《春秋左传》读书笔记
庄公二十七年:公元前667年，周惠王十年，齐桓十九年，晋献十年，卫懿二年，蔡穆八年，郑文六年，曹僖四年，陈宣二十六年，杞惠六年，宋桓十五年，秦宣九年，楚成五年，许穆三十一年。
【春秋】
二十七年春，公会杞伯姬（庄公二十五年，伯姬归于杞）于洮（鲁地）。
夏六月，公会齐侯（齐桓公）、宋公（宋桓公）、陈侯（陈宣公）、郑伯（郑文公）同盟于幽（庄公十六年曾有幽之盟）。
秋，公子友如陈，葬原仲（原仲，陈大夫）。
冬，杞伯姬来。
莒庆（庆，莒大夫）来逆叔姬。
杞伯来朝。
公会齐侯于城濮（卫地）。
【春秋】译文：
鲁庄公二十七年春天，鲁庄公在洮会见了嫁去杞国的伯姬。
夏天六月，鲁庄公与齐桓公，宋桓公，陈宣公，郑文公在幽进行盟会。
秋天，公子友到了陈国，参加原仲的葬礼。
冬天，杞伯姬回来鲁国。
莒国的大夫庆来迎娶叔姬。
杞伯来朝见。
鲁庄公与起黄工在城濮相见。
【左传】
二十七年春，公会杞伯姬于洮，非事也（会杞伯姬，与女相会，与民事无关）。天子非展义不巡守（展义，宣扬德义；巡守，巡狩也），诸侯非民事不举（举，出行），卿非君命不越竟（竟，同境）。
夏，同盟于幽，陈，郑服也。
秋，公子友如陈葬原仲，非礼也。原仲，季友之旧也（卿非君命不越境，如此季友非君命）。
冬，杞伯姬来，归宁（女子出嫁，返回娘家问父母安曰归宁）也。凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归（出，弃于夫家。来归者，来而不再返）；夫人归宁曰入某，出曰归于某。
晋侯（晋献公）将伐虢。士蒍曰：“不可。虢公骄，若骤得胜于我，必弃其民。（虢公）无众而（我）后伐之，欲御（御，抵御）我，谁与？夫礼，乐，慈，爱，战所畜（具备）也。夫民，让事，乐和，爱亲，爱丧，而后可用也。国弗畜也，亟（亟，屡次）战，将饥（饥，此处之民气，士气）。”
王（周惠王）使召伯廖（召伯廖，王室卿）赐齐侯命，且请伐卫，以立子颓也。
【左传】译文：
鲁庄公二十七年春天，鲁庄公在洮与女儿杞伯姬会面，与民事无关。天子非宣扬德以而巡狩，诸侯不是因为民事不可出行，卿士没有君王的命令不能随便越境。
夏，在幽的同盟，是因为陈国，郑国的顺服。
秋天，公子友到陈国参加原仲的葬礼，不符合礼法。原仲，是季友的私交好友。
冬天，杞伯姬来鲁国，是归宁问安父母。凡是诸侯出嫁的女子，归宁称为来，弃于夫家称来归；夫人归宁称如某，弃于夫家称归于某。
晋献公打算讨伐虢国。士蒍说：“不可以。虢公骄傲，如果突然战胜了我国，必定会抛弃其民众。待到虢公失去民众之后你再去讨伐，这时虢公想来抵御我国的进攻，谁会跟从他呢？礼乐慈爱，是战争所需要具备的。对于民众，谦让，和谐，对亲属爱护，对死者哀悼，这些具备之后才可用兵。虢公不具备这些条件，还屡次发动战争，民气士气都将衰落。”
周惠王派召伯廖赐齐桓公为伯，并且请求齐桓公讨伐卫国，是由于卫国参与了拥立子颓的叛乱。
谬评：
庄公这个人真是慈父。伯姬嫁到杞国定是过的不好，到洮想见自己的父亲，庄公也违背了礼制，去见了自己的女儿，应该是安慰了一番。看来伯姬在杞国是真过的不舒服，到了冬天，伯姬又再次回来，最终还是杞侯亲自来了一趟鲁国。左传特地解释了一番归宁与出，想必里面是有些故事的。
表面上陈宣公，郑文公的顺服引导出再次盟于幽。实际则是，上一次幽之盟在庄公十六年，原因是秋，荆伐郑，十二月诸侯有了幽之盟。多年过去，再次延续幽之盟，看来楚国又来了。。。
（晋世家云：献公九年，晋群公子既亡奔虢，虢以其故再伐晋，弗克）
虢国对晋的一再讨伐，按史记晋世家云，是因为晋群公子奔虢引起的，所以士蒍才敢断定，虢国对晋国的讨伐是没有得到民众支持的。晋国击败虢国，等的只是一个时机。
周惠王开始清算子颓之乱的支持者，可是周王室现在能力又不行。可以看出齐桓公的能力很是得到王室认可，再次赐王命。侧面反映了齐国在诸侯之中的威慑力，妥妥的带头大哥。