怎样写读后感
一、名师说法
怎样写读后感
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
写读后感，读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
【技法点击】
写读后感，有一种写法，被有些老师归纳为“引、议、联、结”式，这种结构循序渐进，顺理成章，考试时只要内容有创意，不妨加以套用，以便迅速构思成文。
一、引——围绕感点，引述材料。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点。所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文:材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录引发“感”的关键词句，或概述引发“感”的要。以《读<画蛋>有感》为例，如果阐述“练好基本功的重要性”，可以这样引述：“达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利的一位卓越画家，曾创作了《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》等不朽的名作。可是，当我读完《画蛋》一文后，才知道这位艺术大师后来的艺术成就源自于画蛋。老师对他的第一次训练，并不是教他创作什么作品，而是让他画蛋，并告诫他说，不要以为画蛋容易，只有下一番苦功，反复练习，才能做到得心应手。”如果阐述“学习必须虚心踏实，不能好高骛远”，那么引述时就要突出“达·芬奇虚心接受老师的教导，经过长期的艰苦的艺术实践，终成一代宗师”这一点。
二、议——分析材料，提炼感点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析，也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘，对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。就上例而言，阐述“练好基本功的重要性”，可作如下论述：“为什么要从画蛋开始呢？画蛋，实际就是从基础做起，苦练基本功。俗话说：‘万丈高楼平地起。’没有坚实的‘地’，就不可能有万丈高楼的‘起’。不从基础学起，没有画蛋练就的得心应手的基本功，就不可能具备创作所需要的本领，就不可能有《最后的晚餐》等不朽之作。所以，凡事要想有所成就，都得从基础抓起，苦练基本功。”
这里的“议”对原作相关内容所进行的议论，在“议”的时候，要扣住感点，回到原作中，做就事论事的议论，目的是交待自己感点得来的思想过程。
三、联——联系实际，纵横拓展。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感，要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际” 既可以是自己的思想实际，又可以是社会实际；既可以是自己的切身体会，也可以是古今中外的实际事例；可以是由此及彼地联想到现实生活中相类似的现象，也可以是现实生活中的相反的种种问题。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈：就事论事撒不开，老在原材料上打转，感想不能深入，文章就过于肤浅；泛泛而谈，联系不具体，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
