教养孩童,使他走当行的道,
就是到老他也不偏离。
本书作者莱尔,译者张澄道。
作者以我们耳熟能详的箴言22章6节“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离”引出父母对于孩子的职责,包括教养他们走当走的道、存温柔忍耐教育孩子、教育孩子学习shengjing知识等17个方面的职责。
作者用简明扼要的言语展开讲述了父母的职责,每一点都让自己有很深的得着,也让自己联想到最近这段时间自己所经历的各样事件,让我更多省察自己所做是否是合乎shen的心意,若是我就当继续坚持,也许我的坚持现在看起来有点与世界格格不入,但我所当仰望的是永恒。
一是教养孩子走当走的路,而非他们想走的路
1岁2个月的君宝再一次经历意识觉醒,有了很多自己的小主意。相比之前出现了更多需要管教的情况,让自己有点心焦。比如因为君宝不愿意喝冻奶,每天中午都要上演一场拉锯战,很少哭的他天天哇哇哭,而我既心疼又心焦。每每想放弃之时这句话总会出现在脑海里,这是为了他的益处,所以我总会告诉他“也许冻奶真的不太好喝,但对你身体有益处,所以要喝;而那些高糖高油高盐的食物也许吃起来很美味但对你身体没有益处,所以妈妈也不会让你吃”。也许是他听懂了也许shen听了我的祷告亲自改变他,让他虽极不情愿但也勉强喝完。
二是尽一切温柔、仁爱和耐心教育孩子
这个星期,君宝很明显地活泼好动了许多,周三的妈妈组查jing,周日的zhu日更是明显。后来总结到越是人多越是新环境,他就越如脱缰野马。
周三上午妈妈组查jing期间状况百出,让自己游走在崩溃的边缘觉得自己此前所做的努力都白做了,回来后中午放睡做睡前祷告自己崩溃大哭。有了前车之鉴,今天zhu日出发之前提前跟君宝预演了很多情况,也提前分享了很多情况的处理方式,提醒了在shen的殿中当如何,但期间还是出现了一些情况,让自己满满的无奈与挫败。
事后和爸爸分享自己的崩溃,爸爸提醒我说君宝从不会收拾玩具到现在可以麻利地配合收拾好玩具也是经历了一段时间,然后安慰我说孩子也需要时间去成长消化改变,这个过程就需要耐心等待如有人栽种有人浇灌唯有耶和华叫他长大,不着急一蹴而就,有些意外情况不可怕,可以让我们更多地看到自己教养需要仰望shen,是需要持续性,日复一日的推进方可铁杵磨成针。
三是抓住shen的应许
在箴言22章6节里,shen给了我们很明确的应许就是我们若按照祂的心意去教养祂所赐下的产业,那么孩子必然到老不偏离。此前自己一直未曾留意到这个大大的应许,所以自己面对君宝的某些行为自己却无能为力时常常会疲乏软弱否定自己的付出。
恰逢今天zhu日证道讲了亚伯拉罕献上以撒。亚伯拉罕说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”……亚伯拉罕说:“我儿, 神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。从这两句话看到亚伯拉罕抓住了shen的应许,shen曾说唯有从以撒生的才是他的后裔,意味着shen不会夺去以撒的生命或祂必然会让以撒复活,所以亚伯拉罕存着敬畏shen的心将以撒献上。透过亚伯拉罕献上以撒事件,让我看到只有抓住shen的应许才能让我们更加坚定地走祂喜悦的道路。如若看不到shen的应许只会陷入困境当中,让自己了无盼望,没有前行的勇气与信心。
四是以身作则
我非常认可作者提到的“若我们教养孩子告诉他永恒最重要,但我们却在行动上走向世界,那无疑是亲手将他们推向地狱”,也是自己选择做一个全职妈妈的原因之一。如果我选择工作,倘若有天孩子问我“妈妈你既然觉得我们所shen赐的产业是最为宝贵的,那么为什么还选择去工作,将我们留给爷爷奶奶带呢?我们需要你的时候你在哪里呢?”,我不知道该如何跟孩子解释,只能哑口无言。
相比于物质等各种对于孩子有益处的东西,他的永恒利益应在我们心中占据很大的份量。
所以我们常常提醒彼此要警醒紧紧跟随shen,紧紧抓住祂的话语,操练自己的生命,为的是自己与shen有美好的关系,也为君宝做榜样,每天带他一起敬拜赞美。
又如在君宝的作息饮食上,我们也随之调整作息和饮食,比如饭前没有水果零食,只有饭吃好了才会有。每次zhu日分享是我们最为难的时候因为大家都在吃零食水果,也不乏热心的弟兄姊妹想拿给君宝和我们吃,但我们还是坚持不吃。我们都会告诉他我们要先吃饭,吃完饭了再吃水果,而且宝宝忍耐了妈妈也有奖励。现在他会想吃,但都会顺服,真真是感谢神。
看似简单平淡无奇的一句经文,作者却引申出父母的17个职责,shen的无不充满了奥秘值得我们一次又一次地研读。作为新手父母,我们唯有靠着祂才能不断进深。