这本书主要内容是:宇宙视角下的人类文明。
我们作为地球上的人,拥有宇宙视角才拥有地球观。
当我们将自己带入宇宙视角,以科学的方式来重新思考自己与他人、地球、宇宙的关系,就会发现宇宙并不是围绕着人类和人类的思想而运行。
理性告诉我们,太空中并没有暗示,宇宙中的任何人或任何东西将来到地球,或从人类自己手中拯救人类。
尽管科学不能代替政治,但科学可以在知情的民主制度下为社会的正常运作做出宝贵的辩论和政策制定方向的贡献。
宇宙观下没有常识性假设和定义,因为人类的科学史总是在不断被超越。
人不能仅仅出于意识形态上的原则而否认客观真理,否认客观真理,就会成为科学上的文盲,对科学一无所知。
关于政治和文化,素食主义者与肉食主义者,性别与身份,颜色与种族等引起的激烈争论的问题,书中用确凿的事实和批判性思维钉住了人与人之间相似性多于不相似性这一基本事实,符合道家“有无相生,虚实相行,阴阳相依”的哲学思想。
举例一:
假如你在月球前哨执行太空任务,正在与一位国际不同的宇航员同伴合作进行科学实验,而与此同时,地球上发生了些糟糕的事,你们两国之间的政治紧张局势升级,武装冲突导致了大量士兵和平民的伤亡,两个国家都从对方的大使馆撤回了大使。
假如你在月球上得到了这一消息,此刻你会怎么做呢?
选择一、在月球上把同伴摔倒;
选择二、你所在的国家元首给你发指示让你俩不再往来;
第三、你们保持和平共处继续做实验。
举例二:
假如杀死了一个外星人,这算不算谋杀?
最后,该聊一聊宇宙视角下的生命与死亡。
是的,活着比死亡好,活着也比从未出生过要好,但是我们每个人都是在巨大的困难中活着,我们赢得了只有一次机会的生命彩票,我们可以调用我们的理性能力来弄清世界是如何运作的,我们也能闻到花香。
活着本身就是一场庆典,每一个清醒的时刻都值得庆祝。既然如此,在活着的时候,我们为什么不共同努力使今天的世界比昨天更好,而只是庆幸自己生活在其中呢?