在联系实际、纵横拓展时，还有两点需要注意。一是联系实际时应当注意紧紧围绕基本观点，纵横拓展要为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。二是在联系实际分析论证时，要注意时时回扣或呼应“引”，使“联”与“引”藕断而丝连，克服只是在开头提一下原文，下面就丢弃原文作发挥的毛病。具体地说，就是联系实际进行议论时可不时地把原文中的词句“点缀”其间在，给读者以既“开源”又“见流”的良好印象。
四、结——总结全文，升华感点。
这一步的目的在于归纳上文，总结全篇，进一步强化观点。可以回应前文，强调感；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容。
【时文引路】
厚拙的人生有力量
——重读《西游记》有感
前几天，重读《西游记》，看了一段段童年就熟悉的师徒四人历尽艰难的故事，我渐渐被唐僧所吸引，生出一种从未有过的敬重。在取经队伍中，唐僧能力最弱，可是他有别人不具备的坚韧，那么多的艰难、绝境，他都挺住了，那么多的诱惑、陷阱，他都胜过了，自始至终未曾动摇，直到走进最初寻求的圣地。他，才是真正的强者！
唐僧没有降妖捉怪、上天入地的本领，远不如孙悟空那样神通广大，甚至连猪八戒、沙僧都不如，缺少英雄气质，给人一种钝、笨的感觉。但是，他是一个有着坚强意志和信念的追求者，一个称职的组织者和领导者。十万八千里，像超长的马拉松；八十一难，像“八十一项铁人赛”，意志软弱、信念不坚，都会半途而废。这些都没有阻挡得了他去西天的决心，可见这是一个内心世界何等强大的人。由此看来，唐僧的钝、笨不是无能的表现，倒是一种厚拙的体现，而厚拙的人生才则是最有力量的人生。
想起《神雕侠侣》中那柄玄铁重剑，剑身黑黝黝的，两边剑锋都是钝口，剑尖圆圆的像个半球，重得几乎拿捏不住。钝剑无锋，是剑的非凡境界——因为无锋，全靠人的内力强大；虽然无锋，厚重的力量却无坚不摧。钝剑无锋，大巧不工。由剑联想到人，利剑精光耀眼、吹毛断发，就像令人眼睛一亮的聪明人；重剑却像面目平庸，反应木讷的人，他们大都韧劲儿十足，在短跑中往往是败者，而在马拉松、铁人多项中，必定是王者——慢，但决不放弃，就是爬也要爬到终点。这样的人是不败的，而唐僧就是这样的人。
利剑轻灵，承重时易折易断。钝剑重拙，难折难断。由此想到，人聪明、灵秀固然重要，若缺乏“钝”的品质，仍难成大器。近年流行“钝感力”一词，是日本作家渡边淳一创造的词汇，直译为“迟钝的力量”，指的是拥有迟钝而坚强的神经，不会因为一些琐碎小事而产生情绪波动。渡边淳一写道，“钝感”是相对敏感而言的，过于敏感往往容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼、不会气馁，钝感力恰似一种不让自己受伤的力量，不因为一时得失而喜忧，保持信念往前走。
在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。“钝感力”这个外来的时髦词汇，是唐僧钝剑人生的绝好印证。
这时，我解开了童年的疑问——为什么由唐僧带队取经。《危机时刻的大国领袖》前言里的一句话：总统之所以为总统，不在于智力，而在于意志力和决断力能否经得起考验。取经团队的核心，除了他，还能是谁？
俗话说,一岁年龄一岁心，少年读《西游记》，眼睛总盯着那根金光闪闪的金箍棒，人到中年，才从唐僧心里发现这柄毫不起眼的玄铁重剑，读出了一种重拙的人生。
(选自《意林》，略有删改)
点评：
这是一篇严格按照“引—议—联—结”方式写就的读后感。第一段围绕“弱”和“胜”简叙唐僧的事迹，是为“引”；第二段分析唐僧的性格特征，提出“厚拙的人生才则是最有力量的人生”的感点，是为“议”；三至六段联系《神雕侠侣》中的玄铁重剑、日本作家的钝感力、马拉松等体育运动进行议论，是为“联”；最后一段再点“拙重的人生”，照应开头和感点，是为结
