《菊与刀》读后感
8、关于日本二战
这里分享一下《菊与刀》里日本对战争原因的一种新看法：日本人认为，只要每个国家拥有绝对的主权，世界就会是无政府状态，日本必须为建立等级制度而战，当然，这种制度要是在日本的领导下才行。这个看法背后最重要的一点就是，「在很长很长一段时期里，日本人对等级制度的信仰和信心」。就像前面提到的日本人喜欢「各就其位」，活在一个大家都会遵守的确定规则下会让他们有「安全感」。
9、关于「落后就要挨打」
「落后就要挨打」是永恒的规律，1855年以前，日本也和中国一样处于「闭关锁国」状态，直到 美国东印度舰队司令佩里将其舰队开入东京湾，并于1856年强迫日本幕府签订了《日美和亲条约》，也就是《神奈川条约》才真正结束其「闭关锁国」时代。接下来30年左右的「明治维新改革」使得其国力大大增加，至少日本军国主义在向外侵略时，日本在国内实现了统一和和平，平定了盗匪，建立了公路、电力和钢铁产业。据官方数据，正在成长的一代有99.5%都在公立学校接受教育。
「落后就要挨打」同样是中国晚清时期收获的「血的教训」，被西方列强轰开国门的晚清政府也曾有过三次「自救运动」，奈何国体+政策+文化导致的「土崩」，必然导致「瓦解」，如果问题出现在根部，则基本是「可杀不可救」的。
从宏观上看，「落后就要挨打」是铁一般的定律，每一个国家的历史中或许都有那么一段类似的「血的教训」，一句话总结：「两国力量相当，外交就是力量，两国力量悬殊，力量就是外交」。
从微观上就个体而言，透过浅薄的「心灵鸡汤」和矛盾的「厚黑学」，回归到真理阶层，用《周易》的一句话总结应该是「天行健，君子以自强不息」。终于明白：一个人无论经历过多少酸甜苦辣，从真理阶层看只有一个永恒的主题那就是「成长」，而成长又有两种「向往型主动成长」和「挨打型被迫成长」。
10、关于「厌倦」
二战战败以来，日本整个民族似乎有了一个通病「厌倦」，这一点在日本的小说中特点很鲜明，到处充斥着一种「丧」，这些小说中的主人公都具有厌倦情绪。他们厌倦日常生活、厌倦家庭、厌倦城市、厌倦乡村。他们害怕遭人拒绝并把这种恐惧感深藏于内心深处，从而迷失了自己。
日本古代故事中的人物惯于向敌人进行攻击，而如今人们则把这种攻击转向自己的内心。自杀是现代日本人攻击自己时采取的最极端的方式，他们认为选择比较得体的方式自杀可以洗刷自己的污名，使自己的名声清白，所以日本自杀率一直很高。
中国和日本都是东方人，我们的文化之间是有很多相似之处的，日本人这种特有的「厌倦」似乎也慢慢在中国以不同形式表现出来，越来越多的人开始产生一种「既不想活，又不想死」的状态，尤其新一代「打工人」经常遭遇「成年人的崩溃」。
一句话总结：热爱可抵岁月漫长。
11、关于输赢
这世上根本就没有什么「Happy Ending」，许多时候应该多问问自己“然后呢？”、“然后呢？”，童话里都是骗人的，王子和公主并不会一直幸福下去，除非时间永远定格在幸福结局的下一秒。
战争是激烈和残酷的，多数情况下是「两败俱伤」，即便是打赢了，只要无法做到「降维打击」，现实的情形基本都是「不断反扑」，这点从中国史上历朝历代「打匈奴」能够看得出。
而且有一个很严重被忽略的问题，就是「怎么善后」！！！仗打完了然后呢？然后呢？然后呢？
二战中，日本战败投降是这场战争的结局，那然后呢？要怎么对待战败国及其俘虏？要怎么防止战事再起？怎么调整日本当前的政府和局面？要不要保留日本的天皇体制？怎么做到「自己活，也让别人活」的国际法则？……
日本二战投降后全国上下迅速接受了这个结局，突然从「军国主义」转向「热爱和平」，「认怂」的相当快，「认错态度」相当好，于是美国人决定给予日本自治的权利，也就是让「日本人打扫自己的房间」，于是战后这个国家迅速调整发展方向和发展计划，迅速成为「发达国家」，综合国力一直处于世界前列。
另外满清入关以后，看似彪悍无比，但现实的情况是满人开始说汉人的语言、穿汉人的衣物、吃汉人的食物、学汉人的学问、用汉人的制度……甚至有人说「清朝的历史，是满人一点点被汉化的过程」。
所以输赢只是一时的结果，有时候输反而并不是一件很坏的事情。
12、Happy Ending
由第11点我学到两点作为结尾：
一是「打不过就跑」，「认怂不丢人」，人们不应该「欺软」，但「怕硬」未必是坏事；
二是「输赢」和「好坏」都是一时的，人们的眼光应该看得更远，要知道「结果一直在变」，要看到并理解「结果改变方向」极其背后「深层的原理」。