《小石潭记》读后感
有人说：小石潭的景色优美动人，不知现在是否依旧，如果还是那样，开发成旅游景点，将会给更多的人带来美的享爱。
有人说：《小石潭记》是一幅“沉吟图”，它定格在竹林潭边，作者静观默察，人鱼相乐。其实，它是一杯清苦的茶，清香在前，苦味却在后头。
对此你怎么看呢！
小时候，听到小叔的朗朗书声很羡慕也很陶醉。隐隐听得小叔读的是“心乐之”，我跟着反复模仿，小叔就告诉我读的是《小石潭记》。
我也想读得这样畅快淋漓，但我不认识字，咋办？我拿起了书躲到厕所里，开始肆无忌惮地朗读和比划起来，但我不知道读的是啥，只是呱呱乱叫吧。站在厕所外的父亲大笑问我读的是什么。父亲把我叫出来，然后叫小叔教我一字一句念《小石潭记》。这是我第一次读《小石潭记》，总感觉这篇文咋那么美。后来才知道，柳宗元是古文运动的倡导者，他讲究骈散结合，读来朗朗上口。
我想我对学习的渴望，也就是从叔叔的读书声开始的吧。伴随着读书声，叔叔成了我们村的第一位男大学生，我成了我们村第一位女大学生。
初中时，学到这篇文章，老师的讲解让我喜欢上了这篇文。我喜欢“如鸣佩环”的水声，我喜欢清冽的水，我喜欢卷卷的石头，它形成了各种美丽的形状；我喜欢潭上翠绿的藤蔓，他们蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂；我喜欢潭中的鱼，他们好像在空中游动，没有什么依傍，时而静止，时而远游，往来很快，好像和游人一同欢乐.....
我是个农家孩子，这些景太熟悉了。在这篇文章中，我找到了童年的回忆，幼时的快乐。为我枯燥的初中生活增添了快乐。我才不管老师所讲的什么写作手法，什么游记特点，什么作者被贬。
那时的我是赞成“开发成旅游景点，将会给更多的人带来美的享爱”这种看法。
后来，我初为人师，讲解这篇文时我从介绍作者、背景开始，然后讲解注释译文.....感觉一篇很好的文被自己拆得支离破碎，而且贴上了很多标签。
现在，我再一次带领学生复习这篇文时，却被文中的“寂寥无人”而潸然泪下！
这么美的景，按理说应该是烦恼全抛，心灵净化，有一种超然物外之感觉，就如吴均在《与朱元思书》的“鸢飞戾天者，望峰息心 ；经纶世务者，窥谷忘反”。作者为什么说“寂寥”“凄神寒骨”“悄怆幽邃”“以其境过清 ,不可久居”呢！
“王国维说：‘文学中有二元质焉：曰景，曰情。’对于快乐的人来说‘山光悦鸟性，潭影空人心’，而对于不快乐的人来说‘以我观物，故物皆着我之色彩’只是借着看山水排遣愁怀。”
我们探寻下作者的写作背景属于哪种情况呢！
柳宗元因为参加以王叔文为首政治革新集团，失败后遭到权贵排挤，被贬至永州为司马。当时他政治失意，心情抑郁，因而借游山玩水来排遣愁怀。
再来看“无人”。
文中最后一段写到“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹”，与作者同行的有五个人，但为什么说“无人”呢。
这种感受与作者当时的心境有关吧。外界的景象与作者贬谪后长期压抑的心情暗中契合，相互作用，因此作者当时沉浸在寂寥无人的心境之下。
无就是有，这里的“无人”并不是说真的没有人，而是强调环境的寂寥和内心的落寞。同行的五个人都是柳宗元的亲友，也经历了打击和磨难，如吴武陵也是被贬在永州，崔氏二小生是柳宗元姐夫崔简的儿子，而崔简也经历了流放。因此这几个人心相契合，都是失意和落寞的。
另外，作者写这篇时与他相依为命的母亲刚刚去世，这对他来说是打击很大的，我们常说“有娘就有家”，心安之处是故乡。他无法心安、无限孤独，于是无法释怀。我似看到了我母亲走后的那几年，每想起总是一阵痛涌上心头，也许经历了这样的痛彻心扉，我才理解作者的这种感受。
原来，本文从不同角度描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染它的寂静、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了作者在寂寞处境中悲凉、愤懑的情感。这就是所谓的“它是一杯清苦的茶，清香在前，苦味却在后头”吧。
从柳宗元身上，我们可以了解到古代被贬文人，他们具有独特的表达情感的方式。他们寄情山水，以文显情。既排遣了心中忧愤，也成就了自己的文学大业，更为中国文学增添绚烂的光彩。写作是排遣忧愁、抒发情志的重要工具，艰难困苦玉汝于成！