【佳作研习】
○佳作一
善听则明
——读《邹忌讽齐王纳谏》有感①
邹忌的妻子偏爱他，他的妾畏惧他，他的客人有求于他，所以都说邹忌比徐公美，实际上邹忌比徐公差得远。邹忌从这件事想到了整个国家，于是通过自己的经历劝谏齐王广开言路。齐王爽快的同意了，并颁布了劝谏的具体措施。一年之后齐国政治修明，没用一兵一卒就使敌国畏服，纷纷来齐朝见。这就是有名的《邹忌讽齐王纳谏》的主要内容。②
这篇文章告诉我们，善于听取正确的意见也很重要。试想如果邹忌把道理摆的一清二楚，可齐王就是不听从，还会有“战胜与朝廷”的结果吗？不会。善于听取正确的意见，对个人、群体乃至国家都有很大的好处。③
很多人都知道楚汉相争的故事。当时刘邦有三位人才，张良负责运筹帷幄，决胜千里；萧何负责筹集粮草，保证运输畅通；韩信负责挥师百万，战必胜，攻必取。刘邦积极听取三人的意见，做出正确的抉择，才会建立西汉大业。而项羽虽力量强大，却刚愎自用，十分固执，谋士范增多次献计均不采用，最终落得四面楚歌，自刎乌江。由此可见，领导者如齐王般善于听取正确意见，有利于集体的发展、强大。若不善于听取意见，则会损失惨重，追悔莫及。④
商朝的最后一位国军纣王，荒淫无度，不理朝政，宰相比干诚恳劝谏，纣王非但不听从，还杀了他。国家其他重臣也去劝谏，几乎都落得与比干同样的下场。于是商朝逐渐变的衰落，为周所灭。如果纣王如齐威王般善于纳谏，有错就改，还会亡国吗？可见听取正确意见的重要。⑤
诸葛亮在《出师表》中诚恳地嘱咐后主，要广开言路，就是希望后主如齐王般广泛纳谏，整顿国家朝政。⑥
由此可见，善于听取他人的意见非常重要，我们只有学会听取他人的正确意见，才能不断完善和发展自我，最终才能获得成就。让我们做一个善听的人吧。⑦
①正标题点明主题，副标题标明文体。
②叙述“读”的内容。
③对“读”的内容进行评议，点明感想。
④通过刘邦项羽的对比，来论证论点。
⑤再举反面的例子。
⑥引诸葛亮的言论作为事理论据。
⑦总结全文，归结论点。
名师点评：
这是一篇按照“引——议——联——结”的思路的读后感。文章先围绕兼听则明简述《邹忌讽齐王纳谏》的内容，再对其进行适当的议论，得出在听取正确意见的感点，然后联系刘邦、项羽、商纣王的事实和诸葛亮的对后主的教诲，深入地阐述感点，最后作进一步的归纳。文章中心明确集中，结构完整合理，是一篇较为成功的读后感习作。
○佳作二
做大写的人
——读《鱼我所欲也》有感
孟子在他的《鱼我所欲也》一文中曾说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子离我们的时代非常遥远，但他的思想却连续影响了好多代人。是啊，人类从万类生灵中脱颖而出，必有其异于草木鸟兽之特性，其中最重要的莫过于“义”了。①
“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”是义，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成人”也是义；孔融让梨是长幼有序的伦理之义，桃园结拜是志同道合的朋友之义；苏武牧羊是维护国家尊严的义，文天祥留取丹心是坚守民族气节的义；夏明翰不怕砍头是追求信念的义，长江大学学生舍己救人是生命升华的义。②
义是充沛在天地间的浩然正气！义是生命的真谛，是人生的航标，它的内涵极其深刻而高远。孟子说：“非独贤者有是心也，人皆有之。”孔子说：“仁远乎哉，我欲仁，则斯仁至矣。”敢问义在何方？义在脚下。③
其实，“义”不只表现在生和死上，它更多的是表现在我们生活的其他方面。一边是高官厚禄，一边是平民百姓，如何选择同样也有“义”的考量。④
