《亲密关系》读书笔记
《亲密关系》的读书笔记虽迟但到。惭愧，过去的一段时间在读书方面确实是懈怠了。电影电视剧方面，《巴比伦柏林》第四季持续关注中。说实话，剧情我已不太关心，这仿佛只是成为了我的一种习惯，一种从现实社会中抽离的一种欲望。《爱神》中最喜欢的一段是《平衡》，梦境与现实的重叠与混淆总是令我着迷。无与伦比的西班牙吉他与《午夜巴塞罗那》对亲密关系困境的娓娓道来，让我对阳光下的伊比利亚半岛又充满了不切实际的幻想。《追龙1》没有想象中的那么不堪，《追龙2》也没有评论中的那么无语。或许还是对抽离感的追寻吧，粤语带来的是一种若即若离的神秘感，那么近，又那么远，所谓咫尺天涯。
卡塔尔世界杯即将开始了，因为众所周知的原因，氛围并无想象中的那么浓厚。说起来，这是我记忆中的第6届世界杯：2002年日韩，街头漫天飞舞的传单，中国队名列其中，6岁的稚童都知道中国与巴西的对决；2006年德国，贝克汉姆的圆月弯刀与倾国容貌令人折服，齐达内的勺子点球无与伦比；2010年南非，兰帕德的门线冤案与西班牙的最终封王；2014年巴西，飞翔的荷兰人、1:7的惨案、梅西的擦肩而过；2018年俄罗斯，绝代双骄的惊世表演、阿根廷跌宕起伏的悲剧旅程、梅西进球时与陌生人的紧紧相拥。
说起来，奥运会和世界杯的区别到底何在呢？思考之下，或许是极致的个人与极致的团队。奥运会最后一个项目，马拉松，个人的终极较量，需要战胜的不是他人，而是自己。世界杯，11个人代表一个国家，亿万人的瞩目，历史与情绪的融合。现在的我，两者都爱，极致的孤独与极致的联结，人生的悲欢不就在两者的混合与反应中得到创造吗？
各位，享受这最后的32强世界杯吧；
各位，让我们再次联结!
（这届世界杯主题曲真的没记忆点啊……生命之杯，永恒的经典）
本章将从经济学的视角考察相互依赖关系的维持。首先引入的概念是社会交换理论。社会交换的核心要素是奖赏和代价。所谓奖赏即指人际关系中获得的令人感到愉悦的经验和物品，当然，与之相反，代价是指具有惩罚性的、令人厌恶的经验和物品。亲密关系中最为突出的代价是心理负担，包括对亲密关系不确定性的担忧，对伴侣缺点感到的沮丧，身处亲密关系而不得不放弃某些事情而感到的遗憾。奖赏减去代价，就是我们从人际关系中得到的结果。结果是否为正在人际关系中并不重要。重要的是个体对于人际关系的期望收益和人际关系的替代收益。在期望收益方面，还需要引入的概念是所谓比较水平，这种比较水平建立在过去的经历之上，过去经历的人际关系越成功，比较水平就会越高。我们在亲密关系中的满意度其实就是由结果减去比较水平而得到。在替代收益方面，需要引入的概念是所谓的替代比较水平，即我们从可能的其他亲密关系中所得到的交往结果。可以看见，替代比较水平决定了我们对现有亲密关系的依赖程度。因此，满意程度和依赖程度都是影响亲密关系维系的重要因素。不过，依赖程度还受到更多细节要素的影响。第一，投入。显然，沉没成本作为经济学中的重要概念在亲密关系的分析之中也仍然适用。沉没成本过大将会导致我们的替代比较水平降低。第二，主观认识。例如，自尊较低的个体会低估自己与其他替代伴侣相处的前景，从而降低替代比较水平；再如，信息的获取，如果可以获得的替代选择信息非常有限，我们的替代比较水平自然会降低。在满意度和依赖度之间，依赖度对亲密关系的维持更加重要。即使是对目前的亲密关系状态不满，许多人也并不会立刻结束这一段亲密关系，而是会在痛苦中煎熬相当长的时间。显然，替代比较水平并没有超越这段感情中的净收益。这一结论值得重视。因此，从结果、满意度以及依赖度中我们可以得到人际关系的四种类型。第一，如果结果远高于比较水平和替代比较水平，当事人自然是幸福的，他们的亲密关系当然是稳定的。比较水平和替代比较水平的相对高低并不重要。第二，结果低于比较水平，但是高于替代比较水平。此种关系同样稳定，但显然当事人并不感到幸福。第三，替代比较水平高于结果，结果高于比较水平。申言之，个体对当前的亲密关系感到满意，但是明显有更香的野花在等待他们。因此，这种亲密关系是幸福但不稳定的。第四，结果相比比较水平和替代比较水平都更加低，自然是既不幸福也不稳定。值得注意的是，比较水平在亲密关系中会不断变化。正所谓被偏爱的都有持无恐。我们对某种待遇习以为常的时候，内心的期待将会提高，我们从亲密关系得到的幸福感也会有所减少。这正是亲密关系中的悲剧性所在。
