——三读《金瓶梅》有感
《金瓶梅》被称为第一奇书，曾经在高二年级的时候，读过一篇，但那时候读的很浅，只是皮毛。上大学后，一直很想认真拜读这本书，奈何一直没有找到合适的版本。去年的时候，在一次参加好友的新书发布会结束后，我们几个年轻人一起讨论起了文学，提起了《金瓶梅》并引起了一阵激烈的讨论。而这次，通过古代文学课对《金瓶梅》的学习，让我有机会再来认真的看看。半个月的时间，读得很仓促，也还没有读完。按计划，过后会写成一系列的《金瓶梅》读书笔记。这是后话，我慢慢整理。先完成这篇作业。
（序）
2016由冯小刚导演执导的《我不是潘金莲》，引起了社会的关注，而电影上映后，面对影迷的各类问题，冯小刚多发飙，以潘金莲的口吻写了一篇文字，更是让人哭笑不得。于是，从那时候起，就一直想认真的拜读《金瓶梅》，并写一些相关的文章的想法。一般来说，阅读是一件令人愉悦的事情，文学作品，归根结底也是一种消费品，只不过在更高的层次上给人以满足，然而通过古代文学课对《金瓶梅》再次的深入学习，第三次读《金瓶梅》之后，书中的一些观念彻底颠覆了我原来保留的一些观点，虽然结局已事先大概知道，但期间仍有过几次读起来欲罢不能的感觉，后来总结了一下，其一可能是全书巧妙的布局和作者高超的写作技巧所致，极尽铺排洋洋洒洒似乎快到山穷水尽之时，曲笔一转又给人一种柳暗花明眼前顿时一亮的感觉，对前文又有一番回味，究其原因，可能是与自身喜欢写作有关;其二，对人物命运和故事“大团圆”到“大悲剧”的转变，作者又会有怎样高妙的安排，越读到后面，这种期待越强烈，作者所运用的小说的这种表达方式，在我看来，即使在现当代文坛来看，都是技高一筹的。
在现在我们的生活中，我想，我若是和别人说我读了《金瓶梅》，必然招来别人的暧昧眼神或是不怀好意的微笑。但我想现在我心里有着足够的底气，去应对这所有的质疑与责备。我认为，金瓶梅的确无愧于那“四大奇书”之名。作为一部被世人用异样眼光打量的经典艺术作品，它有着超越时空的魅力，在过去也罢，在当下也好，在艺术成就方面，我认为已经很难有作品能够与其相媲美。又要有以下几点理由:
第一点，小说好看无外乎那几个元素，人物，情节，语言，另外就是总体构架的氛围，也就是气场。可是说到底，还是人物，人物立体丰满了，性格鲜明，就成功了一半了，怎么都不会难看。把人写得活灵活现，深刻入骨，至为难得，也最能看出作者的功底，《金瓶梅》成功的做到了这一点。它借《水浒传》中西门庆和潘金莲的故事为引子,叙述了西门庆从勾结官府、玩弄女性到纵欲家亡,家业凋零的故事。这样一个非常简单又带有一些宿命意识的故事,实际是明朝末年的一曲社会的挽歌。《金瓶梅》开创个体独立创作章回体长篇小说的先河，在中国小说史上,开辟了以描写家庭琐事、婚 姻爱情为题材的世情小说新领域,为以后的《红楼梦》，作了必要的艺术探索。
第二点，确定了中国古典小说归于虚无的特点
中国古典小说一直以来深受道家思想的影响，《金瓶梅》也不例外。而这些受道家思想影响的，具有人文关怀的文学家，他们自感有着上天赋予的使命，创作直指人生终极意义的作品，于是虚无无法避免，而这样的作品才有足够的思想底蕴经历时代变迁，始终不改其经典品质，在时间的大浪淘金中，存活便是最好的证明。