中国绿卡第一人寒春，本名琼·辛顿，芝加哥大学核子物理研究所的研究生，参加过“曼哈顿工程”，广岛、长崎的灾难使她放弃了做科学家的梦。1948年，她来到延安，次年4月在简陋的窑洞里与阳早结婚。此后二人辗转内蒙古草原、渭河平原，最后落脚北京郊区的农场，一直与奶牛为伴。他们改良奶牛品种，把年产奶量从不足7000公斤提高到9088公斤。⑤
有感于中国人民的正义事业，放弃美国国籍，到中国放羊，孤立地看也是一道绝美的风景，将其置于中国人纷纷以拿美国绿卡为幸的大背景下，这道风景就格外美丽。⑥
每个人都有自己的欲望，生死选择是你的权利，但是唯有舍生取义的人，唯有坚守正义的人，他们才是大写的人！⑦
①简述“读”的内容，并作简单分析。
②举例说明什么是“义”。
③分析“义”的意义。
④深化议论，指出“义”不只表现在生死先把上，还表现在其他选择上。
⑤叙述寒春的故事。
⑥议论寒春的故事。
⑦点明主旨，简明扼要。
名师点评：
文章先介绍“读”的内容，引出孟子“舍生取义”的话，然后围绕“义”展开议论和联想，先用具体事例说明什么是“义”，再分析“义”的实质，指出“义”不仅表现在对生死选择上，更表现在人生的其他利害关系的选择上，并以寒春为例加以说明，最后指出只有舍生取义、坚守正义的人才是大写的人。文意内容丰富，思想深刻。
○佳作三
滴水穿石 持之以恒
——读《愚公移山》有感
今天，我读了《愚公移山》这个故事，感触很深。①
这个故事讲述的是一个叫愚公的老人为了出入方便，于是决定把挡在门口的两座大山挖掉。不但他决定这样做，他还要求他的子子孙孙都这样做，直到达到目标。这件事情感动了上天，天帝派大力士来搬走了大山。②
这个故事使我懂得了每个人都有梦想，只有坚持不懈的努力，美好的梦想才会实现。③
人都盼望自己的行动能够成功，但成功不会一蹴而就，胜利贵在坚持。这是被古往今来无数成功人士所反复证明了的真理。④
我们都记得龟兔赛跑的故事。兔子跑得很快，而乌龟跑得很慢，它们两个赛跑，冠军非兔子莫属，这是毫无疑义的，但结果偏偏是乌龟赢了兔子。何以如此？原因就在于兔子自恃跑得快，中途睡觉了，而乌龟坚持不懈，一点点得爬，终于取得了胜利。⑤
我们读过蜀鄙二僧的故事。蜀地有两个和尚，一个富一个穷。一天，穷和尚对富和尚说：“我要去海南，你看怎么样？”富和尚不屑地说：“你凭啥去呀？”穷和尚说：“我就凭一个钵，一个瓶子。”富和尚说：“多年来我一直想租条船去，也没去成，你还能去？哼！”结果，一年以后穷和尚从海南回来，富和尚很惭愧。从蜀地到海南，中间有那么远的距离，穷和尚只用了一钵一个瓶，胜利地到达目的地，并且安全地返回。穷主和尚会成功岂有他哉，坚持而已。⑥
对于成语“水滴石穿，绳锯木断”，我们耳熟能详。然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。绳子也是如此，虽然柔弱，一天天地坚持，自然就能把木锯断了。⑦
巨石当道，绕石而行，或是望石而转，固然不失为智慧的选择，然而，迎难而上，勇往直前，持之以恒，坚持不懈，同样是一种可贵的精神，可歌可泣！⑧
①开头简洁，直奔中心。
②复述故事内容，是为“读”。
③交代感点，简明扼要。
④分析议论感点。
⑤联想一：龟兔赛跑的故事。
⑥联想二：蜀鄙二僧的故事。
⑦联系成语进行分析。。
⑧简单议论，结束全文。
点评：
文章先总说读《愚公移山》感想颇多，而后简述故事内容，再点明感点，即只有坚持不懈的努力，美好的梦想才会实现。然后围绕感点进行议论分析，再联系举龟免赛跑和贫富二僧的例子，并结合成语，展开议论；最后再照应开头，结束全文。文章材料丰富而无堆砌之嫌，层次转换自然流畅，语言朴实亲切。
二、猜题指导
阅读下面的材料，根据要求写作。
歌唱，是内心倾吐的情思;歌唱，是时代迸溅的火花；歌唱，是青春飞扬的旋律。我们歌唱祖国,祝愿她繁荣昌盛；我们歌唱亲情,礼赞她的至真伟大；我们歌唱时光，咏叹她的瞬息美好……歌唱，那土地中幼芽拔节的声音；歌唱，那历史深处幽远的回响；歌唱，那美好未来金色的荣光……就让我们放声歌唱吧，谱写青春的乐谱，敲击青春的鼓点，演奏青春的华章……
