《挪威的森林》读后感
这部小说的文风我感觉有点像塞林格《麦田里的守望者》。渡边挺爱观察周围事物的，并将其诉诸于文字。好多司空见惯的东西在渡边眼里都挺有生命力的。 这是我在生活中所没有的，感觉对于生活中、学习中好些事情处理起来都没那么得心应手，每天醒来觉得都是在竭尽脑汁想些东西，觉得自己的思维方式有问题。希望能从毛选中读到点什么。 或者本来就应该多观察生活中的人和事，或许我可以用文字记录下来，就像写日记一样，我也不需要发表自己的看法就是简单的记录下来。也挺好的。
归根结底，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于直子的记忆俞是模糊，我才俞能更深入的理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。想到这里，我悲哀得难以自禁。因为，直子连爱都没爱过我。这段话是文章开头得一段话，在生活中我们都希望我们深爱着的人不要忘记自己，希望自己一直被爱着，不希望这份情谊被时光冲散，直子或许也是这样想的，但渡边却说直子一直没有爱过他，因为渡边认为关于直子的记忆俞是模糊，他才能更加深入的理解她，因此渡边希望自己关于直子的记忆俞来俞模糊。这是很难让人理解的。渡边认为互相深入的理解是爱，这是出于理性分析的角度，然而直子所说的不要忘记我，正是因为直子知道随着时间的推移，我在渡边心目中的记忆会被时间冲淡，所以才让渡边不要忘记自己，这里面已经包含了让渡边多想念自己，回忆自己，理解自己。相信直子也是这样做的。因此按照渡边的逻辑并不能说直子连爱都没爱过她。
木月的死给渡边和直子两个人都带来了不同程度的感伤，渡边也明白了死亡并非生的对立面，而作为生的一部分永存。这是为什么呢？我也不是很清楚。附上文章中的一段文字，看看以后自己能不能理解，毛选中倒是说过对立统一，其一没有生便没有死，如同没有上就没有下一样，其二，上与下、前进与后退是可以相互转化的就如同静止与运动不是对立的一样，你中有我，我中有你一样。渡边从何领悟到的这一道理呢？
“在此之前，我是将死作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说：“死迟早会将我们俘获在手。但反言之，在死俘获我们之前，我们并未被死俘获。”在我看来，这种想法是天经地义、无懈可击的。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。然而，以木月死去的那个晚上为界，我再也不能如此单纯地把握死（或生）了。死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳，这点便是实证。因为在十七岁那年五月的一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我。”
码完这段字我理解了渡边所要表达的意思。木月在生理上是死了，但在情感上我永远的记住了木月死了，这便是木月在我心中还一直活着的实证，因此作者说死俘获了木月同时也俘获了我。直子在和渡边做爱的那一晚非常湿润，渡边问为什么之前直子没和木月做过时直子哭了，随后直子就休学了，到山上的一所疗养院修养去了，这时直子已经抑郁了 。后面直子说是因为自己下面一直是干的，没法进去。后面渡边去山上看望直子时，直子也是干的，于是直子便用手和嘴唇来帮渡边解决生理需求 。这里我不明白直子对于性爱的反映在作者眼里到底意味着什么。后面渡边和玲子两个人做爱也让我很不理解，最后渡边送走玲子后迫不及待地想同绿子交谈，或许这是渡边真正的奔赴了爱情，我理解的或许是因为这一段话。
”喂，木月！我和你不同，我决心活下去，而且要力所能及地好好活下去。你想必很痛苦，但我也不轻松，不骗你。这也是你留下直子死去造成的！但我绝不抛弃她，因为我喜欢她，我比她顽强，并将变得愈发顽强，变得成熟，变成大人——此外我别无选择。这以前我本想如果可能的话，最好永远十七、十八岁，但现在我不那样想。我已不是十几岁的少年，我已感到自己肩上的责任。喂，木月，我已不再是同你在一起时的我，我已经二十岁了！我必须为我的继续生存付出相应的代价!