《爱弥儿》读后感
卢梭
>> 人类繁衍的理由，可不是为了挤在一起虚度人生，而是要踏遍他所耕种的土地。人类聚集得越密，就会越腐化。过多的聚集只会让身体残疾，让心灵残缺。
>> 因为在自己的一生中遇到的净是磨难，所以他们在死亡时也不会为自己悲惨的命运惋惜。
>> 只有在一无所有的时候，人类的痛苦才最少，因为痛苦不在于缺了什么东西，而在于自身对它的需求。
>> 当人们完全按照能力来生活时，就不会感觉痛苦了。
>> 上天给予你体力，并不是让你扩容或者增加你的存在，只是让你按照它喜欢的方式和许可的区域来生活的。你生来有多少能力，就能享受多少自由和权利，不能过度，否则一切都是幻想和空虚。
>> 真正自由的人，只想着自己可以得到的东西，只去做自己喜欢的事。
>> 因错误地使用时间带来的损失，远比浪费时间更多。
>> 在人的所有官能中，理智这个官能是由其他官能综合而来的，最难以发展，而且发展得最晚，可是就有些人总用它来发展其他官能
>> 因为在天性上人都可以忍受资源的匮乏，但不能忍受他人的恶意。
>> 他没有真正的观念，就不会有真正的记忆，
>> 教育的最大秘密是：让身体锻炼和思想锻炼互为调剂。
>> 第一，人不会设身处地地为那些比自己幸福的人着想，只会想到那些比自己更需要同情的人。
第二，看到他人痛苦，我们同情的只是自己可能会遭受的那些痛苦。
第三，我们对他人痛苦的同情程度，取决于我们对那个遭遇痛苦的人想象出的感觉。
>> 因为我们每个人都有自己的欲求，因此我们讨厌别人有欲求。
>> 一个敏感的男人宁愿遭受一个女人的恶劣对待，也不愿和别人分享她的爱。
>> 孩子，要利用你的权利，并且要自由和理智地去用。你自己去选择适合的结婚对象，而不是把选择权交给我们；但是，你判断双方适合的条件，则需要我们来把关，我们会考虑你是否是按照自己的想法去选择的。我们无须考虑这个人的出身、财富、社会地位和社会舆论。你要选一个真诚的男人，人品好，你也喜欢，性格也要和你适合；无论他是什么人，我们都愿意让他来做我们的女婿。只要他能干活儿，人品好，能爱家顾家，这些就算是他的财产了。如果他能凭借自己的美德，获得别人的尊重，那么他也会有很高的社会地位。就算全世界的人都来指责我们，那又有什么关系呢？我们考虑的并不是别人的理解，而是你的幸福。
>> 一个真诚的人不会只爱不敬的，所以我们爱一个人是因为我们认为对方具有让我们尊敬的所有美德。
>> 大自然不允许我们的爱好超出我们可以达到的限度，理智不允许我们期待得到不可能得到的东西，良心并不能让我们避免被诱惑，却能让我们最终战胜诱惑。
>> 只有不存在的东西才是真正的美
>> 要是在我们看来，快乐能够永存的话，我们便会因为习惯了它，反而体会不到它的乐趣。
>> 假如外界的东西不会改变，我们的心就会改变；不是快乐离开我们，而是我们离开快乐。
>> 这种爱情建立在相互尊重的基础上，建立在不以美丽外表消逝的美德上，建立在情投意合的基础上，而情投意合让他们相处得更好，让他们到老还享有初恋时的甜蜜。
>> 你们要坚信，就算结了婚，也只能在两情相悦时，做快乐的事。