请以“歌唱”为题,写一篇不少于600字的文章。
【写作导航】
1.明确写作主题
首先要明白“歌唱"什么。应结合文题提示，把指向的内容确定下来。这是文章素材选用问题，实质上也是主题择取问题。如“歌唱祖国”，可歌唱时代变化，可歌唱自然伟力，可歌唱亲情友谊，可歌唱顽强不屈的精神,等等。我们要选择自己感受最深、写出来最易于打动读者、自己又有把握写好的内容。
2.力戒空洞乏味
确定了写作主题，就要思考材料的具体择取与打磨问题。写这个文题同学们最易犯的错误是假大空，是空泛乏味。克服这一毛病的最好方法，是具体细节要以事撑起，以小见大。以“歌唱祖国”为例，如果我们选择祖国历史如何悠久幅员如何辽阔、英雄如何伟大等材料来写,就不好驾驭，容易写得空洞，不如选择身边小细节，诸如扶贫中一次亲眼所见，交谈中句自豪的话语，传统文化活动中一些真切的体会……从中感受祖国的巨大变化，感受人民群众“捋起袖子加油干”的巨大力量，感受作为中国人油然而生的幸福……这样“歌唱”祖国，写出的文章才显得真实，才接地气，才易打动人心。
3.选择合适的写作形式
要明确“歌唱"，是一种以“歌”而倾吐的“哈唱”。可以是某-首歌.最好是首能够为同学们所熟悉的有意义的歌，抑或是自己编写的一首歌一一诗歌。我们把这首“歌"贯穿于文中、交代“歌唱”的背景、经过、结果,写成记叙文也可择几首歌， 呈现几个版块的“歌唱"内齐，以小标题形式引导,这样层次显得更清晰。歌唱"，也是种礼赞 由衷的赞美.所以写作内容可以确定为礼赞某一人、某一物、某一事或某一 新风尚等。这样的内容 ,写作时一般是抒情散文式的，需要我们展开想象联想，多“点”开花，或采用托物寓 意方式，借物“歌唱”，但不论哪种散文，都要有条一以贯之的抒情线索。
4.融入浓烈的感情
在写作时,一定要把情感渗入文中。这种源于内心由衷的赞美，可以把它蕴藏于字里行间，这就需要我们选用得体的表达感情的语句、字词。也可以直抒胸臆，在具体叙述中,特别是在文章结尾等重要位置,拿出一些抒情语句或抒情段落，升华情感深化主题。文章主体事件的叙述，更是一种情感积累与迸发的过程,写作时也应注意感情基调，注意情感蓄势。
【满分范文】
歌 唱
清晨，鸡似乎还来叫，阿奶已站在自己的岗地里，顶着矿灯,开始摘桃。
南岗已是一片沸胜。摘桃的人在各属的区域说着闲话，矿灯闪耀，一如天上还来褪尽的星星。
阿妈眼前就是一个大桃,坠在一根垂下的校条上，在光東下泛着嫩红的光。这也一如她孙女儿小娟那张小脸。她伸手抓住了那桃，手轻轻一拧，那桃还带着几片绿叶；她没想到桃那么沉，又用手掂了掂，至少有半斤吧——四两以上的桃要卖到两元以上，她心头一阵欢喜。
还是村主任说的对：阿妈,你把岗上这几亩麦地也种上桃树吧，坡陡土死，种上上千棵桃树，一年也有上万元收入。这女娃村干部还领着一位戴眼镜的扶贫干部，从县里来的。他冲着村主任说:“这树苗栽种,我们来吧!”阿妈一合计，自从小娟她爸出走之后，这岗地也未收几次像样的庄稼,便答应下来。
小娟他爸呢？可没少让阿妈伤心。上高中就不成器，到处打工，一年到头钱看不见一分，却招来债主逼着阿妈要债。不久又带回个外地女人，添了小娟，可有一天那女人跑掉了，再也不见踪影。小娟她爸又在外游荡，偶尔回家就是要钱。阿妈抱着小娟蹲在门墩上哭：“我这是造的什么孽呀!”一想起这事，阿妈心里就像有块石头在滚动，疼得喘不过气来。
天大亮了，摘的桃也堆了一大堆,阿妈关了矿灯。
不远处李家媳妇儿的红衬衫已看得很清了，她冲着阿妈喊:“阿妈，你摘多少了?马上让我们家福顺带到市场上，我们今天请的人少了，车装不满!”“好嘞，好嘞，又麻烦你家,我给你们出车费!”
