《宝葫芦的秘密》读后感——鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书
今天我们继续来认识神奇的宝葫芦。《宝葫芦的秘密》是一部家喻户晓，充满中国传统文化与神秘色彩的童话故事。主人公王葆是一个天真烂漫的小男孩，总希望可以不用付出就能得到自己想要的一切。
你知道么？就这么一个不切实际的想法，它居然实现了。王葆意外钓到一个无所不能的宝葫芦，它能替王葆做任何事，但王葆的生活却并没有变得像他想象的一样美好，反而一团乱麻。
作者以第一人称的叙述手法，通过对主人公王葆心理活动细致入微的描述，生动地刻画出天真热情却又好逸恶劳的人物特点。并以拟人化的写作手法，赋予宝葫芦生命力与超能力，讲述着一个个可笑又可气的童话故事。并以此告诉小读者生活没有捷径，不劳而获无法获得幸福，只有自己努力、辛勤付出才能取得真正的成功。
一、从“好逸恶劳”到“身体力行”
主人公王葆做事喜欢投机取巧，整日幻想不劳而获，定了的目标却不想付出努力，因此不论是生活还是学习都一事无成。
他做数学题，不会列式子了，就幻想有个宝葫芦能帮他写作业。他和同学比赛种向日葵，可惜家里的向日葵又瘦又长，上面顶着一个小脑袋，可怜巴巴的样儿，比谁的也比不上。他又幻想有个宝葫芦给他一颗最好的向日葵。
刚钓到宝葫芦时，王葆很开心，他不会钓鱼，宝葫芦就给它“变”来满满一桶鱼。他不会做手工，宝葫芦就给它“变”来精致的飞机模型。王葆一开始还沉浸在“不劳而获”的喜悦当中，好景不长，他就吃了“好逸恶劳”（成语：意思是贪图安逸，厌恶劳动）的亏。
王葆下棋，只要想到“吃”对方的棋，对方的老帅就会忽然不见，弄得大家手忙脚乱。王葆打牌，刚发了牌，就有人嚷了起来：“我少了牌！”“我也少了两张！两个王不见了！”这些王牌忽然就“变”到王葆手里，他只好把牌一扔，抽身走开。
王葆知道有的事情，只有亲自体验，才能感受到快乐。《淮南子·氾论训》说“圣人以身体之。”（圣人会亲身去感受，努力去实行），由此延伸出了成语“身体力行”。
早在西汉时期，学者就将“身体力行”的处事原则写入史书，教育人们若想成功，无比摒弃好逸恶劳的思想，一步一个脚印，身体力行的去做，才能离成功越来愈近。
古人认为无论求学还是做事，需要“体察”，需要亲自实践才能有所收获。南宋诗人陆游写过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。意思是要想认识事物的根本，就得用自己亲身的实践，去探索发现。
愚公移山的主角愚公为“移山”之梦，身体力行，不畏艰难，坚持不懈，最终感动天帝而将山挪走。如果愚公也是“好逸恶劳”，对大山视而不见，他的子孙也会终身被山所阻碍。愚公移山阐述了有志者、事竟成的道理，而这一切不正是从身体力行开始的吗？
二、从“仰人鼻息”到“自食其力”
作为王葆“实践”的化身，宝葫芦把他口中所念、心中所想都变成了现实：喷喷香的零食、油汪汪的熏鱼、每个男生都想拥有的飞机模型，甚至还有名列前茅的学习成绩。
可是宝葫芦只会接收与执行，没有判断和思考，王葆只能仰人鼻息、被动接受，一个个“倒忙”让王葆一次次陷入窘境，渐渐失去了朋友与信任，也使王葆最终懂得：做任何事，与其依赖他人，不如依靠自己。
子曰：君子求诸己，小人求诸人。一方面，孔子告诉弟子，遇到问题，君子会从自身找原因，而小人会推卸责任。另一方面，也在告诫弟子无论做事还是遇到困境，都要以“自己”为行动主体，自食其力，对自己的行为负责。
伟人毛泽东讲过一个故事。他在湖南省立第一师范学校的历史老师叫罗元鲲，罗老师讲到“不为五斗米折腰”的陶渊明时，在黑板用力写下了“自食其力”四个大字。紧接着，他又对学生们说：“我在家给孩子们编了一首歌谣：要吃饭，得流汗，自己的事自己干，靠天、靠地、靠父母，都不是好汉。”
歌谣深深的印在毛主席的心里，影响着他革命奋斗的一生。抗日战争时期，敌后根据地财政情况困难。毛主席就喊出“自己动手，丰衣足食”的口号。
八路军359旅响应党中央“自食其力”的号召，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成了“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北“好江南”，被称为“南泥湾精神”。
“自食其力，躬耕自资”的精神承载着中华五千年的历史文化，指引着革命先辈不依附于西方列强，为中华民族的独立自主与伟大复兴奋斗之路。
作为新时代的中国少年，我们应该继承和发扬先辈们踔厉奋发的斗争精神，为了梦想脚踏实地努力奋进，在一次次历练中增长本领、获得成就，自己成为“宝葫芦”。
（知识拓展：成语“仰人鼻息”出自《后汉书·袁绍传》，指依靠别人的呼吸才能活着，常用于比喻依赖别人，看人脸色行事）
三、从“碌碌无为”到“有所作为”
王葆贪玩懒惰，做事经常半途而废。科学小组同学一起制作电磁起重机，他负责绕电磁线，组长苏鸣凤告诉他绕线不整齐、绕线太松了。王葆不高兴了，他辩解说：“又要绕得紧，又要绕得齐。假如让女孩儿来做这样的工作，那就再合适不过了。而我呢，恰巧不是个女孩儿。问题就在这里。”
王葆赌气说干不了，组长让他去做绞盘上的摇柄。王葆认为摇柄对整个工程至关重要，可是他还是粗心大意，被同学们嘲笑后，他气不过，把东西扔到地上跑了。
王葆不专心思考、马虎了事的行为态度，不仅影响了整个团队，也让他无法感受付出努力换来成功的喜悦。
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。“唐宋八大家”之首的韩愈，在《进学解》中告诫人们“学业因为勤奋而专精，因为玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于随心盲从而败坏。”
人若想有所成就，就一定要静下心来，持之以恒、不断钻研。
韩愈出生于官宦世家，虽三岁丧父，但在哥哥韩会的影响下，自幼便发愤图强、勤学苦读，七岁开始读《四书》《五经》，十三岁就能作文，最终考取功名实现伟大报国情怀，成为我国历史上著名的思想家、政治家、哲学家、教育家。
韩愈的伟大成就正是源于对“业精于勤”的坚持与实践。
故事中，王葆问宝葫芦为什么为他做事情，宝葫芦不假思索地回答，“我既然活在世界上，我就得有我的生活：我就得活动，就得发展，就得起我的作用。要是我不活动，又不使力，又不用心，那我早晚会枯掉烂掉，我可不能闲着，像一块废料似的。我得找机会把我的能力发挥出来——这才活得有个意思。能力越练越强，我就越干越欢。”
宝葫芦虽然不动脑子地给王葆一通乱帮忙，但它也让王葆明白了生活没有捷径，碌碌无为、虚度光阴没意思透了，怀揣理想、有所作为才是有意义的。