格非《江南》读后感
格非的《江南》三部曲，我在上半年刚买来就被学生李远邵借走了，正好放假，所以他到这个学期开学才还给我。
我慢吞吞、断断续续地看了一两个月，如果没有这个和三完小手拉手要我上展示课的事情，我估计还得断断续续地看下去，这样一个学期估计都要搭进去了。
为什么这么说呢？
因为要上展示课，所以心里就有压力了，你总不能上得太差吧，但是又不想去努做好，所以心里就像悬着个东西，总惦记着什么！这种日子过来当然不爽啦！
老是想：如果没有和三完小手拉手，这种日子过来不多么舒爽啊？可以看看书，打打游戏，听听歌，刷刷剧（其实现在也可以，只是心里总挂记，有点膈应）。但转念一想，之前没有和三完小手拉手，没有上展示课的压力时自己还不是一样没坚持看看书呢？以前那些日子就稀里糊涂地过去了，自己也不会去反思，不会去思考。所以说如果没有这件事，就不会意识到其中的问题。
现在在这种压力下，每天睡前坚持看会书，也觉得挺好，原本拖拖延延要看一两个月的书几天就看完了，并且乐在其中；写点东西，现在也有话可写，不至于记流水账。同时也意识到之前的时光有多么好多美浪费，更要把握未来的好时光，好好利用起来。
打算每个月至少要读文史哲各一本吧。从这个月开始，文学就是《江南》，史学也是这个学期开学一直拖拉没看完的《变革之路：中国历朝改革得失》，哲学暂定《西方哲学简史》，为什么暂定呢？因为那玩意真的很难看，估计会是囫囵吞枣乱看一通吧。
11月已将过半月，今天13号了。当然文学《江南》任务已经完成了，历史《变革》也看了一小半了。利用周末将读后感简略记录一下：
《江南》主要讲述梅城革命先驱陆秀米（女）的一生，第二部讲她的儿子谭功达在五、六十年代的爱情悲剧，第三部讲她的孙子谭端午在现代社会与孙媳的婚姻悲剧。
尤其在第二部（山河入梦）中讲到“每个人都是一座孤岛”，我深以为然。我一直都认为每个人都活在自己的世界里，用自己的眼光、价值观来衡量中而世界万物，小的时候我们都曾以为自己是世界的中心，后来长大后才知道每个人都是独立的一条线，只是互相交错交织纠缠而已，当然你也可以有不和其他人纠缠的分枝。
每个人都是一个世界！
看格非的《江南》，其中第一部有个预知未来的瓦釜，还有后来每一部都贯穿的花家舍，有种宿命论的神秘主义。感觉先锋文学都有这种略带神秘主义的感觉，都是从《百年孤独》中的羊皮卷预言最后一个猪尾巴的小孩学到的，就像莫言的《食草家族》中生出带蹼的小孩一样神秘。
还有《江南》大多围绕着普济这个地方在讲，这里的人到花家舍，到梅城，在一到三部都有或多或少的体现，感觉他们作家都想在文学地图上留下自己的小镇。像莫言的“高密东北乡”，九儿与徐占鳌的故事都发生在那！
我在想，其实我们也可以以自己熟悉的一个地方来创作小说，比如就以“双凤乡”为例，塑造双凤乡的人物，可以是类似于一个家族几代人，从革命期间讲起，第二部讲建国后文革的事，最后来个改革开放之后的故事。
给我灵感的不仅仅是《江南》，还有老乡李素军老师和我们在同一张桌子上吃饭时讲到：没站上讲台时我是邵东的，站上讲台了邵东就是我的了！这就是双凤人的精神！
虽然是开玩笑说的，但真的，我也有此感受，没站上讲台时还有点紧张羞涩，但是只要站在讲台上就忘了自己连绵不绝地可以说下去。
我在想，这究竟是为什么？双凤的这一方水土究竟有什么神奇的地方？
如果以后有机会创作小说，就要以双凤乡作为研究的根据地，写那山上的人和事！讲他们在山顶上不屈不挠的生活态度，常年云雾缭绕喜欢吃辣的火爆性格，讲他们的喜怒哀乐，悲欢离合，尤其联系现代社会这两者之间的冲突与融合。
我记得以前相亲时别人听说我是双凤的都连忙拒绝了，本来还约着见一面都不见了。双凤那山旮沓岭上，女孩子都不愿意去！
算了，写不出来，没那么好的文采，写不出那么优美的句子，不像他们作家，一个简单的画面能写出无数的妙语出来形容，还有对人对事的各种精妙透彻的看法，并用简单易懂而又让人赞叹的语言来写出无数的经典语录，经典台词。
另外格非的笔下，似乎每个人都能写诗，文中无数的诗句，就像《红楼梦》一样，牛逼！
记录一下，万一以后自己忘记了，还可以来找找灵感。
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最后，看完这书，还是觉得不适合小学生看，之前我没看就被李远邵借走了。。。感觉还是不太好！