李家媳妇儿“扑哧”笑起来，转过地边，冲着阿妈说:“阿妈，你家的桃可真大，头一年就长这么好，今年可卖好价钱!”“是呀，还是扶贫组他们推荐的猩猩红品种好，施肥打药，也吃上劲儿了……
太阳从东山上升起来，她已装了30多箱了。阿妈心里很敞亮。是呀，小娟也上大学了,长大了,这日子也一天天过来了，她心里的石头也该落下了。阿妈突然哼起小曲儿来-这 倒把她自己吓了一跳!山上运桃的货车多起来,突然山岗的那一边飘过悠扬的歌声：
“南岗的桃子熟了哟，红了半边脸。提筐摘桃的阿妈哟，她直想把歌……”
【点评】
此文属记叙文，歌唱的是扶贫政策给农村贫困户带来的巨大变化。文章择取阿妈这个点,通过扶贫种桃改变生活来展现时代主题。大背景下的小场景，小场景中的真实感受，真实感受里的小故事，织就了一首歌，赞扬党的扶贫政策的歌。文章择取阿妈凌晨摘桃这一时间点叙事，中间补叙种桃与家庭境况，选点小，内容丰，主题深,格局大。整篇文章澎湃着“歌唱”的旋律，结尾以“歌”作结,全文感情真挚,抒情性强,给读者留下深刻的印象。
歌 唱
清风乍起,大地飞歌；我倾情歌唱,为生命中那美丽的邂逅。
我歌唱亲情。秋深的时候,干里之外寄过来的毛衣,胸前是卡通的精卫鸟衔着绿枝，那是妈妈打工抽空手织的作品。她把对孩子的爱织在每一针每一线中。这绵长的针针线线哦，温暖着我每一一个寒冷的日子，一首藏于心中的歌，就会油然而生，深情地歌唱：
“无尽寒夜的苍穹，总有一颗闪烁的星,点亮夜的沉寂，温暖我的心……”
在这歌唱中，有奶奶于暴雨中在校门檐下拿着一把伞的张望；弟弟从宴席中偷留下的鸡腿；姥姥总要在电话那边说：“门前的枣熟了，就等Y头回来打枣呢……”这画面如滚动的屏幕，在脑海中流淌……
我歌唱真情。总是为年级“一姐”而较劲儿，总为试卷上一点点可给可不给的分数而给她大大的叉,总有着“既生瑜，何生亮”的抱怨……那一次参加省里大赛，她在老师的举棋不定中把机会给了我!兴奋,而其中更多的羞愧生生涌来，连同她的仗义、正直,点点滴滴，一首歌,它在我心头歌唱：
“是你，总在无数的焦灼中,给我力量，如炽焰中的冰雪，宁静我骚动的心……”
在这歌唱中，曾经那无理发怒烈犬般的自愧，在老师“青春期叛逆,吃火药了”的包容中消逝;那冰天雪地中,陌生大叔的拖拉机捎带，大婶还给我披上她的大衣;雨天的夜晚,那陌生的外卖小哥开着摩托车灯慢慢照着我前行……这一幕幕场景，扑面而来!
我歌唱我的祖国。2020年春注定会载入中华民族光辉的史册。新冠病毒肆虐，武汉封城，各地告急。但多难兴邦，中华民族就是在无数次磨难中，愈挫愈勇。在困难面前，中国人又次展现了强大的韧性与斗争精神:“众志成城，共克时艰!”“我是共产党员，我就应该下沉到抗‘疫’一线!”“疫情不灭，我们不退。”现在疫情得以控制，无数医务工作者，全中国人民，在这场伟大的抗“疫”斗争中,谱写了英雄的赞歌:
“我看不清你的模样，但你有一双坚毅的眼，任凭病毒怎样张狂,那双眼，永远是亮彻心底的灯……”歌唱中，我们中华民族筚路蓝褛，开拓进取。那历史深处的屈辱与辉煌，抗争的血泪与文明的荣光，以及更美.好更光明的未来，都在我们心中回荡。清风乍起，大地飞歌，我倾情歌唱,为我身处的中国，为我美好的未来!
【点评】
文章采用散文的形式，以“歌唱”为线索贯穿亲情、友情和爱国情三个版块，层次极为清晰。每个版块列出首括句，提挈全段;紧承重点支撑事例，表现并点出“歌唱”主题，引出“歌唱”语句;然后在“歌唱”的声音中，再择取表现此段内容的三四个小事例，丰实本版块内容，展得很开，“形散而神聚”。文章另一个特点是抒情性强，感情从文字中涓消而出，这本身就是“歌唱”;加之文中直接写“歌唱”的语白，编写的歌词，和题扣得很紧，含蕴而有韵味。