中国古典小说中真正具有文学价值和意义的作品，都带着归于虚无的色彩。例如，在《金瓶梅》的最后章节，清河县在一片大火中焚毁掉所有的罪恶，最终剩下的只是心灵的虚无。人生苦短，意义与价值是人类苦苦追寻却始终无法清晰地明瞭，真正的能够治愈人们在漫长岁月里顿然滋生的无力与虚无的感受的文学作品，才是具有超越时空意义的传颂之作，不是讴歌传奇，不是宣扬世俗，而是揭示人生背后的潜藏的意义，创造一个理想的艺术世界，让人们能够获得短暂的精神救赎，这是文学乃至艺术精神性的一个突出体现，也应该是人们能够鼓起勇气，以一种蓬勃向上的激情生活的精神动力。
第三点，对《金瓶梅》的价值应当重新确定，任何一部文学作品都来源于现实，又高于现实，作品的所有内容都指向它自身所创造的艺术世界。在我们现实生活里，人们往往用道德或是某些特定的观念去评判一部文学作品，我认为是不够专业的，也是对文学艺术作品的不尊重。诚然，书中所揭示出来的种种世态炎凉被人们无情地鞭笞，但是人们却隐藏了自己，戴着读者的伪装，毫不费力地占据道德高地，颐指气使，批判起来也显得非常轻松。
对于《金瓶梅》，鲁迅先生曾说:“经学家见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”纵观全书，《金瓶梅》所讲述的是人的欲望与欲望所带来的毁灭的故事。一般而言，那些对《金瓶梅》评价较低的人并没有从整体角度作出较为客观的价值评价。如果称《金瓶梅》是淫书，禁书，那读者所关注的只是这部作品的一些对世情现象的生活描写，忽视的是整部作品真正的主题表达。既然如此，很多人会发难，作者为什么要用相当大的篇幅去描绘西门庆这个所谓的土豪恶霸的夫妻生活？这种龌龊不堪的性描写到底有什么用意？我觉得作者这样写是可以理解的，书中的主人公西门庆一直都在为他自身的欲望所驱使，他纵欲无度，与数不清的异性甚至同性都发生过不正当的性关系，他犯下的罪行足以无数次的断送性命，正是这样一个无恶不赦的人，作者设计的结局是一把大火将清河县夷为平地，所有的罪恶从此消失。看到结局的我不禁长舒一口气，令人颇有酣畅淋漓之感。试想，如果西门庆只是个小商人，做着良心买卖，结局想必无法震撼，也就无法真正地打动读者，让读者有更深的思考。我们需意识到，这样露骨的性描写是服务于整个作品的主题表达，而不是满足于读者的欲望发泄。这种意识是相当难得的，许多人，刚才写文章的时候我百度了一下关于《金瓶梅》读后感，也用了其中的一些观点，但有一些观点我是无法接受的，正如一些只是看到“淫乱”二字的所谓评论家，实际上并没有以这种超越式眼光去看待一部真正优秀的文学经典。
在人的欲望横亘面前，毁灭与重生，这都是《金瓶梅》所揭示的。而个中选择当然会有所不同，但文学作品真正的价值就在于它让你反思，并引起你心灵的启迪与震撼。我自认为《金瓶梅》做到了这些，因而它也配得上“四大奇书”的称号，在我心中也占据着不朽的地位。
在现当代社会里，人们，尤其是我们青年人的观念变得更加多元与开放的今天，选择一种全面客观，以一种交流者、对话者的态度去审视一部文学作品，而不是只攫取其中一些世情生活的刻画描写，这也将会成为一种新的读书趋势。关于《金瓶梅》这本书，要说的实在太多，《金瓶梅》范围之外，或许每个人都能给出自己的，不同的，一样会有精彩的关于《金瓶梅》的读后感。世情人心皆然，我们每个人都应当向善而行，这才是重点。
全书还未读完，要继续阅读，先写下这些，算是作业吧。接下来还得认真读《金瓶梅》，兴许可能就覆盖了自己的肤浅的见解。
2018.5.13
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