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《情系何处》读后感

旌旗读后感发表于2020-10-29 09:26:47归属于读书笔记本文已影响手机版

《情系何处》读后感
作者:金立安

近日应著名作家邹雷先生推荐,我一口气读完了作家陈民生先生的都市言情小说新作《情系何处》,忽然想起佛教《楞严经》里的句子:“无情何必生斯世,有好终须累此身。”意思是说,如果没有爱情的存在,我们何必生在这个世界上,因为爱,终究是生活的拖累。

凡是人,总有气息和情感,“天下谁能不动情”!正如林语堂先生在《生活的艺术》中所说,我们如果没有“情”,便没有人生的出发点。情是生命的灵魂、星辰的光辉、音乐和诗歌的韵律、花草的欢欣、飞禽的羽毛、女人的艳色、学问的生命。没有情的灵魂是恐怖的,正如没有音乐的生活一样。“情”能给我们内心以温暖和活力,使我们快乐地走好人生每一步。

所以,人到底是有情的动物,男女之情更是情感中核心之核心。既然爱情天经地义、不可避免,生活在世间的男女众生,必然会与作者发出共同之问:情系何处?换句话说,就爱情而言,“何处是归程?”通读小说,疑问犹在!这可能也是作者以此为书名的缘由。

小说中的人物,大多与我同年,从他们身上,也看到了身边友人、熟人成长及婚恋的影子。上世纪90年代初,改革开放进入新的时期,各种新的社会思潮、伦理价值观、恋爱婚姻观挤压着各色人等的思维空间,导致各种经济利益、社会角色发生着剧烈的碰撞和转换,从而演绎出纷繁复杂的社会现象。小说作者将爱情、性欲、婚姻这种年轻人容易混淆的是非观念、价值判断、法律底线融入这样的社会背景中,围绕城北人民医院普外科医生程军与妻子刘燕、表妹杨晓芹、实习生唐敏等3个女人的情感纠葛故事,向读者展示社会变革中人们关于两性关系的再认识、再思考,同时也验证了瓦西列夫《情爱论》中所说,“性欲是一股强大的力量,如果失去控制,它就可能成为灾难。”

小说以主人翁程军医生为故事中心,分析来看,故事通过两条主线缓缓展开:一是他在30年行医过程中,自身不断学习,仔细研究业务,撰写学术论文,综合能力不断提升,加上组织关怀培养,最终成为一位优秀的普外科主任,成为医院的中坚人物;二是通过对程军医生的爱情、性欲、婚姻发展过程的渐进描写,丰富并饱满了相关人物的文学形象。

作者对小说中的人物描写笔法流畅,真实自然,把控到位,展示了他们在爱情、性欲、婚姻中的道德和法律理念方面,呈现出来的种种缺陷,这些缺陷既是小说故事得以延续的条件,也是生活中我们每个人应当借鉴深思的地方:

一是医生程军在婚姻期间,一方面夫妻感情恩爱有加,一方面放纵自己与粉丝表妹杨晓芹发生不正当两性关系,并怀孕生女程书香,直接导致了妻子刘燕跳楼自杀。作为一个负责任的男人,难道没有预知到后果?或者他一直在放任后果的发生?

二是刘燕在偶然发现程军与杨晓芹的性爱场景后,不能理性对待、妥善处置,却选择了短视和逃避,选择跳楼死亡这样一个人人不愿见到的悲剧。要知道,选择自杀不是她自己的权利,这种看似对爱情的珍视,实质上表现的是一种自私透顶,是对家庭、社会的不负责任,伤害的不仅是孩子,还有整个家庭、家族,尤其让她年迈的父母、弟弟等在世亲人,情何以堪?需要注意的是,刘燕所受的教育背景,应当具备生活负面现象的基本应对能力,而她却失去了识别、应对能力,这也从侧面反映了我们的学校教育,长期以来存在的弊端,这就是忽视了人性化教育,忽视了如何担当做人的理念培养,值得我们深刻反思。

三是表妹杨晓芹在明知程军存在美满婚姻的情况下,却抱着一厢情愿的爱情,不顾后果与程军发生两性关系,后来的结局也证实了她是“自己跌进爱神所设的罗网”(莎士比亚语),承受了不能承受的生活负重。

四是实习生唐敏为了报答程军帮助安排工作的恩情,主动投怀送抱,单方将恩情转化为爱情,并在怀孕流产后多次逼婚。小说结局虽然是花好月圆,但读者却发现了他们婚姻潜藏的心底裂痕,甚至怀疑他们是否真的能相爱如初,白头到老。一方面反映了社会现实的影响;另一方面也反映了唐敏同样在爱情、性欲、婚姻关系处置中存在明显的偏执情绪。莫泊桑说过:“在一时情欲驱使下的那种一见钟情的爱情,最终往往会毁灭了爱情本身,导致无穷的痛苦。”但愿他们的爱情之花在经受过打击后,依然能够大放光彩。

五是小说中普外科李兵主任的塑造和描写,在社会大潮中,他缺少定力,把持不住原则,放纵情欲和性欲,随性做出了出格乱性的事情,终使自己身败名裂。

小说在结构安排上有独到之处。总体按照时间顺序叙述,其中采用了插叙、倒叙的方式补充故事情节,还有以梦境的形式,表现人物所思所愿所想,补强人物性格。故事情节细节源于厚实的生活基础,小说中提到“热播的电视连续剧《渴望》”“洋河大曲”等时代印记;提到的一些江北地名如“凤凰山公园”等特定场景,真实还原了上世纪九十年代后的时代背景,让经历那个时代、了解这些地名的读者,产生一种回望那时那地的置入感。

小说在语言处理上有特色之处。除了必要的环境描写、人物心理活动描写、行为动作描写,整部小说主要采用了人物对话的形式,层层推进,扣人心弦,具有强烈的现场感,读之引人入胜。在语言表现手法上,恰当地运用了南京俗语、俚语、方言等,给南京本地读者一种“这是写我们南京人的小说”的亲切感。小说对男女性爱的描写,繁简得当,给读者点到为止、乐而不淫的道德责任感。

基于上述认识,笔者认为,陈民生先生的小说《情系何处》故事生动,通篇紧扣一个“情”字,以“情”感动人、以“情”教化人,最后依然提出了“情”在何处这个古老而又严肃的命题,虽然古人有云“发乎情,止乎礼”,这个“礼”,我们可以理解为道德和法律,但人毕竟不是情感的奴隶,当我们在面临具体的性爱、爱情和婚姻选择时,始终面对着感性和理性的对决,始终纠结于得失的研判。只有当回望那时、那情、那地时,才发现早已一地鸡毛,才发现原来的路可以不那么走,然而,这一切都已成为明日黄花了。大概这,才是爱情成为文学永恒主题的原因之所在,因此才有了五彩缤纷、绚烂多姿的人世间。从这个意义上说,小说《情系何处》正是一部让我们重新认识、深刻反思爱情这个古老话题的好教材!