春秋末期,韩赵魏三家分晋,往前,晋国实有六大家族,韩赵魏除外,还有范氏、中行氏和智氏,其中智氏掌控人为智伯,赵氏掌控人赵襄子最恨智伯,灭智之后,将智氏一族斩杀殆尽,甚至用智伯头盖骨作酒器。
豫让曾是范氏和中行氏的家臣,范氏、中行氏被灭之后,转投智氏,被智伯尊宠,豫让大受感动。
智伯亡后,豫让隐姓埋名,伺机寻刺赵襄子,第一次在赵襄子如厕时候行刺,被发现失败,赵感其大义,命左右放之。
尔后,豫让以漆毁容,吞炭变哑,妻子过而不识。
第二次行刺,藏于桥下,赵襄子车驾路过之时,又被发现,问豫让:“你以前也是范氏和中行氏的家臣,为何范氏和中行氏被灭之后,你无所作为,却单独为智伯报仇?”
豫让答之:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之”[强]
尔后,豫让拔剑击杀赵襄子衣物,代替其人,后自杀。
“士为知己者死,女为悦己者容”,由此而来。
今日写豫让,不单单写豫让,觉得豫让的故事,对职场或者交友都很有启发。
打工人,所遇老板,若为范氏中行氏之流,那便“众人报之”,若为智伯,那便“国士报之”。
交友亦然。
近日读史记,太史公的文字确实简洁有趣,不过中华书局的这套丛书,竖版的编排,文言文的注解,加上繁体字,读着读着,眼皮就要噶啦下来了,确是一本催人入眠的睡前好读物。
今日不聊史记,聊一聊繁体字,兹以为繁体字是吾国传统文化的延续。
举个例子,“达”和“逹”,一个是简体字,一个是繁体字,意思相同,多为达到目的或是发达成功之意,四通八达、达官贵人云云。
不同之处在于,简体字的“达”,背着个“大”,繁体字的“逹”,背着个“幸”,当中意义,一字概之。
简体字的“达”,是否预示着要发达成功,先做大做强?
繁体字的“逹”,预示着发达成功,多为幸运,非人定胜天。
于我而言,常读老庄,更觉“逹”之寓意,是人生真理。
追名逐利,达到人生巅峰,无可厚非,若要学商纣,“以为皆出己之下”,离灭亡不远了。
追名逐利之人,切要小心名利的反噬力。