蜜罐，战火，算盘里的人生
——读《飘》有感
晚来无事信步闲庭，皎月自亘古寒峰升，云开雾散颇显清明，忆昔异乡有一女，名斯嘉丽，生于和平而活于战乱。
斯嘉丽·奥哈拉，佐治亚州克莱顿城人，父为爱尔兰人，母为法国南部罗彼拉德氏族女，兼二人之长于己一身，然仍有本性留存。
此人之行众说纷纭，一说是其自私自利，唯利是图，损人利己，为达目的不择手段，叛逆鲁莽，行事冲动，骄傲自负，爱慕虚荣，任性妄为，阴狠狡诈；另一说则为赞其勇敢顽强，不信命不从命，追求自由，不拘于闺阁礼数，精明能干，聪慧过人，善于利用身边的一切有用之物，坚持不懈，有目标有追求。二者之中，自是次者更为众所推崇，然余窃以为，二者兼而有之，方为斯嘉丽之本。
斯嘉丽生于蜜罐，和平年代、富贵人家，养出了看似端庄优雅聪慧美丽，实则娇蛮任性虚荣自负的女子，她肆意挥霍美，招蜂引蝶，惹得众人为之倾倒，甘愿拜倒在斯嘉丽的石榴裙下，恰是风华正茂时，她喜欢上了那个每次骑马经过塔拉都会同她交谈的温润男子，她以为那就是爱，实际回头想想，那并不是爱，斯嘉丽日后回忆起她喜欢艾希礼的原因，才发现只是因为他与众不同，那时，普通男子很容易便会落入她的圈套之中，而艾希礼则不同，始终是一副淡淡的无所谓的模样，这个态度令她十分迷惑，几次三番想把他套进自己的局里，却不想弄巧成拙，自己陷了进去，如同伏地魔的母亲梅洛普，自己很爱他便以为他也很爱自己，实则不然，艾希礼早便知道自己要与表妹媚兰结婚，可还是同斯嘉丽胡闹，纵容她爱上自己，无法自拔，实话说，艾希礼不爱斯嘉丽么？是爱的。但他懦弱无能，明知自己同她不会有结果，却总是让她以为他是要娶自己的，从而越陷越深，这份感情一直在斯嘉丽的心里，直至媚兰死后她才明白，自己爱的是白瑞德而非艾希礼，但为时已晚，白瑞德不想再付出任何，他失望了，这都是后话，总之少女时期，斯嘉丽喜欢利用自己的魅力去达到目的，且对自己十分自信，骨子里没有一点儿母亲的端庄高贵，而是极为普遍的大家小姐皆拥有的任性自负虚荣，不懂得什么是战争，眼里只有漂亮的衣服以及旁人艳羡、嫉妒抑或爱慕的目光。
直到她向艾希礼表白被拒，大为苦恼，赌气嫁给了查尔斯，结果第二周丈夫就病死，自己还怀了身孕，南北战争又已开始，她才了解了战争的残酷无情，在亚特兰大，那个战火纷飞的城市中，她开始了人生的第二段旅途，所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”，可以说是这段经历的最佳概括了，从小锦衣玉食的人，吃不惯黑面包，可条件不允许她矫情，她认了，但她不认寡妇的身份，她想要自由，讨厌被闺阁礼数所束缚，她哭过，怨过，悔过，痛骂过，但无济于事，我想，若我是她，绝不会因为一时冲动嫁给自己不爱的人，我宁可玉碎不能瓦全，应该说，她会为了气艾希礼嫁给查尔斯，我一直信奉的则是既然我得不到，别人也别想得到，得不到就毁掉，也许不会被旁人所赞同，但我坚信这样总比斯嘉丽追求一生无果要好得多。言归正传，在她绝望的时候，白瑞德出现了，他以捐款的名义邀她跳舞，她很激动，却不能表现出自己有多开心，但她大胆地接受了邀请，这在当时已经算是一个很叛逆的行为了，查尔斯新丧，斯嘉丽本不应答应，但她肯定的回答无疑显示出了她的反叛意识，在白瑞德的引导下，她逐渐脱下了丧服及面纱，做回了当初那个无忧无虑的少女，没过多久，母亲病重的消息传到了亚特兰大，斯嘉丽十分着急，却被已经怀孕的媚兰拖住，她心里又气又恼，身为女儿不能回去照料母亲却要在这个地方伺候着跟自己根本没有什么密切关系的媚兰，可碍于身份和面子，她又不得不留下，没来得及见母亲最后一面，为母亲送终。后来，战线后移，是斯嘉丽为媚兰接生，也是她为了两个孩子能够生存下去与奶牛拼死斗争而胜利获得牛奶，更是她在媚兰虚弱而地里缺人干活的时候不许她来帮忙，自己一个人撑起了整个塔拉的生活，每每看到这一处，我都要忿忿不平，为什么一切都是斯嘉丽所做的，媚兰却是最终的受益者？为什么她什么也不做只会依靠他人活着却被当作精神支柱？利用思嘉对艾希礼的感情，一家人靠在她身上吃吃喝喝。自己什么争议的事都不用干，便在一群早就没落的令人觉得可笑的心理贵族中博得了美名。可以说是把南方传统女人利用男人依靠男人的一面发挥到极致。唯一区别是这次她发现丈夫不可依靠，于是改成利用女人而已。
