《断头王后：玛丽·安托瓦内特传》读书笔记
14日，星期二，无事。
——摘自路易十六1789年7月14日日记
1789年7月14日，巴黎民众攻占巴士底狱，标志着法国大革命的开始。
——摘自中学历史课本
法国大革命爆发的直接原因是：在“三级会议”中，第三等级的要求得不到满足，法国国王路易十六企图通过暴力手段消灭制宪议会。
——摘自中学历史课本
他们看见了什么呢？一个毫无恶意、肥肥胖胖的小市民，手牵小儿子在花园里散步，和儿子一起丈量这个院子究竟有多少平方米和多少平方英尺；他们看见此人，爱吃贪睡、酷爱读书。不久之后他们认识到，这个迟钝的老实巴交的一家之主连一只苍蝇也不会伤害，的确很难仇恨这样一个暴君。
——摘自《断头王后：玛丽·安托瓦内特传》
记得当年学法国大革命这段历史时（那时我极度讨厌历史，所谓学习仅限于死记硬背，毫无感受可言），只道暴君终于被干掉了，人民获得了伟大的胜利。“暴君”、“人民”、“伟大”这些涵义上波澜壮阔的词汇，答题时都内心毫无波澜地信手拈来。断头台算得了什么，那可是暴君啊，说他吃人我都信。
都说历史是一个任人打扮的小姑娘。的确，看过茨威格这本从玛丽·安托瓦内特视角写的传记后，“暴君”和“伟大”这些字汇，在我的感官中都模糊了。心底只剩下一团巨大的阴霾——畏惧。是人面对自身命运却无能为力的畏惧。是被推上风口浪尖的平凡个人，在面对历史洪流时，只能等候被其吞没的畏惧。
所谓“德不配位，必有灾殃”。用这句话来概括路易十六和他的王后的人生历程，再合适不过。可悲之处在于，他们根本算不上坏人，本质上只是平庸之人，但既无法选择自己的位置，又不具备与生俱来的治国之德；令人细思恐极的是，他们虽身居高位，却居然没能在人生初期接受到有用的教育，还没来得及开智和思索，就在恍惚中被命运套上华丽的枷锁。看似活在天堂，其实离地狱仅一步之遥。
路易·奥古斯特和玛丽·安托瓦内特，两个生来流淌高贵血液，却不具备相称头脑的孩子，懵懂时缔结终身，初成年便承袭法兰西至尊之位。如果只看人生前半段，命运实在是太过溺爱这两个人。书中这样描述玛丽·安托瓦内特：她还是个孩子，命运就馈赠给她一座皇家宫廷作为她的家；她还是个半大不小的女孩，就赠送给她一顶王冠；当她成为少妇，命运就极为挥霍地把优雅和财富的各种赠品，加在她身上，另外还赋予她一颗轻浮的心，从不询问这些礼物的价钱和价值。“她那时还太年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，早已在暗中标好了价格。”
命运看似把最好的东西都给了这两人，实则唯独忽略了最重要的东西：头脑和性格。或者说，命运只给了他们“位”，却不给他们“德”。诚然，他们只能落得“必有灾殃”，位置有多高，灾殃就有多大。
“14日，星期二，无事。”路易在日记中如是说。迟钝如他，没能去狩猎的日子，哪怕天塌了，都是无事之日。
“法国国王路易十六企图通过暴力手段消灭制宪议会”，这样一句激愤的控诉，成为了大革命的导火索。可叹，路易十六一生懦弱，从未果决，从未行使过暴力，只有不断地屈服于暴力。若是他的性格中多一些果决，甚至多一些暴力，恐怕情势会有所不同。
这两人如果生来是普通小市民，兴许还能落得个“老实人”的头衔。可惜生在帝王之家，只能落得灭顶之灾。
我一直有个疑惑，他们既出生于帝王之家，本应从小接受最好的教育才对，为何却成为了两个活生生的废物？
茨威格在书中描述玛丽（公主时期）“游戏疯玩，很少读书学习，很少受到教育。应该管教她的女傅们、神父们，她都会用她那自然而然的爱娇神气和灵巧敏捷的欢快情绪，十分巧妙地把他们搞得服服帖帖，听她摆布。玛利亚女皇忙于处理繁杂的国事，无法认真地关心她这帮孩子每个人的学业”。而路易十六更不用说了，有路易十五这样一个荒淫无度的国王祖父，左一个夫人，右一个夫人，把法兰西宫廷搞得乌烟瘴气，身为王储的他能学到多少有用的东西呢（何况资质本已平庸至极）？
像极了现在随处可见的教育问题：父母忙于事业顾不上孩子的教育，或者父母坐享厚实家业，自己都不明白教育的意义何在。
由此可见，好的教育是多么重要。缺乏心智混沌成长的孩子，无福坐享先辈打下来的任何江山，更无法掌控自己的命运。