《天性教养》读书笔记
本书的副标题是“养育高情商、高技能、高自信的小孩”。
作者是一位焦虑的美国母亲、一位获得过美国广电业最高权威奖的高知博士。
为了解答养育女儿过程中的困惑，这位母亲深入古老的部落村庄，观察代代相传的古老育儿法，对比传统智慧，发现了主流“科学育儿法”的误区。
作者将三年多的实地考察经验，总结成这本《天性教养》，冲上了《纽约时报》年度畅销书排行榜。
《天性教养》
本书分为两部分。
第一部分，为什么流行的科学育儿法，其实未必科学。
我们信奉的各种“育儿准则”，实际上是在最近 150 年里，从西方社会发展起来的。它们的共同点，是建立了一个充满条条框框的世界，要求父母不断去控制孩子。
父母需要像看菜谱做菜一样，控制、调节和安排孩子。
哄孩子睡觉、玩耍和学习，都变成了父母和孩子争夺控制权的“战争”。谁赢了，谁就是“老大”。
今天的父母，已经进入了一种“全方位控制”的模式。这不仅加剧了父母自身的紧张感，也让孩子变得极度焦虑，亲子关系出现恶化。无论是“直升机父母”还是自由放养，关注的其实都是控制。简而言之，要么是大人说了算，要么是孩子说了算。
这种非此即彼的育儿观，把亲子关系变成了权力斗争。然而，无论是父母还是孩子，谁都不想被人控制。于是，无论哪一方在斗争中占据上风，都会让亲子关系走向紧张和敌对。
第二部分，从玛雅人、因纽特人、哈扎人三个案例里提炼出的育儿经验。
前面第一部分中，作者把欧美经典育儿模式的重点，总结为“控制”。在家里，儿童和成人之间，有一道泾渭分明的界限。
这道界限告诉孩子，在家里，她的角色就是玩乐高、看动画片和吃东西。父母的角色则是打扫、烹饪、洗衣服，接送孩子参加各种活动。
这种情况下，孩子和父母实际上生活在两个世界里，他们不能理解父母的想法和需要。
一方面，孩子非常卑微，因为他们总是被安排、被下命令，而且被排斥在成人世界之外。
但另一方面，他们又非常高傲，因为他们不需要承担责任，意识不到自己应该体恤父母。
而她从传统族群学到的最重要经验，是构建一种“亲密合作”的亲子关系。不妨打破上面那条儿童和成人的界限，找到合并两个世界的机会。
所谓“亲密合作”，就是：家庭活动并不单纯以孩子为中心。
父母需要或者想要做什么，孩子都和你待在一起。你欢迎孩子帮忙，也允许孩子进行自己的活动。
这种情况下，父母和孩子在同一个空间里共存，但不要求彼此的注意力都放在自己身上。这种关系是轻松的、流动的。
举个例子。作者在玛雅人村落观察到，那里的孩子极富责任心。除了能安排好自己的活动，他们还会留意，家里有什么事情要做，并且非常主动地去完成这些家务，根本不需要父母的指挥和命令。
原因在于，玛雅人父母不会提供源源不断的视频和玩具来刺激孩子，而是把孩子带进真实的生活，让他们充分接触成年人的世界。
玛雅人父母在打扫卫生、做饭、缝纫衣物和修汽车的时候，不会拒绝孩子在一旁围观，或者动手帮忙。哪怕他们的孩子才刚学会走路，连话都说不清。
心理学家指出，孩子是会关注周边的环境，察觉和理解他人的需要的，这是人类的天性。
如果父母能利用好这种天性，鼓励孩子采取行动，承担责任，就能收获良性效果，使孩子终身受益。
传统村落的父母们，发展出了属于自己的育儿技巧。
第一条就是巧用激励。不是滥用表扬，而是“认可”：接纳并承认、尊重孩子作出的贡献，但不会过度反应。
让孩子进入成人世界，允许他们参加成人的活动，就是一种“认可”。因为它满足了孩子想要融入家庭、团结合作的强烈愿望，让孩子有了归属感。
前提条件：要让孩子感到，他们的贡献有真正的作用和价值。不要营造虚假的“认可”，而要派给孩子“真实”的任务。
比如，已经扫过的地，让孩子再扫一遍，就不是一个真实的任务。让孩子切菜，然后直接扔掉，也是没有意义的。
“认可”的另一项关键要素，是不要强迫和命令。
强迫和命令，意味着父母和孩子之间，不是真正的合作关系。没有人甘心处在一个权力结构的下风。
比如，孩子如果想要按自己的想法来叠衣服，家长就要忍住强迫纠正的冲动，后退一步，想想到底是孩子不肯合作，还是自己太固执。
当你告诉孩子“不要”的时候，你会假定他们像机器人一样服从命令，而不是依从自己的想法。
因纽特父母给杜克里夫的建议是，“告诉孩子他们行为的后果，告诉他们真相”。他们相信，即使是年幼的孩子，也可以独立思考，至少可以学会独立思考。
为孩子提供有用的信息，孩子就有更多机会去思考和学习。
对养育孩子来说，如何处理愤怒，毫无疑问是每个家长的修行。
孩子之所以会乱发脾气，是因为他们还没有学会正确处理问题的方法。他们并不是在挑衅，也不是在测试父母的忍耐度。家长没有必要为此感到恼怒。父母的真正价值，是帮助孩子学会处理情绪。
她们会教孩子，用敬畏代替愤怒：关注一只蝴蝶、一朵可爱的花，仰望天空里的云。她们提醒孩子，生命中有一些美好的东西，有一些值得感激的东西，有一些比他自己更广阔的东西。不要让愤怒遮挡了这一切。
比如，有一次因纽特妈妈和孩子一起在路上走。孩子累得发起了脾气，一边哭一边尖叫。因纽特妈妈走到她身边，跪下来，用夸张的惊叹语气说：“看看这美丽的日落。你看到粉色和紫色了吗？”孩子先是露出怀疑的表情，随后望向天空，眼神变得温柔。她停止哭泣，站起身走了起来。
总结来说，书里提到的原则，其实可以总结成两个词：接纳和尊重。
作者有一句话令人警醒：永远不要和孩子进行权力斗争。
其实，不光亲子关系是如此，一切健康的、滋养人心的关系，不也都是如此吗？
作者说，和玛雅妈妈们在一起，观察她们和孩子的互动时，她感觉自己就像在一条宽阔、宁静的河流上漂流，水流平缓而稳定地穿过山谷。
学习完这本书，希望我们也能和自己的孩子一起，找到那条宁静的河流。