的强大的人力吸附能力，它是被遗忘的角落，是空心化的山村。作者生活了数年，亲眼看见了因为经济发展，带来了思想观念的冲击，村中能人的创富示范效应，及交通环境改观后，京城中人对宁静、绿色山村的向往，多种力量共同作用，被遗忘的山村成了周末度假的目的地。金钱，不但了充盈村民的腰包，也冲击了传统的道德价值观念，更为重要的是，外来的资本也在改造着山村。资本与权力勾兑之后，就散发着诱人的幽香，由此引发了换届选举的一系列问题。这一幕幕，是我们所熟悉的，这其中的故事，也是雷同的。
围绕这个山村，作者根据生活触角的延伸，对于乡村教育、村民信仰、干部官僚化、换届选举、农村医疗等等，涉及生活各种现象，都进行了描述、思考和追问。现象的产生，并不值得重视，对现象背后问题的思考和追问，才是有价值的。很多我们习以为常的现象，当作为一个问题来进行思考的时候，才发现，很多东西，我们并不懂，因为我们常常不具备或者不需要思考的能力。
第三个切入点，温州。这是改革开放以来，最具有闯劲、发展潜力和动力的区域之一。在温州，作者跟随一个创业者，见证了他们如何创业、如何应对危机，以及在大环境恶化的情况下，如何自保生存。全景式的叙述，其中包罗万象，饱含生活百态，有官员，有最底层的打工者，有组团式的家庭打工者，有流动的地下演出团，有官商之间的潜规则，有对园区发展模式的思考，有老板的苦恼，有老板与打工者彼此之间的斗智斗勇，有表达诉求的信访等等。这其中，因为园区快速发展而带来的对土地的强烈需求，作者对土地政策进行了反思。这一政策，也是曾经导致农村大面积上访、影响干群关系的一个重要方面。
《寻路中国》，这三个方面，我觉得有着强烈的指向性和象征意义。长城沿线，代表了中国的过去，沿续旧有的封闭，没有出路；怀柔的山村，代表了中国的现在，是一个农村的中国，资本改造了农村，也改造了思想，一切向前看（钱），激发了活力，但也带来了诸多问题与矛盾，传统的农村结构解体，当利益化的农村出现后，即使赢得了财富，也会带来思想上的迷茫；温州的山区，更多的代表了一个前进的中国，或者说一个未来的中国，我们这个国家的活力，就在于敢试敢闯，在于有一些人，敢于在大格局上发现市场（即做全球的生意），敢于掷其所有去闯新路，虽然有风险、有挑战，但没有止步，一句话：“干就完了”。
三、反思中的反思。
作者的追问与反思，也引起我的反思。当然，读完了，靠记忆来回忆文中随处可见的反思，自然诸多缺漏。仅以教育为例，其他方面，暂不提起。
一是家长会。所有的家长都要听老师对每一个同学的点评-表扬和批评，而批评往往是带着细节描述的，这对有的家长来说无疑是令人痛苦的。而家长愿意承担这种痛苦，正是源自对教育根深蒂固地信奉。问题是，这种家长会的意义何在？
二是对课本及教学的反思。教育，缺少分析性和创造性。知识缺少系统性，无关知识聚合在一起。世界，被拆解成了各种各样的统计资料、数字和细节。我的思考是，甚至连人文知识，都被拆解了，体会不到人文学科的温情与魅力了。
这本书，是记录变化的中国，写给外国人看的，也是写给中国人看的。因为，对于多数人来说，我们除了熟悉自己的生活环境以外，再能了解和熟悉的就是影视剧中的那种似真非真、似幻非幻的高大上的物质化了的生活。
其实生活，基本上也是依据收入水平，被划分成了许多层次，在每个层次里生活的人们，都在随着社会的推进，向前或是向上努力跃迁。
该书是以对数个体命运的聚焦，通过小中见大，见证整个社会的演进。时间的镜头，从成书的2010年推到现在，又是10年过去了，以我有限的生活感受，这本书熟悉、亲切，如同亲历，只是我没有能力去记录、没有思想去反思，然而，10年的时间，社会有了更大的进步，文明的重建，文化的重建，无疑是需要时间的，而正是在缓慢受锤中，社会变得更加坚韧起来，文明也将变得更加文明。
附：我对第一部分——长城，阅读以后的情绪化的观感。
长城是漫长且绵长的历史遗存。微距聚焦下的中国，有贫穷，有落后，又无法摆掉的历史的影子，有尚未被都市文明糟蹋过的朴实和诚信，长城沿线的农民一头回望历史，一头翘望现在。长城沿线的风景与风土人情，跟着作者的视线，一路看来既熟悉又陌生，熟悉是因为相信那就是真实的存在，或者是在电影中一个不经意的片段，或者是小说中的一段描绘，陌生是因为觉得这种难以想象的落后生活早应该被淘汰，早应该被不断发展的物质文明所消解。他们有主动的坚守，也有被动的等待，如同一个一个逐渐缩小下去的村庄，作者探访过的很多地方，在不远的将来，都会慢慢的消失，就像我们所熟悉的，身边的村庄在悄悄消失一样。
跟着作者的镜头，看到的景色是沉重的，恶劣的自然环境，以及这种自然环境不断侵蚀着的生存环境，不断空心化的村庄，在漫天黄沙中看不到希望。镜头完全不同于我们所能看到的高楼大厦，繁华喜欢的都市生活，仿佛岁月滞后了他们的存在。
一边触目惊心的看着，一边又通过描述把自己带入作者的视角，同一个现象，可能引不起我们任何的追问，但是对于作者来说，却也引发别样的思考。很多时候，其实我们已经在被动的接受中失去了追问的能力，追问，却会引起我们很多更深刻的思索。
他是以行程为主线，以无数个琐碎的见闻，串起了一个真实的中国的一部分。在他的笔下没有讽刺，挖苦嘲笑，只有客观的描述以及真诚的追问，
我们可以把它当成一次旅行，一次我们绝大多数人永远都不可能去实践的观光旅行，我们可以为历史的陈迹而欢呼，为苍茫荒凉的雄壮而激昂，也可以当成一次真正意义上的寻路，从我们的历史沉淀中寻找出路。
边看我也会忍不住追问长城建造和存在的意义，到底是什么？难道是以一种防御的姿态，完成了对自我的封闭？