沉默在尖叫
三读《围城》后,我在豆瓣上搜索了书评,看书友们畅谈自己的所思所感,热烈讨论。
《围城》一经典句子:“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”
初读还是有点感想的:觉得自己当然要做那第二种人,毕竟回忆再美好,追念起来也总与痛苦相伴,过去的永远过去了,没人会给你施加完全相同的痛苦,也没人会带给你一模一样的喜悦了,所以不管怎样都是悲哀。而第二种则不同,它充满了苦涩退去后那甘醇的甜蜜气息,能在年老时圆满,不正是一大好归宿吗?
反复读,就反复觉得精妙,字字是道理,处处是深意。但也仅止于此了,你再要我说,我也只能沉默了。沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
因为我不是钱钟书,我对他的经历所知甚少,而且我从未走进过他的生活,也永不可能走跟他一样的路。
我可以在隐约中感受到他的书写的很精彩,但然后呢?摘抄完好词好句后让这书整齐地、安详地与其他书一起并排着,在剩余的生命里一起落灰蒙尘,一起发卷发黄,一起被我遗忘?
明珠暗投,非我所愿。
艺术自生活中剥离
正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说,“艺术是生活的镜子,若是生活丧失意义,镜子的把戏也就 不会令人喜欢了。”
读后并非一定会有感,若想有感,必须向生活去寻,也只能向生活去寻。
在生活里,我才彻底明白了:原来我无法分辨出葡萄的酸甜,也没有机会安排吃葡萄的顺序,我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降临。
这就是生活的真相,没有定律可循。风雨过后可能会放晴,也可能会有洪涝——你的境况在很大程度上不是你能掌控的。
但也正因如此,生活才成了我最钟爱的书。有它,就有未知,就有无限可能;有它,就有思考,就有所悟所得;有它,使我不至于全然沉默,才让我有话可说。
它慷慨地馈赠给我了一双眼睛,可以看到微末间的美好,和平凡中的真意。同时也可以看到伟大中的瑕疵和丑陋险恶的存在。
也正是因为这样,我最大的梦想就是成为一个简单却热诚的人,最想拥有的东西就是那份简单却迷人的勇气与天真。现在的我,虽不能至,却心向往之。
善良自有万钧之力
写此文的五个小时前,我出门了。
一切都与平常没什么不同。小区门口的路照旧不宽阔,却也照旧刚好够两汽车错开行驶。但那一天,一个骑着自行车的老人与一辆轿车“擦肩而过”后没有稳住,连人带车摔倒在地。
接下来你肯定知道我要说什么了吧,这种问题你不在现场也可以猜到,结果无非是司机下车扶老人和司机驱车离开其中之一。
但你永远不会想象出当时的另一番场景:老人摔倒后,试图爬起来,但失败了,期间他多次祈求地看向那辆轿车,希望它可以停下,至少扶他一把;而那辆轿车没有马上开走,它缓慢地开几步路的距离后就微微停滞一下,反复几次后才以正常速度离开。
我没有看清车内的司机,但我认为他一定回头张望了。
你可以猜到的是结局,但你看不到那片刻间有些东西在急速灭亡,一个人拥有的全部正义和责任因未知而畏葸不前,经过不知艰难与否的抉择后,终于,它们选择缺席,选择逃逸。
老人摔倒后挡住了另一辆轿车的路,接下来你又知道我要说什么了吧,结果无非是司机下车扶老人和司机猛按喇叭破口大骂最后绕道离开其中之一。
但你永远不会想象出当时我的心情:想要扶老人起来却发现我根本做不到时的心情。就在我快撑不住的那一刻,后面那辆车的的司机冲了过来,支撑起老人另一边身体的重量,一左一右,终于平衡,老人慢慢被扶了起来。
我不得不承认我是在第一辆车开走后才跑过去扶老人,我也不得不承认在那之前我脑中闪过了老人是讹诈者的可能。我承认我仅有的小小善良,并不纯粹。但我还是愿意跑过去,后面的司机也不畏惧下车帮忙,问题很快解决了,不是吗?
我相信,无论我们有多不单纯,在那一刻,我们都是简单无比的,是丢掉了素日里那些所谓的心机城府的,是只想做好这一件事的。
许多东西,是有人相信才会存在
马丁·路德·金说过:“历史在记录这个社会转型期时发现,最大的悲哀不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。”这话放在今天,不如说是好人的过度冷漠。我不否认有陷阱,但很多情况下,我们没有多少时间思考,不行动,就与后退无异,你会选择冷漠吗?
人是复杂的,人群自然也是复杂的。相较之下,正义和责任则很简单,我珍爱生活给我的这双眼睛,让我可以看清我到底该追求什么。
我看到了正义和责任的缺席,但我还有点开心,因为至少我有机会冲上前去,至少我还能做些事来改变这境况,而不是只能被动地等待结局。
在这个我只能掌控为数不多局面的世界中,这是莫大的幸运。能在其中收获一丁点勇气与善良我都心满意足。而这些,都是不会腐朽的东西,是价值连城之外的无上珍贵。
我依旧不太会写文章。但正是这样普通,才让我更加庆幸拥有生活,拥有一双它给的眼睛。让我把书读得,有一丝光彩。
读后感——先读,后有感。