第1篇
《三体》读后感
《岁月与文明》
在《黑暗森林》里,大低谷之后,有一句名言:“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”
这话放在现代世界里可以说充满了人文关怀。但是私以为文明和岁月,应该是相辅相成,相互成全的。
夸张的说这涉及到人类这一物种存在的本质的问题。岁月就是生命的长度,而文明就是生命的广度。俗话说“人必有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 私以为这句话本身所蕴含的思考和生命本身的延续是人类生命的本质。人类诞生之初就已经开始了思考,直到灵魂熄灭。灵魂这个词很难定义,这里我就把它和思考划等号了,因为灵魂本身也是思考的产物。人类通过思考拿起了工具,使用了工具,制造了工具。而几万年的发展下来,人类目前最伟大的工具其实是思想的工具——语言、文字、家族的概念、等级观念、财产观念、观察归纳总结的方法论、数学、抽象思维等等等等……我们文明的一切都是建立在强大的思想工具之上,而发展到现在最最伟大的工具叫科学。现代的人类文明,就是科学的文明。
人类本身存在于天地之间,与自然合一,和宇宙共振。时刻在经历万物演化,又在观察思考这演化的过程和原理,虽然“身在此山中”,只能无限趋近于所谓的“真理”,但观察思考本身就已经是优越于其它地球生物的“超能力”了。更加神奇的是借助思想的工具,人类可以将复杂抽象的思想传播,共享,甚至传递给后代,这样人类文明作为一个整体来说已经打破了个体生命的界限。从古代的千百圣贤,到牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦、玻尔,他们的肉体虽然消灭,但思想却一直鲜活,而且越来越强壮,融入人类的整体文明,成为全人类的宝贵智慧。
生存和思考,这将是人类文明永远的议题。这两者其实没有侧重点,两者互为倚重。思考需要生存来提供持续的动力,所谓子子孙孙无穷尽也;而生存也需要思考来发现事物,克服困难,创造条件,决定方向。生存和思考就像阴阳鱼的两半,互为因果,不断旋转。我们不了解这个持续了亿万年的旋转是为了什么,也许宇宙也需要它的观察者,正如人类需要AI。
岁月和文明,理想状态下这两者应该是相辅相成的,侧重哪一边从来不是一个问题。不断的发展文明,你的岁月才有意义;不断努力生存,你的文明才能存续。
然而在三体里这句话却有一个沉重的背景——危机纪元。因为三体人的入侵,人类文明失序进而陷入了长达几十年的动乱,进入了大低谷时期,文明急速倒退。这一切的源头都是三体人锁死了地球的理论物理研究。人类无法观察世界,就不能进行更深刻的思考。不能进一步思考,文明的末日也就不远了。由此可见,最厉害的工具是思想的工具;最厉害的武器,就是思想的武器。摧毁敌人思考的能力,打乱敌人思考的参照,是消灭他们最彻底的方式。
所以这个时候选择侧重岁月还是文明才显得值得探讨。因为400年其实很短暂,这就相当于是一个近在眼前的已经注定的结局,差的只是中间没啥意义的过程。所以在经历了惨痛的文明倒退的时期之后,人类选择了另一种方式,就是沉溺于现有文明。确实之后人类的科技、文化得到了大发展,但是在整个文明无法进一步思考的前提下,等待人类的还是一个注定晦暗的未来。
大低谷以后的“文明的岁月”本质上是另一种失序。
大刘用赛博朋克的风格来描述那个世界我觉得再适合不过。充满后现代未来感的技术充斥着所有人的感官,哪里都是显示屏,整个人类社会充斥着大量的虚拟信息,最绝的是城市都搬入了地下,天空变成了一整块显示屏……人类制造了这么多的屏幕把自己包围,时刻显示着各种纷乱的信息到了一种泛滥的程度,这哪里是科技的进步,简直就像是在发泄无处施展的好奇心和麻痹本该关注别处的注意力。想象一下你在一间无窗的地下室里,而你唯一的精神食粮就是周围用来糊墙的上个世纪的报纸!人类的地下城市,就是人类文明给自己编织的信息茧房,嘴里呓语着要给岁月以文明,其实是再无法产生更先进的文明以伴岁月流逝,潜意识里已经认命了。
这样的人类何其悲哀。
第2篇
《三体》读后感
愿得一颗星,相伴走天涯 ——《三体Ⅲ.死神永生》读后感
看完《三体》后,我想用一个“叹”字来表达我的感受。此“叹”分之为“感叹”、“赞叹”和“惊叹”。
“感叹”——“只缘身在此山中”。在大刘浪漫恢宏的文字里,我看到了天空的绚烂瑰丽,宇宙的神奇诡谲。他以广博的科学知识和天马行空的想象向我们展示了宇宙的奥秘。那可怕的黑暗森林法则,那奇幻的三则童话故事,那对三体星的光粒攻击、对太阳系的降维打击,还有真正的星际战争和磅礴的宇宙战场……一切的一切虚无又真实,让人如临其境,无法自拔。
“赞叹”——“横侧远近,高低不同”。小说中的人物形象塑造蕴含深意。而最令我难忘的人物有三个——罗辑,维德和程心。
罗辑,坚定的地球捍卫者。在威慑纪元的日子里,他无时无刻不紧绷神经,担负好执剑人的职责。为此他放弃了曾经的玩世不恭,放弃了深爱的妻儿,放弃了自由自在的生活……但直到生命的尽头,他仍云淡风轻地说:“我的人生可是什么都没丢掉,呵呵。”很难想象在一个和平安定的时代做唯一时刻严阵以待的人是一种怎样的体验。是孤独王者吗?我不知道,我只知没有人来生该是救世主,那无数孤独的日夜,那数不清的仍在继续添加的“稻草”不得不让我对这位老者肃然起敬。