以上是亲密关系经济学视角的基本观点。但是，亲密关系显然不能完全用这种简单的成本-收益的功利化视角进行衡量。首先，代价显然比奖赏更具有影响力。研究表明，奖赏-代价的比例保持在5:1是维持幸福亲密关系的底线。其次，奖赏的作用不同于代价。具体而言，两者应当象征着两种不同的维度，从而形成四类象限。奖赏较多而代价较小，自然为最理想的状态。奖赏较多而代价同样不小，这类关系处于高危象限。奖赏较小而代价较高，这类关系处于痛苦象限。奖赏较小而代价同样较小，这类关系虽然安全，但是并无乐趣，因此是沉闷的。因此，在亲密关系中我们必须同时关注接近动机和回避动机，两者在不同的维度上发挥作用；同时，更多的关注奖赏的一面而非代价的一面，对亲密关系的维持显然更具有积极影响；这也意味着，我们必须为伴侣提供快乐、有趣的、令人兴奋的经验。申言之，增强自身的吸引力，从而帮助伴侣达到自我的延伸。显然，自我的不断成长才是保证关系长久的核心。再次，奖赏和代价将随着亲密关系的进展而改变。根据紊乱模型，在亲密关系发展到中等程度时，伴侣们协调自身和适应彼此的幅度明显加大，调整和重新评价在所难免。但同时，随着亲密关系变得更加确定，伴侣的身份变得更加严肃，得到了亲人、朋友的认可，满意度将会重新回升。值得讨论的话题是，如何在亲密关系中保持满意程度。首先，幸福程度来源于自身的基础条件，例如健康人格特征、良好的身体状况和经济状况。其次，期望的控制。看透婚姻的本质，对婚姻保持相对现实的看法，或许对能够从婚姻中得到更多的满足。第一，相互依赖会花费大量的时间精力，人们显然不会在婚姻始终保持如初的体贴和细致。第二，相互依赖会放大冲突和摩擦。爱之深，责之切，其中的道理正是在此。第三，亲密关系使得我们的缺点和弱点被尽收眼底，我们被伴侣不经意之间伤害的可能性更大。第四，我们在婚姻中可能会遇到一些不受欢迎的意外，例如了解到伴侣的真实性格，例如孩子的降临。第五，期望越大，失望越大，幸福感将被大幅度降低。
目前为止，我们处在一种自利性的分析中。我们始终关注在亲密关系中自己获得了何种利益，又失去了什么。接下来需要解决的问题是，我们为什么通常也希望自己的伴侣取得成功。答案似乎非常简单，伴侣快乐，我们才能快乐。由此，又可以区分出两种类型的亲密关系。首先是交换关系，典型特征是期望付出与回报是同等的，以达到两不相欠的效果。另一种类型是共有关系。在这种关系中，伴侣之间在不带有任何回报期望的基础上对对方进行支持和关照，伴侣之间更愿意相互牺牲。显然，处于共有关系的亲密关系更加幸福。值得注意的是，交换在共有关系中也会体现，只不过这种奖赏将会表现得时间更长、形式更加多样化。因此，越是不幸福、不稳定的亲密关系会更加在意关系中的所得所失。
在社会交换理论的基础上，公平理论对其进行了扩展。简而言之，双方之间的贡献和所得必须成比例。过度获益的一方会带有愧疚感，获益不足，则自然会感到欺骗和剥削。解决获益不足的方法包括主动提出要求以改变此种不平衡的局面、改变对亲密关系中不公平的认知（自欺欺人）或者釜底抽薪而另谋高就。不过，公平的重要性在不同人的评价体系中确有不同，并且多数情况下只会在亲密关系奖赏不充足的情况下得到凸显，即不公正或许不会使得人感到不满意，但是不满意会导致不公正感觉的产生。但是，在家务分担和子女照料上，尽量保持公平是必须的。
最后，我们可以讨论一下承诺。亲密关系中的承诺受到三种因素的影响：满意水平、替代伴侣的质量、投入的大小。在此基础上，承诺又可以分为三种不同的类型。个人承诺，即因受到对方吸引而自然而然产生的承诺。强迫承诺，离开关系的代价过高而产生的承诺。道德承诺，婚姻的神圣性在其眼中十分重要。道德承诺在长期关系中更具有影响力。在承诺的影响下，顺应性行为、牺牲意愿、感知到的优越感都会得到明显增强。因此，承诺对于亲密关系的维持至关重要。