《五石之瓠》读后感优秀作业
①号作品
大用胜小用
李雨涵
《五石之瓠》体现了庄子“无用之用，方为大用”的世界观。惠子对庄子说：“五石之瓠以盛水浆，其坚不能自举；剖之以为瓢，则瓠落无所容。”在惠子眼中，五石之瓠一无是处，是无用之物。但在庄子看来，“虑以为大樽而浮乎江湖，”发挥它“大”的优势。在用瓠之件事情上，庄子做到了物尽其用。启发我们在用人方面也应如此，做到人尽其才。只有挖掘一件物品最深层的价值，才能发挥它最大的作用。惠子与庄子在思维方式上存在差别，惠子仅从日常角度考虑大瓠的用处，但庄子打破了世俗经验的束缚，将大瓠用作大樽，浮于江湖。这也提醒着我们，需要有创新意识，变无用为有用，化有用为巧用。一味墨守成规，不知变通，在市场竞争如此激烈的今天，就会失去竞争力。庄子的“无用之用，方为大用。”正如老子所说“有之以为利，无之以为用。”从惠子一味从有用的角度看待大瓠，并不能成事，如果我们眼中只注重功利，那么生活便会渐渐失去了诗意，会被裹挟在物质的洪流中。我们应该偶尔停下来，给心灵一片休憩之地，有时看似无用的停顿，可能比持续的飞奔更有用。在道家思想看来，真正起到作用的，往往源自于“无。”“无”给人以美感，如绘画中的留白；雕塑中维纳斯的断臂；琵琶曲中的“此时无声胜有声。”无是不可或缺的，道家崇尚无为，无为是遵循天道，尊重自然，不妄为。是以退为进，以不争为争的大智慧。以老庄为代表的道家思想，在2000年后的今天，依旧闪耀着哲理的光辉，对我们的现实人生，有深远的启示。
②号作品
浮乎江湖的意义
李蕊
学完《五石之瓠》这篇文章，深深折服于庄子旷世卓群的智慧， “有”与“无”的辩证关系给我留下深深的印象。周作人先生曾说，“我们于日常必需的东西之外，必须还有一点无用的游戏与享乐生活，才觉得有意思。”这种人生心得正是源于庄子“有”“无”的思想体系，确实，人生何须只追寻名利？何必只纠结是否有用？有时，干些无用的事，做些无用的工，可以丰富我们的人生，快乐我们的精神。罗曼.罗兰也曾说“能让你觉得快乐的事就不算浪费。”时间并不一定要全部都用来追求“有用”，有时我们也可以去“浪费”一些时间，暂且让自己游离于功利之外，我们可以在夜晚去看满天繁星，先放下压力重担，或许我们交一些不能提携自己的朋友，无需在意是否有用。又或许，我们可以去买上一篮喜欢的花，费钱，并且无用。我想说，在繁忙纷杂的世上，我们并不需要总沉迷于“装水”，或许浮水不能让我们获得物质，但可以放松心灵，何不去体验一番新意境的自由与快乐呢？
不过我说的“无”并非一味的“摆烂”和“躺平”，而是在满足生活需求后给自己留些快乐，打个比方，当你饥饿的时候，在一块面包和一支水仙中做选择，我会毫不犹豫选择面包，毕竟生存第一。但当有两快面包时，我愿意用一快面包去换一支水仙，一个为了生存，一个为生活，正所谓一手面包一手水仙，生活方是圆满。
闲下来静下来，去享受生活的美好与诗意，去感受浮乎江湖的魅力和自由使人生美妙。
③号作品
变装水为浮水
许文利
最近跟老师一起学习老庄哲学，领悟庄子的思想，读了《五石之瓠》后,豁然开朗，明白了打破思维定势的重要性。
在日常生活中，我们的思维方式是在长期所处的生活环境中形成的，形成的习惯和既成的经验很容易让我们的思维形成定势，遇到新情况也难以改变，在变化的时代用经验和习惯是难以解决瞬息万变的问题的。
而在《五石之瓠》中，庄子给了我们很清晰的教导，他用“不龟手之药”的寓言故事说明同样的事物用在不同的地方，价值大不一样，我们需要善于打破思维定势，用通达的见识，宽广的胸襟，发现事物的最大价值，更好地利用它。譬如我们学习数学，用一种习惯了的方法解题往往让我们不得要领，必须从多角度思考，尝试多种方法解题，才会得来全不费功夫。其它科目的学习也是如此，在恍然大悟的过程中枯燥的知识也会变得有趣起来。
不论是学习之道，还是人生之道，打破僵化，拓宽思路，我们的道路才会越走越宽。
（4）号作品
心有江湖，胸怀宇宙
谢宾尔
惠子得五石之瓠，想的是用来盛水或做瓢，却发现瓠落无所容，最后觉得它无用将这大器掊之。庄子却认为“何不虑以为大樽，浮乎江湖？”两人同用一物，使用方法不同，反映他们的价值观不同以及对待事物格局的不同。惠子的心中只有水缸，而庄子的心中有江湖。都说暴发户不会长久，普通人获得大笔资本，想的是挥霍，有道之人却会选择投资，获得更大的回报。我们大多数人都是那选择得百金而鬻秘方的宋人，而并非投资长远的智慧的客。我们之所以短浅，是因为格局还未开，拘泥于头顶一小片天空，不跳出井，永远都是井底之蛙。
去读万卷书，去行万里路，自然会心有江湖，胸怀宇宙，自然会懂物尽其材。