淡淡的月色下,悠扬的琴声从指尖流淌出,在这圣洁的墓地久久回响。抚慰着忧伤的灵魂、表达着爱恋的美好、诉说着命运的不公......
擦去眼角的泪,合上书心情久久不能平复。
楚雁潮与韩新月那纯洁而又凄美的爱情故事,让我想到了许渊冲老先生翻译《牡丹亭》中经典的那句:“Love once begun,will never end” 虽有着宗教和世俗的阻隔,仍挡不住两颗相爱的心。可是,这世间最悲惨的莫过于死亡,白发人送黑发人,那种割离骨肉的痛让原本就有病的韩子奇,垮了。相爱之人,一阴一阳的相隔不比世俗宗教,那样你我二人还能相见,如今却只能哀悼。这让原本温和尔雅的楚雁潮失了魂,不到四十就白了头。作者也在《后记》中提到:她被生离死别折磨的痛彻心扉。可死无法避免,惟有在痛苦中哀悼,在哀悼中不断前行。
这本书之所以能成为传奇,在物欲横流的当代仍是必读书目之一,我想还是因为它是神圣的文学。就像霍达在《后记》中所写:“面对文学,有着宗教般的虔诚。文学,来不得半点虚伪、欺诈和装腔作势,也容不得污秽、肮脏和居心不良。我从不相信怀着一颗卑劣的心的人能写出真善美的文字。”正因霍达对文字的虔诚,对文学怀有真挚的心,才能让它成为经久不衰的作品。
我想,作为一部长篇小说,最吸引我的是内容,其次是文字。《穆斯林的葬礼》文字质朴,内容真切阔大,通过一个玉器世家几代盛衰,唱出一曲人生的咏叹。梁亦清的死悲壮淋漓、令人震撼。他将一生都倾注于雕玉,每一件都精致无比。他就像一个永不停息的钟,恪守祖训将一生奉献给玉。最终也倒在了刻玉过程中。本书是以韩子奇为核心而展开,他是一个准备跟着巴巴去到麦加朝圣的回回,因在梁家对玉器产生兴趣,便留了下来。玉器梁这一称号也是在他手下熠熠生辉,成为人们歌颂的对象。韩子奇给我的印象一直是“愁”,好似那眉打了结,只有在女儿那才有半刻舒展。原来这也是一个隐藏的巨大的矛盾,牵扯了两代人的爱恨情仇。
每本小说,每个故事总会有一个“坏人”形象,这本书中的坏人形象在我看来是梁君璧。她是作者塑造的最饱满的形象之一。如同《红楼梦》中的王熙凤,一颦一笑都牵动人心。在读到新月身世之前我一直不明白为什么一个母亲会这样区别对待自己的儿子和女儿。刚开始以为是封建的重男轻女,但以君璧的成长背景来看是不可能的。后来才明白,她看透了人情冷暖、世态炎凉,表面是压人的威势,内心却藏着一腔悲痛,再加上新月这尴尬的身世,瞬间了然。还有一个地方,君璧拆散了韩天星和容桂芳的爱情,硬是凑了一段姻缘。看完觉得她真的好坏,城府好深,但细想似乎能看开一些:一个做母亲的,哪有不会为自己孩子着想的呢,更何况是亲骨肉。这一人物将人性展现的透彻淋漓。
除了韩新月和楚雁潮的爱情,最喜欢的还是韩新月的校园时光。冰心说她对这一段有感情是她曾在燕京大学上学,而我是因为校园时光的亲切美好。那个刚迈入社会却又懵懵懂懂的年纪,那个只有学习和同学友情的纯粹,让我无比亲切。
《穆斯林的葬礼》不仅有葬礼,还是一种希望,新的开始。第一代的人属于葬礼,第三代的人则是希望。特别是几十年后,冰玉回到博雅宅找新月,她一把抱住的那个少女正是未来,希望!
这本书是一口气读完的,读下来心情久久不能平复。真的是纯洁的梦想、凄美的爱情、痛苦的命运、不朽的传奇!这也是我非常喜欢的一本书,高中时初读,现在再回看还是回味无穷。