一个政权的建立，总会有一些投机者趁着时机摇身一变成了革命者，而一些真正的革命者却往往惨遭毒手！
读罢陈忠实先生的长篇小说《白鹿原》，我深切地体会到这一点。
鹿黑娃—鹿兆谦，陈忠实笔下最悲情的人物，他没有死在闹农协后的白色恐怖里，没有死于枪林弹雨的国民革命战场，也没有死于当土匪的乱世中，却死在由自己一手发动的起义胜利后白孝文主持公判大会的枪口下。
鹿黑娃不仅是悲情，更是悲剧！那个社会 ，谁都可以死，唯图他不可以死！可是偏偏死的是他！
鹿黑娃是白鹿原小社会里乃至旧中国封建王朝体制下最底层的农民，没有房，没有地，没有手艺，只能靠力气挣一口饭吃。他是想好好地安分守己地过日子，跟自己心爱的女人，一个被地主蹂躏后抛弃，被家庭遗弃，被社会唾弃的烂女人美丽的田小娥长相厮守。因为他没有实力，没有钱，娶不起一个正派的纯洁的女人做妻子。他还对男女之事尚在朦朦胧胧之中时，一个骤然不及想的瞬间鹿黑娃感受到了性的甜蜜。当他带着他的爱人回到白鹿原时却不能被封建礼教森严的小社会容纳，而住进了白鹿原村子外一个已经废弃的破窑洞。从此他用实际行动准备履行着自己的男人本色。
田小娥再是烂婊子，破货，鹿黑娃不嫌弃，他们相爱相守相濡以沫并不妨碍别人的幸福生活，跟鹿黑娃吃糠咽菜挨冻受饿人家愿意都是自己的事，跟白鹿原和白鹿原社会上的男男女女老老少少少半毛钱关系都没有。但是他们仍然受到了白鹿原全体社会的道德批判和精神折磨。
鹿黑娃骨子里有强烈的反叛意识，他敢于向白鹿原上道德与强权于一身的白嘉轩宣战，扯旗造反，砸碎祠堂里的乡约石碑。失败后投身三十六军闹革命。再次失败疲于奔命而无奈混迹于土匪草寇，而还没有忘记报复他憎恶的社会，要给白嘉轩的腰上来一棍。白鹿原这个根深蒂固的社会被打残了，但是仍然苟延残喘实力尚存。社会总是被一不部分人统治着永远存在着不公平，贫穷的人永远处于被统治的地位，鹿黑娃给白嘉轩腰上的一棍就是对不公平的反抗。
读书笔记最悲剧的鹿黑娃——读《白鹿原》之鹿黑娃
鹿黑娃没有想到杀死他心爱女人的仇人竟然是忠心顺从于白鹿原社会的父亲！
他对于那个社会的公然反抗就是吃大户，抢他们的财富！你折磨我的精神，我抢夺你的财富折磨你的肉体！鹿黑娃扯旗造反可以来个风搅雪，拿起枪杆子闹革命也是一条英雄，做流寇当土匪也有情有义！但他万万没有料到归正后以满腔热情投身新生政权的建设时，又与白鹿原上曾经的继任族长白孝文搅和在一起，而且其还掌握着整个滋水县的大权，同样也握着鹿黑娃鹿兆谦的生死命脉。
这个白孝文—在鹿黑娃扯旗造反的时候已经开始执掌白鹿原族长的权力；在鹿黑娃生死逃亡的时候白孝文却偷偷地占有着他的妻子田小娥；在鹿黑娃流落于土匪窝的时候，白孝文却在大肆捕杀革命者，随时随地就可以“出手”消灭鹿兆鹏式的人。其实白孝文的双手一定沾满了革命者的鲜血！就连他的妹妹百灵都想给他一巴掌！这样一个伪君子投机者居然在革命胜利后以革命功臣自居而大权在握，并将真正的革命者鹿黑娃鹿兆谦押上了审判席，并予以绞杀！
鹿家并非仁义君子，鹿黑娃不代表鹿家，白家却是白鹿原一代一代人里掌握话语权的代言人。难怪鹿子霖感慨道：“天爷爷，鹿家还是弄不过白家！”鹿家走的是小人之道，白家走的是更心辣的明道！所以朱先生才会说“都不是君子！”
但我悲怜于鹿黑娃和田小娥的命运，尤其是鹿黑娃。自始至终，鹿黑娃没有加入组织，因此他不是组织里的人；他不代表鹿家，他闹农协，闹革命，当土匪被追杀被通缉都是他自个心甘情愿；他连祠堂都不准进，所以他也不是主持白鹿原社会的白家那一道。所以他在封建社会余毒尚未肃清的新政权里，必然是一个牺牲品！尽管他没有加入组织，但鹿黑娃仍然是一个真正的革命者。朱先生曾经说鹿黑娃是他最后一个也是他最好的学生！读书笔记最悲剧的鹿黑娃——读《白鹿原》之鹿黑娃读书笔记最悲剧的鹿黑娃——读《白鹿原》之鹿黑娃
鹿黑娃鹿兆谦没有料到自己会死在白孝文手上，更没想到把他跟田福贤，岳维山之流以同样的罪名押在白鹿原公判的大台子上供人审判！
田福贤岳维山还是当了县长的白孝文的救命恩人，没有这两个人，他早饿死了！他还照着焦振国团长脸上开了一枪，是那个团长提携他当营长！他才能有最后的一天！可是他竟然把三个恩人统统干掉了！这是一个十恶的小人！没有这三个人，白孝文活得狗都不如!
那么只要有机会，白孝文还能放过鹿黑娃？！
已经是副县长的鹿黑娃在临死前可怜地央告当县长的白孝文：我不能跟他俩一路挨枪！请你把我单独执行！我只求你这一件事！结果是没有人理他！
这个世界，可怜可悲的是人！可恶可恨的也是人！
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