到香港后,凯蒂认识了汤森。汤森和凯蒂很快勾搭在一起,放飞自我。等到事情败露。汤森精心算计,和凯蒂分手并用话语哄骗她,让她跟着沃尔特去霍乱的地方,美其名曰为双方好,可悲的是,她答应了,还对汤森抱有不切实际的幻想。而沃尔特,发现妻子出轨,痛苦不堪,二选一的选题后,带妻子去了发生霍乱的地方。我本以为他是想惩罚她,结果是在换个地方折磨自己,最终心碎,拿自己做实验,死于非命。
对于凯蒂,我深表同情,却也非常不耻她的后期行为。从小被母亲望女成凤,在自私自利中长大,肤浅,媚俗是她的本性。婚后不爱自己大夫,和汤森发生婚外情。事情败露时,像个胜利者一样在沃尔特前咄咄逼人,我是真的无语,你不爱她,伤害了他,不知羞耻,还拿自己不堪的经历去做炫耀, 真的是恶心,肤浅。后来去霍乱的地方,帮助别人,在教会里成长,应该会变好了。结果,还是让人恶心。沃尔特死时说:“狗死了”。对啊,真的是狗死了。回来应该和汤森保持距离,结果又和他上了贼床,天哪,我就想问,你怀着孩子,你不怕来出生的生命夭折了吗?你一边看不起他,一边做,你真是在屎尿里洗澡,恶心。我真的非常好奇,你的孩子怎么就不流产呢?
汤森,真的是渣男的典范,睡了别人的老婆,事情败露,为了前途将两人派去发生霍乱的湄潭府。怀着身孕回来的情人,派妻子去接,还“盛情款待”,妻子不在,又调情又上贼床,还想留下孩子,希望是女儿,我的天,你是秀儿吗?男小三,真猖狂。能说会道的男人,又不负责,只会偷情,自私自利。女孩们要当心。
沃尔特,给我们都提了醒,什么样的锅配什么样的盖子。贪图美色,终究会因为美色翻车,不管是什么东西,都不可强求,强扭的瓜不甜,涩、不解渴。不信你看凯蒂,不爱他,和他结婚,遇到下头男分分钟让你头顶青青草原,完事还给你炫耀,除了在道德上谴责,你能对她做什么呢?情深不寿。沃尔特在霍乱的地方,依归关心她,自己埋头于工作,一是为了受苦的人民,二是为了精神能有解脱。结果,突然来的孩子,不是救赎,不是天使,是一个非常难拔的刺。沃尔特希望她说:“孩子是你的。”挣扎很久,等来的是否定,连谎言都不想说。这就是不爱吧,连谎言都不想说。当沃尔特问:“你不是为了我才留下的吧?”她犹豫了。沃尔特不知道他在他心中激起了最强烈、最意想不到的情感,那就是遗憾,哈哈,遗憾真的成真了。在对她的爱和无法愿凉的出轨中,疯狂挣扎,孩子的到来,加剧了他的精神痛苦,爱上了一个影子或着一个梦,最终的救赎之路只有一条,可它不通向任何地方。当死亡来临,他看上去已不再像人,而像是死亡变身,枯槁的眼睛中流下最后的一滴泪,留下一句:“狗死了”,是自嘲也是幽愤的控诉。(狗,是哥德史密斯的《挽歌》里的最后一句。”)我想,这是对沃尔特的最好结局。或许,谎言能让他装起死回生 ,可对凯蒂来说:对别人撒谎有时确有必要的话,对自己撒谎则在任何时候都是卑劣的。这是挣扎的,痛苦的,毛姆真的很懂人性,把人性拿捏非常到位。
面纱揭开,炽热的爱情对查理来说是茶余饭后的甜点,看似倜说风流、魅力无家,原来圆滑轻浮,自私自利,而阴郁沉间,不受待见的沃尔顿,在疫情前表现出来的崇高,深沉的爱,获得民众和修女的尊敬。“生活最大的真实在艺术中。”现实中的我们戴着面纱,都是美给别人看的,面纱揭下,即使丑,也无可逃避。如后记所说。“你用面纱遮蔽他人的窥探,自己也难以一赌世界之真实”。毛姆的笔,永远是犀利的,将人性剖析得鲜血淋漓,看笔下的主人公就是在解剖自己。毛姆写书从来没留下一点余点,背叛之人遭背叛,在死亡地看惯死亡却被欲望操控堕落,不给读者留希望,摆在读者面前,看,这就是卑劣的人性。
但是,我们所谓的真实世界,是真的吗?《楚门的世界》,楚门是在虚假的世界中寻找真实,我们呢?楚门有打破一切虚假的勇气,楚门有对掌握自己生活的上帝说不的勇气,我们呢?纯哲老师曾说:“觉醒的灵魂是痛苦的。”事实上,很多人一辈子都是在自己的平均水平线上起伏摇摆,哪有机会觉醒享受觉醒的痛苦呢?
别怕揭开面纱,才能看清成长的代价。
未来是孤独而艰难的。