其实仔细考虑这几章，你会发现斯嘉丽其实很正义，如果她想要拥有艾希礼，大可以在媚兰产子极度虚弱之时掐死她，顺理成章地说她难产而死，艾希礼也自然是她的了，可她并没有，而是悉心照料，事事关心，这难道不是一种正义、一种大爱吗？所有人的目光都在媚兰的圣母姿态上，却没有人知道是谁支撑她活了下来，这不是很不公平吗？为什么斯嘉丽要背负这么多的骂名而媚兰是众人心中的白月光朱砂痣？再细细回味方丹老奶奶的话：“威尔克斯一家过日子靠的是媚兰，而不是艾希礼。”你会发现她所要表达的还有另一层含义：媚兰能够做到不付出一丝一毫就让全家人得到认可得到帮助，实话说来很是讽刺，但也确实是真。斯嘉丽亲自动手干活，她的处境与富二代破产、少年丧母中年丧偶晚年丧子无疑是一样的，但在这种情况下，仍然能够重新站起来的人很少很少，从天堂到地狱，一步之遥，而若是想要重回天堂，则是难于上青天，可能你努力了一辈子也无法回到从前，然而斯嘉丽站起来了，靠的是她的一个原本的富家小姐，摘棉花种地养猪等等等等一系列的事情都是她自己做的，没有人有能力帮她，也没有人愿意伸出援助之手。
自此，斯嘉丽开始了她的第三段人生旅程——算盘里的人生。斯嘉丽为了整个塔拉的生活，纳税时不惜以出卖自己为代价向白瑞德借钱，反遭调笑，而后为了钱夺走了妹妹苏埃伦的未婚夫弗兰克，艾希礼觉得是自己无能而感到愧疚，而媚兰却无动于衷，斯嘉丽好歹也是她的嫂子，她对于改嫁之事居然只字不提就很奇怪。后来斯嘉丽支持弗兰克开锯木厂，为了收益更多亲自前去店铺里查看赊账本，又遇到了白瑞德，受到资助买来了马车以及新的锯木厂，生意越做越好、越做越大，绯闻和议论也就愈加多了起来，但她并不在意，只管做自己的事，有目的性地向前走，有计划也有实施，她自己既是执行者又是策划者，同她一直追求艾希礼的执迷不悟相同，她对于事业的追求也是执着痴迷的，没有谁能够阻挡她前进的脚步，包括艾希礼，她将这份工作做得极好，这充分体现出了斯嘉丽的执着努力，精明能干，同只会说空话的媚兰形成了鲜明对比，我为斯嘉丽所受到的不公平看法感到不平，作者无疑是想要把媚兰塑造成圣母的，可是同斯嘉丽一对比，南方女人爱依赖他人生存的属性过多的媚兰从圣母变成了圣母婊。弗兰克死后，斯嘉丽再次改嫁，同白瑞德结婚，生下了一个女儿邦尼，在二人由于邦尼之死冷战的时候，媚兰就在其中搅和来搅和去，不知道是否是想要同斯嘉丽换下丈夫，因为就算是眼力极佳的白瑞德，也将她看作是圣母一般的存在，只得感叹媚兰心机实在深沉。偏偏是这个时候，上天显示出它残酷，或者说公正的一面。如此会算计的媚兰，在生第二个孩子时死了。所谓人算不如天算。 不过这个女人直到死之前都在算计，竟然还’请求’思嘉照顾艾希礼。之前她从来没有批评过自己的丈夫，这次却说他不能干。可见她一直是了解艾希礼的。为什么不批评他呢？因为她不在乎。她知道要靠斯嘉丽生活，所以装聋作哑韬光养晦，为的就是不要让斯嘉丽发现她丈夫的无能懦弱，在斯嘉丽的眼睛上面罩一个滤镜，好继续盲目地为她们一家做牛做马无私奉献一辈子。她还有孩子，她要牵制住斯嘉丽，好把她和艾希礼的孩子养大。 可是她考虑过没有，斯嘉丽是有丈夫的，她这个厚颜无耻的请求会让白瑞德怎么想？果然，得知媚兰委托斯嘉丽照顾艾希礼后，白瑞德说：”得到了前妻的允许，这就很方便了，不是吗？……媚兰小姐死了。你一定有了充足的理由可以提出跟我离婚，而这样做对你来说对名誉也没有多大损害。你已经没有剩下多少宗教信仰，因此教会也不会来管。那么——艾希礼和你的那些梦想，都随着媚兰小姐的祝福而成为现实了。" 这时，思嘉这个行动的巨人和感情的白痴，终于失去了白瑞德。作为读者，我感同身受地了解到那一根根稻草是怎样压垮这段感情的。如他所说：“你以为只要说一声'对不起'，多年来的过错和伤害就能补偿，就能从心上抹掉，毒液就能从旧的伤口消除干净。你得到整个世界却丢掉了灵魂时，还很年轻呢，是不是？”
如果说斯嘉丽是太阳，白瑞德也是。彼此辉映，却也灼伤了对方。也正是此时，斯嘉丽才真正明白了自己内心的感情，她真正所爱的是白瑞德而非她一直以来认为自己所爱的艾希礼，但为时已晚，白瑞德已经失望，离开了她，但就算是这样，她也依旧是她，说出了一句只有她才能说出的话：“Tomorrow is another day.”
忆罢，忽觉昏暗，却见峰顶皎月云遮雾绕，前路茫茫无行处，但见云烟缥缈朦胧，来处不知何处，去处又将为何亦无可知，罢罢罢，愿作斯嘉丽而行，不顾旁人诽议。
峰出皎月，最为难得。