读《论语》公冶长篇有感
【原文】
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
【注释】
“子贡”：(前520～前446年)，姓端木，名赐，春秋时卫国人。在孔子七十二门徒中，是最富有的弟子。孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”，在孔门十哲中以言语闻名。万仞宫墙典故，出自子贡称赞孔夫子之学问高深。子贡利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。子贡既自尊，也尊重别人，宣称他做人的原则是：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”我不要别人把意志强加于我，也不想把我的意志强加于别人。子贡认为人与人之间道德上应该是平等的。
“加” ：陵，强加。
“尔” ：你。
“斯” ：就。
子曰：“赐也，非尔所及也”：由此可看出“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”——恕道之难，孔子认为自己也很难做到，子贡是做不到的。孔子说这个话是不仅警惕他，更重要的还是鼓励他，虽难做到，但我们仍应终身努力。
【译文】
子贡说：“我不愿别人强加给我的事，我也不愿强加给别人。”孔子说：“赐呀，这不是你做到了的。”
【解读心得】
孔子胜人之处在于“吾亦欲无加诸人”，这正是孔子的恕道:“己所不欲 勿施于人”，这是孔子“仁德”的最高境界，是非常难以做到的，就好比我不骗你，你也别骗我。而社会现实是：你可以不把自己的意志强加给别人，但别人却不管你乐意不乐意，偏要把他的意志强加于你，你如何能抵制？因此，孔子认为子贡是做不到“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”，在此也许是孔子对子贡的批评，也许是孔子对子贡的激励。
我们应随时不忘“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”、“己所不欲 勿施于人”的圣训，注意约束自己的道德行为。例如噪音是我所不欲的，推想他人，务必与我同感，因此，我看电视时，不可放大声音，开车时不可乱按喇叭，更不可在公园里用扩音器强迫大众听我唱歌或演讲；又如水污染、空气污染、果菜农药余毒，都是我所不欲，我想也不会有人所欲，因此，我的工厂不可任意排废水，冒黑烟，我的果菜农药未消除，不可采收出售；不文明的语言是我所不欲的，别人也不会所欲，因此，无论何时都应文明用语。以此类推，无论对待何事，都应该这样将心比心，推己及人。
所有人都不愿意别人强迫自己做一些不愿意做的事情，反过来却总是强迫别人符合自己的要求，这是错误的思维方式，也是人与人之间产生矛盾，关系僵化的主要原因。在日常生活中，我们应时时意识到“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”，注重对别人人格的尊重，更加努力修行，将私欲化为公益。