《阿Q正传》读后感
鲁公心中有盏灯
文笔似剑点红尘
阿Q正传是我国伟大文学家，政治思想家鲁迅先生的代表作。他这篇文是中国现代文学史上最伟大的作品之一，也是世界名著之一。
鲁迅在写阿Q正传这一作品中，他以巨大的艺朮功力塑造阿Q这一典型的形象，这一形象的出现，不光是揭露了黑暗社会的罪恶形为，也体现了阿Q这个人物性格的有机组成部分和重要特征。也是一个具有鲜名个性和阶级性的活生生人物形象，它更体现了鲁迅先生渊博的学识与内涵的丰富。
他的作品在古今中外是有最大的影响力——就是阿Q的精神胜利法，他的这种精神，不但能找到国民的弱点，也能刻划出国民的魂灵。所以，他的这篇作品发出后，有些作贼心虚之人就疑神疑鬼，都认为是鲁迅先生写这篇文是在针对自己写的。这就是笔功厉害人的影响力和艺术魅力值。
写文不是逃避生活，逃避现实，而是要面对生活，还原生活。因它是人生一面镜子，能让真善美在五彩人生中更美，能给假恶丑指出一条反省的道路，又能让自己走上反省自已的正确道路。我心思，有那位作家如果把作品能写到鲁迅的如此水平，那才算是真正的好作家。
虽说他这部作品影响力很大，但做到鲁迅先生的思维能力和他直击阴暗社会的勇气，大多数作者是做不到这一点的，做起来也很难。有些作者一生都专写花草一类诗文，有些一生专爱写拍马屁趋炎附势赞美文章，直击社会灵魂一类的文很少有人写，写了网上不发也就慢慢没人写了。
鲁迅先生在当时写这篇文时，在塑造主人公的形象上，是费了一些周折的，他完全打破其他作者的思维导图形式——把一个对人生懵懂，无知的阿Q推上演主角的舞台，利用他的形为，遭遇来反映社会阴暗面的丑恶势力，和底层人的苦难生活。
鲁迅先生文居于文学界高品位，其影响力在现代文学创作艺术界排名第一。虽然说写有关阿Q这篇文对外界有很大的影响力，在实际生活中去执行没人做得到。大多数作家是光想写正能量的东西，沒人去敢写反映阴暗面东西，怕引火烧身。
鲁迅先生塑造的阿Q这个人物很传奇，他的性格，我相信包括我在内，没有人会把阿Q人物形象写的这样逼真。他喜怒无常，浑浑噩噩虚度人生，到最后却成了黑暗势力下不明不白的冤死鬼。一个人一生如果求生存没有方向感或选择错误，他最后的结局和阿Q沒有区别，也会自我毁灭造成决定命运的悲剧。
阿Q这人物，鲁迅塑造他多层面性格，自轻自贱，自欺欺人。他无知愚昧，不会重视自己的价值观和尊严——始终安于把自己摆在承受他人凌辱和伤害的奴隶位置上，生活和命运都由他人掌控。
他的反抗要求，他的恋爱悲剧，都是他弱智的表现。
鲁迅在塑造他的形象上，是下了一番功夫的，把他塑造的除过以上说的缺点外，还突出了滑稽，幽默，又愚痴的一面。鲁迅写阿Q不像其他作家一样，塑造主人公形象是思想品德，追求理念都是高大上之境界。
鲁迅先生塑造阿Q这个主人公，他像济公一样的人间活佛却没人信他，更没人去敬他。最后的结局，是他的无知造成的悲剧——人吃人的社会就是强吃弱谁敢否认。
主人公的结局，与鲁迅笔下创作的祥林嫂是一样的。但祥林嫂是只知怨天尤人，抱怨社会的不公，却不知道冲出世俗枷锁，去创造自己的天地。明明人家鲁家推出门外，宁愿活活冻死，没有心志去摆脱命运的制裁，成了旧中国妇女牺牲品的代表人物。
鲁迅先生塑造阿Q这个人物，他代表旧中国被歧视、受压迫的最底层的劳动人民的人物形象。他所处的未庄，就是反映旧中国统治阶级的缩影。
阿Q生活在清末民初年间，小说中的赵大爷就是统治旧中国的核心代表人物。还有地主阶级的假洋鬼子。赵大爷独霸一方，假洋鬼子横行乡里，他们都是欺压穷百姓的社会反面人物。所以，贫苦的劳动人民，都被这些人压在社会的最底层，忍辱负重过着受压榨的奴隶生活。
孙中山发起辛亥革命，推反了清政府，目的想让那些穷人有出头之日，但这只是暴露了换汤没换药的实质。而导致了辛亥革命最后的失败，使中国社会并没有发生多大的变化！变化的却只是假洋鬼子摇身一变，由反革命变成革命者混进革命队伍，试问，这些人混进革命队伍，革命能不能成功，回答是否定的，只会让革命受损，让穷苦人民继续受剝削，受压迫。
中国革命的党，只有马克思列宁主义毛泽东思想才能救中国，革命党只有无私为国为民去奉献，才能给中国带来光明。
孙中山救国的本意是对的，因方向不明确，才导致革命最后的失败——如赵秀才用四块银元戴上柿油党的银牌子，顺理成章也混进革命队伍，革命不失败，就不符合历史发展的规律。鲁迅先生写阿Q正传，他是从侧面展现旧中国半封建半殖民地的真实面貌，同时也记载了辛亥革命的全部过程，又总结了历史的教训。
阿Q生活在旧中国的最底层，无名无姓，无房无地，无妻无子，无追求，无抱负，愚昧无知光棍一条的他，糊里糊涂让人杀了头，代他人当了替罪羊，这就是旧中国劳动人民的悲惨结局！他的死给人们的启示有如下几点，
一就是没找到真正的革命党，
二为揭露统治阶级的真面目。
三为暴露最底层劳动人民身上的致命弱点。
辛亥革命失败的主要原因，就是孙中山没有完成民主革命的根本任务。
正如毛主席说的，国民革命需要一个大的农村变动。但孙没有这个变动思想，也有妥协性和不彻底性，所以导致革命失败成了必然规律。也有文中主人公的遭遇——不是革命党，却当了冒牌革命党，为国奉献了头颅也没人追他为烈士。
当时，鲁迅先生这部小说写的虽独具一格，但始终不能发表，中国共产党诞生后，才被推荐持续发表——它形象地宣告了资产阶级政党，不能解决农民问题，不能完成民主革命任务。
事实证明，一个政党做不到为国为民去贡献一切，目标不明确就找不到真正的革命道路。但辛亥革命的失败，在中国历史上，在那个现实社会中，在现在人的思维导图上，起着不同程度的重大教育意义。
阿Q冒充革命党，以为那是他改变命运的敲门砖，因赵大爷害怕革命党，他才冒充革命党吓唬人，又用精神胜利法去激发自己的革命热情。他想参加革命，很神往革命，
但费了九牛二虎之力，没有改变多舛命运，却充当了资产阶级与封建势力互相勾结的牺牲品。
鲁迅大师塑造这个主人公人物，他打破了历史上文学界的先例。也是新中国文人的典范。自古以来，没人敢在黑暗社会去闯红灯，所以，他文发表后，黑暗势力人都以为写自己。而我们现在是手提文笔去学鲁迅直面现实呢！还是隔靴搔痒当墙头草呢！虚拟奉承，陷媚讨好，无疑给社会造战假和谐，真混乱的假象。凡有良知的文人应该好好深思熟虑去写诗文，学习鲁迅先生，去塑造一位有良知有担当的作家形象。