二、“温故而知新,可以为师矣。”
那为师之道,我们教师能做什么呢?
什么样的人才能做老师呢?
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(理解吗?)
首先什么是知识?它应该包含两个要素,第一个要素是事实,第二个要素是已知,这两个要素同时具备才能称之为“知识”。一个是对象(事实),一个是时态(已知)。从时态的角度来说,知识一定是过去完成式。所以,知识只有“故”,没有“新”。如果我们把“新知识”这个词解释为“新的知识”,那是错误的,因为没有所谓“新”的知识,“知识” 一定是已经为人所知的,不存在所谓的 “新的知识” 有人说,“新知识〞这个词也常常讲啊,对,但它在什么意义上才能成立呢?——新近获知。书中举了“孔子是春秋时期人” 的例子。假如有个小孩,放学回家跟爸爸说: “我今天学了新知识了,孔子是春秋时期人。”那么,这个“新知识”只是对于这个孩子来说,是新近获知的,他昨天不知道,今天才知道。但是我们不能说“孔子是春秋时期人” 是新的知识,这知识是过去完成时了。所以,“新知识”只是对学知识的人“新近获知”。所以将孔子的“温故而知新”解释为温习旧知识又知道新知识是错误的。
“知新”不是知道“新知识”,而是对生活中出现的新事物作出合乎理性的判断。我们做老师不仅要有知识,而且还要有头脑、有眼光,有对人间是非、善恶、美丑的判断力,要有见识。他教给学生的不仅是已有的知识,还要有思想方法和价值标准。有了思想方法和价值标准,才能对这个世界层出不穷的新事物作出正确的判断,才算“知新” 。
只有既能如此 “温故”,又能如此 “知新”的人,才能做老师。
所以什么才是“为师之道”?“教师能做什么”?这问题的回答,主要有两点: 第一,做老师一定要“志于学”,要有理想,要有担当,不仅仅将 做老师当作一份职业。如果你仅仅当一份职业来做,可能在今天的评 价体系里你算称职的、合格的,但是你一定不是优秀的。 第二,做老师一定要有价值判断能力,能回答学生提出 的价值间 题,才“可以为师矣”。
还有教师有关的两个词,“好为人师”,“诲人不倦”。
“好为人师”在平时是一个贬义词。但作者认为的好为人师是那个在环境中“援手”的人,主动给别人带去思想帮助的人。而“诲人不倦”也是教师应该有的素养,在教导人特别耐心,从不厌倦。对照自身,还不错,有教师的基本素质。
什么是教育?教育,不是将人培养成天才;教育,要让天才能够真正像天才那样成长,最终让他真正成为天才。而这样的奇迹在以前的教育中太正常了,但是今天这种奇迹没有了。我想是因为缺少了这样的教育环境,希望自己能在现代教育的角落中发挥自己的光和热。