《西藏生死书》读后感
《西藏生死书》是一本关于生死和临终的佛学著作，作者深入讨论了如何认识生命的真义，如何接受死亡，如何帮助临终者和亡者，详细描述了临终、死亡以及再生的过程，并介绍了一些禅修法门。
本书留给我印象比较深的观点如下：
1、万物皆空。生命有如梦幻，一切都是虚幻的。我们从来不曾拥有，又何谈失去。
2、一切无常。宇宙无始无终且时刻处于变化中，生生死死再正常不过，世间根本不存在恒常的东西。
3、因缘和合。因是种子，缘是水分和空气，二者结合一起就结出果。过去的业造就现在的果，现在的业造就未来的果。
4、众生皆苦。众生不断在六道轮回，不能摆脱烦恼。六道对应六种情绪：天道是傲慢、阿修罗道是嫉妒、人道是欲望、畜牲道是愚痴、饿鬼道是贪婪、地狱道是愤怒。
5、解脱之道。证悟心性，了悟宇宙的绝对真理，从而摆脱轮回，达到涅槃重生，即修炼成佛，就能获得永久的快乐。
6、众生皆可成佛。宇宙中没有万能的神灵，只有自己能救赎自己。每个人都有佛性，都有机会修成正果。
可以说佛教是博大精深，我把此书读了两三遍，也没有完全弄明白所有的内容。我有下面一些感受：
1、玄幻感。很多东西听起来玄玄乎乎的无法理解，比如心、心性、法性中阴的光身、受生中阴的意生身、神识离开身体的位置决定了未来再生的去处等等，我没有真正弄明白。
2、怀疑感。作者试图用科学理论（如物理学）、经验（如濒死体验）、传说、故事等来论证佛教教义，并反复强调唯有通过上师引导才能掌握修炼法门。佛教本质上一种宗教信仰，没有必要证明其真实、正确。作者这样做反而让显得其底气不足，让人怀疑其用意。
3、无力感。一些东西听起来很有道理，但是我没有信心做到，比如放下执著，破除贪、嗔、痴，做到无我，想想都很难，因为有违人性。
4、希望感。虽然人生苦短，死亡不可避免，但是意识永存，一切众生皆可能成佛，这带给我们一丝希望。
对于这本书的内容，我是这么看的：
1、佛教有其合理性。佛教大部分内容是唯心主义，与马克思主义哲学的实践观是相违背的，但是也有一些符合朴素的哲学原理。比如生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。佛教所说的无常与哲学中的物质都是运动的观点是一致的。佛教说的一切皆空，一切皆无法独立存在，与哲学中的事物都是相互联系的观点是一致的。
2、保持选择性相信。佛教中跟哲学原理和生活常识一致的观点当然要相信，不一致的就别当真，听听故事得了。如果年龄大了惧怕死亡的话，不妨憧憬一下极乐世界，也有个精神寄托。
3、为我所用。保持一颗好奇心，探索生命的意义，学习佛教也挺有意思，更为重要的是，能从中能学到人生的智慧，指导生活。
读完此书后，我有几点收获：
1、简单生活。俗话说大道至简，其实生活也一样，简单一些。简单不一定容易，应该透过现象看本质。
2、积极心态。无我不等于无为 ，无常不是悲观消极的理由，要怀着一颗慈悲心，与人为善，珍惜生命，做好自己的本分。
3、活在当下。学会放下，既不后悔过去，也不惧怕未来，珍惜此时此刻 ，做好自己现在能做的。
4、不断成长。所有的烦恼都来自自身，因此要保持学习者心态，活到老，学到老，学以致用，不断修炼自己。
5、一切都是最好的安排。放弃一切攀缘、欲望和执著，不追求完美。但行好事，莫问前程，只要努力了，什么结果都接受。
(No. 313 2023.9.11 阴 26℃）