刚开始看这本书时,我不太喜欢这本书。其中对政治大篇幅谈论,以及言语的平淡让我觉得有损东坡的诗人气质。但看到后来才明白不谈王安石新政,不谈苏东坡的政治建树,怎能全面了解苏东坡呢?于是感叹起林语堂章节安排的精妙。
我开始喜爱这本书,是从“诗人,名妓,僧人”一章,或者说当林语堂开始讲述苏东坡日常中的一些小事,尤其是他纵情山水,与朋友相聚,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,谈笑有鸿儒,往来无白丁,那样的生活满足了我对古代名士的所有想象。
这本书我最喜欢的是林语堂在字里行间表现出的美学思想。他对苏东坡的诗词论述别具一格,结合苏东坡写诗时的生活境况和心境,轻而易举就能让人感受到诗歌的魅力和内涵。在“国画”一章,林语堂论述了中国书法和绘画艺术的特点和魅力。在他的论述下,每一个书法作品,每一幅绘画都是一种哲学的不自觉反映。书画的笔势、节奏、运动、布局、以及书画和自然关系的论述,都让我受益匪浅。我在想,正如在一幅书法或绘画中能领悟整个宇宙一样,扩展到观察任何一人一物,均能领悟整个宇宙的脉动和节奏。万事万物浑然一体,无一物突出,无一物重要。这等浑然的气魄不仅是林语堂的艺术论,也是苏东坡的艺术论。
通过这本书的阅读,能感觉出来林语堂非常认可苏东坡。虽然林语堂也许有一种追星的盲目心态,有些地方恐有夸张和艺术塑造。但我真的很喜欢带有热情的作者。当作者无比热情和喜爱他的文字,读者是完全能感受出来的。漫步在这样的语言中,便会觉得语言不单是一种形式,更是艺术家发自生命本源的声音。读这本书时,我有种完全沉浸的感觉。好像自己也畅游在一个文人,一群文人的宽广气概里。
见贤思齐焉,看这本书,我体悟到一种开放。苏东坡是十分开放的人,和文人雅客可以谈诗论画,和佛僧道士就谈佛论道,和农人村妇也能让他们谈谈鬼故事。当官就思考做个好官,当农夫就钻研如何种地,被贬到海南啥也不干,受人接济也过得很快乐。好像没有他不能接受的事情,所有事情他都能找出趣味点来。而且他又很有研究和动手精神,研究煮猪肉的方法,自己酿酒,自己制墨。以及他的酒徒精神,我不禁要把他引以为酒友兼知己。
看完这本书,我对苏东坡,对林语堂,对中国书画艺术,都更加喜爱了。