《恶人传》读后感
前一章读到，恶人拜师学艺在一位敬虔师傅的门下，因自己的邪恶却不愿意领受敬虔的管教和责备而逃走了。
恶人如愿以偿，投靠了另外一个师傅，有着和恶人一样的邪恶品性，班扬说，这是神的愤怒临到恶人——神的护理之工把坏人逐出好人的家门，去同其他坏人住在一起。其实之前的好师傅并非没有给恶人足够的机会悔改，只是恶人自己故意转离了善道。这是神对少年恶人的另一审判，既然他不爱敬虔与良善的劝诫，神就任凭他偏行己路，在罪中沉沦，直到死亡和审判。
班扬说当恶人从义人那里被逐出，就被交到邪恶之徒手里。这是何等悲哀的结局，也是表明神的愤怒。班扬列举了三个原因来说明，我想和大家分享第一个原因：
如此的审判让这样的人走偏，本来能够有益于灵魂的那些途径，他不再享有。宣扬并操练敬虔的家庭，神以此为教导青少年行正道，学习敬畏神的地方。而被逐出这样的家庭，进入邪恶的家庭，就像恶人那样，必定是出于审判，表明了神的愤怒。因为在不敬虔的家庭里，人们会忘记神，恨恶良善，偏离善道。
班扬在接下来的两个原因中同样详细讲述了在低劣不敬虔的家庭中只会成为撒旦流毒的管道。所以这也是对恶人的审判原因之一，任凭恶人过自己想要的生活。
班扬警戒所有爱儿女的父母，应当留心自己的孩子所处的坏境，如果在好家庭里他们就会及时学会逃避恶，追求善；同时提醒了所有接受孩子的家庭当留心注意来的是什么孩子。因为邪恶污秽的学徒同样会令师傅尝到恶果。
恶人虽然和他师傅穿一条裤子，但他师傅不会明目张胆犯罪作恶，所以当恶人的邪恶损害了师傅的利益时，同样会受到师傅责备，而不是因为师傅恨恶罪。但恶人却能够接受这样的责备，因为不是出于敬虔的管教；邪恶的师傅同样是用邪恶的做法来谴责恶人，当然少不了咒骂。只要不让他伤筋动骨，恶人可能也就厚颜无耻一笑了之。这也是让我感到很诧异的地方，班扬阐述的非常细致，虽然已过去400年，却依然与时俱进，仍然适用于当今时代。
读者朋友可以细细阅读第四章，非常受启发。我想这会让每一个积极进取之人和知罪悔改的恶人都会产生共鸣，也为做父母的敲了警钟。
本章最后写到恶人满师之后准备自立门户了，其邪恶也变得更加老练，他懂得为了达到自己的目的而暂时伪装自己的恶行，甚至连他敬虔的父亲都被他骗了，可能这也是在之前那个师傅那里学会的。