《被讨厌的勇气》读后感
《被讨厌的勇气》里随便摘出几个例子：
148页：哲人说，人际关系的基础是无条件的信赖，在相信他人的时候不附加任何条件，即使没有足以构成信用的客观依据也依然相信，无条件的相信。
青年问，这不是老好人吗？被欺骗利用了怎么办？
这里精彩的来了。
哲人说，也许会被欺骗，被利用。但是，请你站在背叛者的立场想一想。如果有人即使被你背叛了，也依然无条件地相信你，无论遭受了什么样的对待依然信赖你，你还能对这样的人屡次做出背信弃义的行为吗？
为什么不能，牟林翰被包丽感化了吗？
11页，内容是关于愤怒都是被捏造出来的。
哲人认为负面情绪都是捏造出来控制对方，报复对方的，负面情绪不可能是自发的。那么鹦鹉因为抑郁拔光自己的毛都是为了有意识控制主人？
48页，“如果有人骄傲自大，那一定是因为他有自卑感。”特朗普大统领呢？
103页的例子更精彩。
哲人提到自己的父亲脾气不好，小时候经常家暴他，在邂逅阿德勒思想时，他一直有恐惧的精神创伤。后来遇到阿德勒思想后，他终于明白了，“不是因为父亲打他，所以他恐惧”，而是因为“自己不想修复与父亲的关系，所以故意恐惧。”于是他下定决心，接近父亲，不论父亲如何给他冷脸，他就是要对父亲好，最后父亲得了病，被他和母亲照顾，终于说了一声“谢谢”，他感动死了，这就是阿德勒思想的作用啊。
哈哈哈哈嗝，为什么我觉得像女德班教的那些东西，确定不是斯德哥尔摩症？
我还省略了很多吐槽，比如“只有自己在乎自己的脸”，“人人都是伙伴”，这书真的很适合女德班。
据说阿德勒也看尼采的书，也迷恋“强力意志”这个概念。但我怎么觉得，他们心目中的“强力意志”，就是强力执行当工具人宿命的意志呢？
超人的强力意志，是超越庸俗的善恶观与舆论，按照自身意志去改造外界。而阿德勒的意志，则是安心当社会螺丝钉，无论自己多么痛苦，感觉多么不好，都要执行别人给自己下达任务的所谓强力意志。[doge]而在他看来，人的幸福与目的，则被简化为对共同体有用。那么如果你身在JM帝国，还必须兢兢业业开开心心当工具啊？
我是一个并不太在乎他人讨厌我的人，但不是像阿德勒那么思考问题才做到这点，而是觉得咱们的世界是个绞肉机，世界上有那么多暗黑的妖魔鬼怪，比如JM的漫画都有50万人渣追番，我为什么要妖魔鬼怪喜欢我？喜欢我又能怎么样，无非想剥削我，凌虐我，吃我的肉而已。
活在岁月静好世界中的人才会特别在乎别人喜不喜欢自己，他们都是孩子，认定自己的生活就是舆论讲述的那个毫无冲突的，人与人之间没有恶意，听父母安排没有问题的田园美好故事，不平等与暴力背后都有美好的动机，是为了你好，而不是本来就想剥削你，利用你，所以他们需要得到他人的认可。而我，不需要优越，也不需要认可，这些标准都是他人强加给我的，我为什么要在乎？
真要说到我有什么欲望，我希望得到力量，得到不被压抑的自由，得到智慧与真诚的链接，这样就能够掌控自己的命运，甚至能够影响世界，改变世界，扫清妖魔鬼怪。
当然，有欲望说明我也是个看不开的俗人，但我至少不是那种活在岁月静好中，想把自己的脚裹得更小一点的俗人。
无意中看到了网友引用阿德勒的两段话，更让我觉得阿德勒不适合东方人。
根据阿德勒的看法，越在意自己的人，越失败病态。人得病，是因为太在意自己。
可是你看看特朗普，人家失败吗？很多成功者都是自恋狂，可把那种能量表达出来后，只是让他人烦恼，他们自己倒是健康舒服得很。
确实精神疾病患者，会更放不下自己的感受与想法，但这不是他们自己愿意紧抓着的，而是自身周围的环境与身体都太紧张，没法摆脱想法与感受。
