《简爱》读后感
一、《简爱》的文化背景
《简爱》一书发表于19世纪中期，处于英国维多利亚时期（1836—1901），传统观念认为女性的社会地位低下，男性和女性具有不同的社会角色和社会责任。女性的社会角色通常是与家庭紧密联系在一起的，其社会责任是自我牺牲。
维多利亚执政初期，日趋尖锐的阶级矛盾引发了英国著名的“宪章运动”，要求政府保障人权，改善生活与工作环境，同时也标志着工人阶级的觉醒。但是妇女在社会上的地位并没有改善，并没有获得平等的权利；即使是经历了三次高潮的宪章运动，吸引了成百万的工人和劳动群众参加争取自身权利的斗争，也没有能提出男女平等的问题。
而夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中创造了19世纪一个新型的女性形象，通过一个孤女一生的故事，反映了当时英国妇女的悲惨处境，也反映了妇女摆脱男子的压迫和歧视的要求，女性的意识开始觉醒。
与女权主义思想发展脉络相一致，《简·爱》追求独立的人格，追求女性经济上的独立，反映女性与男性平等的权利，尤其是平等的工作权利，体现自由主义女权观。除了经济上之外，在追求平等的爱情方面也是如此。在作品中，简·爱与罗切斯特的交往中，女权主义思想表现得淋漓尽致。
在圣约翰家里，面对圣约翰的求婚时，简·爱再次表现出了女性的自尊。圣约翰对简的求婚，实际上是在宗教的名义下的男权社会对女性的招安，本质上仍然是把女性当作工具，当作附庸，她不能接受没有爱情的追求，不能做男性的附属品，毅然拒绝了。
小说的最后，虽然罗切斯特因火灾破产、潦倒不堪，并已成为盲人，简·爱仍然跟他结为夫妇。她自己决定着自己的婚姻，在地位与思想上他们是平等的，女权主义在这一刻更加绽放光芒。她认为自己同男性一样是平等的，不依附于任何人。作者通过对女主人公的性格塑造，反映了妇女的这种觉醒意识，简·爱的女权主义思想是这部小说成功的重要因素之一，引起了东方、西方世界普遍的共鸣。
“我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”
二、主人公简·爱的性格特点
简·爱虽是个孤儿，从小寄住在舅母家，受尽了欺凌和白眼，然而其遭遇并没有使她失去对生活的自信，相反还筑就了其反叛的精神。
她始终用自己的行动来及时地保护自己。面对仆人贝茜告发其与堂兄弟打架，她反驳道：”主人！他怎么是我的主人？我是他的仆人吗？”
简·爱随后被送进了慈善学校，在那里，她学会了如何在恶劣的条件下生存。她永不满足现状的性格，促使她不断地学习成长，最终成为该校的一名教师。后来，她应聘报纸广告上的职位，来到桑菲尔德庄园，担任庄园主人罗切斯特先生养女阿黛尔的家庭教师。
简·爱相貌平平，出身寒微，却诚实真挚，独立自强，敢于表达自己的观点。她敢于向其雇主表达其情感，但这并不意味着她会屈从于他，相反在特定的时候她还会表达自己对对方的反对。
比如，当罗切斯特想娶英格拉姆而打算让简仍然当他的家庭女教师时，简极为愤怒地反驳道：
“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”
这段铿锵有力的表白激荡着一代又一代读着的心，也体现了简·爱一贯坚守的原则——自尊、自重、自爱，她在追求爱情的平等。
一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的命运、价值、地位认真思考、努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福有着坚定的追求。故简虽没有姣好的面容、婀娜的身姿，却长期地、深深地吸引着数代读者。
从平凡到不平凡，读书和学习的她生存、成长并获取自由、幸福的泉源。反抗压迫的决心，经济独立的力量，平等的爱情观，这一切的一切，都与她从书籍中学到的知识有着直接的因果关系。
盖茨海德府的生活在心灵上给简造成很深的恐惧和伤害。一般来说，家庭坏境的好坏对孩子的心理健康产生重要影响，但是简·爱在这种缺乏亲情和母爱的家庭氛围中坚强地生存着，并且塑造了自己健康的心理机制，就是源于书籍的力量，是知识的力量支撑她在困境中自强自立。
当舅母把她隔离起来，她不会感到孤独，因为她已经被《英国禽鸟史》的故事和图片深深吸引，她对海鸟搏击冰雪的插图百看不厌，甚至忘记了遭受到的痛苦。因为她已经把自己当成了勇敢的海鸟，要与冷酷的舅母和凶残的表兄反抗到底。
在慈善学校，尽管生活条件十分艰苦，但简自身渴求知识的强烈愿望，加上她的老师坦普尔小姐的友善帮助，使得她不仅功课学得好，进步快，而且学习掌握了为人热情善良的优秀品质。
反映奴隶和奴隶主对抗关系的《罗马史》等书籍帮助她塑造了爱憎分明、勇于反抗的精神。
她曾对海伦说：“有些人不管我怎么讨他们喜欢，他们还是讨厌我，那我就不能不反抗，这是很自然的事，正如有些人疼爱我，我就爱她，或者是觉得该受罚的时候，我就心甘情愿地受罚。"
因此，学校的条件虽然极端艰苦，但是8年的发奋苦读、勤勉好学，使得她知识丰富，性情沉稳，眼界宽宏，逐渐成长为一名高尚又智慧的女性。
简·爱生活在等级森严的资本主义社会中，“金钱万能”是这一社会的主要特征。虽然其社会地位低下，但她从不缺乏自信也不会受到传统的束缚，她始终努力地寻求独立的社会地位，抵制社会的不公，维护社会的正义。
到桑菲尔德庄园做家庭教师时，在主人、富翁罗彻斯特面前，她不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。
也正因为她的正直、高尚，纯洁，心灵没有受到世俗的污染，使得罗彻斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。
艺术的力量
在女性地位低下的年代，《简爱》十分明确地提出了一个妇女出路的问题，代表了当时一批有事业心的先进妇女的思想——妇女的真正解放，真正与男人平等，不仅在于经济上的独立，而且在于相应而来的精神上的独立。
巴尔扎克曾经说过:“艺术家的影响能绵延至几个世纪，他能使事物改观,他决定变革的形式,他左右全世界并起着塑造世界的作用。”《简爱》虽是一个多世纪之前的作品，却一直经久不衰地影响着一代代读者，艺术之花永远熠熠生辉！
半抄半写地完成全文，体会了一把文科生的快乐，从一个新的角度来看待一部文学作品，像是发现了新世界，争取下个月更独立地写一篇！