《被讨厌的勇气》的作者说在关系里不要控制对方，不要用愤怒与悲伤去压倒他人，并且标榜他自己做到了这点。但是有趣的是，他下意识举的例子是自残的孩子用自残，抑郁去报复父母，而他则尽力说服孩子不要用非理性的情绪去左右父母，控制父母。然而这个例子正说明人(比如说该作者)的自私，人不能跨越自己的立场，总是下意识期待他人能够对自己有利，围绕自己转动，他人不去控制自己，哪怕自己造成了他人的痛苦，他人也不报复，而是为了所谓的功利利益，正能量而理性行动。
不承认这点，是虚伪的。
我想所谓的代沟，大概其中也有权力斗争的因素。父母与孩子分别支持对自己更有利的说辞，比如孩子，更容易接受精神创伤论，除非孩子压抑严重，过度忠于父母。
而父母与父母的支持者更容易支持“你就是矫情与缺乏勇气，你不能行动与我带给你的痛苦无关”，所以更容易信阿德勒的理论，后者的学说在东亚非常有影响力，也说明了东亚地区还是一个年长者支配一切的社会。
我的建议，年轻人不要把这些当回事儿，社会复杂，人性自私虚伪，很多给你带来压力的说辞也不一定多有道理，背后常常有很自私的动机。
阿德勒把施虐欲与受虐欲当成了权力欲(优越)与自卑，并且认为这都是理性的，看不到非理性冲动。如果你说人的倾向是非理性的，那他就说你是决定论，宿命论。
我个人觉得他其实是个很自恋，擅长包装自己，给他人贴标签，很能卖书的人，他是个推销商，应该远多于学者吧。而权威与既得利益者一般很喜欢他的理论，所以大力推广，因为他的理论简单来说就是——别装了，你就是懦弱，就是矫情，就是不敢面对。
那个阿德勒粉丝给弗洛伊德贴的决定论标签。
阿德勒认为，如果你说“一切结果之前都先有原因”，那就是认为现在的我(结果)是由过去的事情(原因)所决定。所以这是决定论，也被某些阿德勒粉丝称为“宿命因果论。”
阿德勒认为，心理创伤是假的，都是因为你懦弱，不敢面对，不想做某事。
按照这个说法，如果某天你吃坏了肚子，肚子疼，那与吃坏了肚子无关，只是因为你懦弱，不想工作学习而已。
阿德勒的不足，大概就是小黄人的天性与受他吸引的地方——否定世界的恶，社会中存在的暴力，不平等，结构性的不公，让人相信人性本善，自己的环境没有问题，人际关系没问题，社会没问题，共同体没问题，像小孩子一样天真无质疑地信赖外界。
比如说他觉得，要无条件地信赖人，并且一厢情愿地觉得看到“无条件相信自己的人”，那么对方也会受到打动。
我不否认有人或许被打动，但人是复杂的，也会有人觉得找到了合适的工具。
我也并不是说要凡事恶意地看待他人，我一直反对暴力，喜欢人道主义。
但你作为一个成年人，必然得接受好坏俱全的复杂世界与共同体，能够灵活地应对，会释放善意，也会面对恶意怒目金刚，而不是偏执地相信某一面，拒绝另外一面，用教条去控制自己的情绪。
只有你接受这个复杂矛盾，有时候甚至有点暗黑的世界，能够掌控生活后，才能有力量非暴力地解决问题。
有很多小伙伴说阿德勒的思想给人一种震动感，比如你不想出门时，他说你是想去逃避社交。你想追求一个男生，想对他表白，但是脸红害羞，他说你脸红害羞是为了逃避告白失败的可能性。
像这样的分析之所以容易让人信服，是因为把一切归结于自己的意志，给人一种掌控感，人天生就喜欢把自己不能掌控的合理化为能掌控的。
同样的归纳分析也出现在弗洛伊德的心理学中，比如性学分析中。
如果我想表现高深莫测，我也会这么说，你的一切都其实是自己愿意的。