维德,冷面野心家。整部小说中数他最冷酷、最不近人情。“前进、前进!不择手段地前进”是他的名言。在阶梯计划进行时,为了送死人上太空,他可以设法杀害瓦季姆;在被迫进一步减少运送重量时,他想到了只送人的大脑。这些狠绝的事情绝非良善之人能做到,但事实也证明了他是对的。在对人类未来的生存方案三选一时,他果断选择了唯一正确的“光速飞船计划”,结果也只有他选对了。即使他的冷酷无情不被人理解,即使他并未落得好下场,他仍然为完成使命、拯救人类而奋斗到最后一刻。所以我并不讨厌他,反而替他感到惋惜。
程心,“绝对的”女主角。她美丽、聪颖、富有同情心,而十分善良。但我曾对她的种种行为表示不解——作为执剑人为什么在关键时刻不按下威胁按钮?维德为造光速飞船而和政府军对抗时为什么让他放弃?“她两次处于仅次于上帝的位置上,却两次以爱的名义把世界推向深渊!”可后来我发现这并不是程心的错。若真要怪,就怪那些虚伪自私的人吧!他们永远只在寻求暂时的自保中苟且,甚至为此出卖同胞、自相残杀。三体智子曾对程心说:“全人类里面,就你一个是无辜的。”回想起来,竟确有一些颇深的感触。人性中最纯真的爱在程心身上得到了升华。即使爱在死亡恐惧前十分渺小,在宇宙黑暗里微不足道,但它是我们与生俱来的本能,是人类在浩瀚宇宙中作为太阳系子民的独特标志,任何时候,我们都不应该忘掉它。程心是爱的使者,是整部小说中“人性化”的实体,她的存在也唤起了人们对爱的考量。
“惊叹”——“揭开庐山真面目”。从小说中窥探出人生至理。
不要傲慢。“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”太阳系人类曾亲眼见证三体星被光粒击毁时的场景,人类自以为未来袭击地球的也会是那种暴力型武器,他们忘记了三则童话故事的告诫,在效率和金钱的驱使下人们放弃了飞船计划而对掩体计划情有独钟,还在掩体实验成功后放下戒备进行狂欢,可他们永远不会想到敌人针对整个太阳系采取的竟是降维打击!当绝望弥漫之际,人们已无法悔过,他们只能在了解真相后的一瞬间被映入永恒——真正的宇宙战争不是把机关枪扫射声响和原子弹炸裂程度扩大上亿倍,而是在悄无声息中降低光速甚至降维整个宇宙。这是用全人类的生命换来的惨痛教训,读至于此,我心中早已五味杂陈。不要傲慢,用“吾日三省吾身”的态度来认真过好每一天,不枉生而为人的资格,这道理我会铭记一生。
视野放开阔些,别给自己设限。依恋舒适圈是人的本性。从最初胚胎蜷缩在温暖的子宫到出生后有家做避风港,也许再不济还有地球这个大“保护伞”。可主角程心就曾说过:“太阳系人类很可怜,直到最后,大多数人也只是在那一小块时空中生活过,就像公元世纪那些一辈子都没有走出过山村的老人,宇宙对他们仍然是个谜。”是啊,如今我们不能再只考虑地球以内的事物,我们必须将眼光放大至整个宇宙,把宇宙当作一个大社会。“物竞天择,适者生存”,解开自我限定,掌握决定权。是主动出击亦或掩体躲避书中已做出解答,而处于现实生活中,主权只在于自己。
请一定乐观面对生活。“失败是成功之母”,希望也会从绝望中开出花来。世界之大,无奇不有,不幸的人也随处可见,所以当你遭受挫折时,当你感到无路可走时,请不要放弃!想想你的挚爱,想想千千万万和你一样承受着苦难的人们,想想你生活的这个时代,你不是一个人在战斗啊!有渴望的成功在等你,有诗和远方在等你,有星辰大海在等你呢!要对世界充满热爱,对人生充满期待!
我一直十分羡慕云天明送给了程心一颗星星,我希望有一天我也能得到这么一颗星星,它包含勇气、谦逊、乐观与爱。正所谓:不惧衰容颜,青丝变白发。愿得一颗星,相伴走天涯。
第3篇
《三体》读后感
当你仰望夜空时,看到的是烂漫的星河,还是掩藏在盛大绚丽下,漆黑宇宙的无尽冷寂?
读完《三体》后,我也想说出那句在网上看到无数网友说的话:看完后,再去看窗外的夜空,感觉已然不同,我知道自己也害上了星空恐惧症,世界也不像以前想象的那样了,一百五十亿光年的范围内突然充满了重重危机。那是一个捉摸不透的黑暗森林,一个无比真实的原始森林。那一瞬间我所有关于宇宙的看法都被彻底颠覆了,以前从来没有人告诉我宇宙可能是这样子的。群星就像是发光的沙漠,自己是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子。
《三体》将宇宙的本质呈现在我们眼前,这是一片漆黑的世界,暗流涌动在广阔冰冷的空间之中,文明与文明的厮杀在无声地上演。这本书讲述了地球文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。三体文明从诞生以来,经历了两百多次的毁灭和重生,一直在寻觅合适的生存地来避免一次次轮回的悲剧,有着适宜环境的地球是三体文明的最佳选择。科技落后的地球文明为了避免侵略,制定了许多计划与三体文明对抗。如果说人类是一只蝉,三体人就是螳螂,而他的身后却有成千上万只黄雀,细思恐极。无论是三体文明还是地球文明,都不过是浩瀚宇宙中的微粒,不值一提。地球文明向宇宙广播了三体文明的坐标,三体文明自此灭亡,可同时也暴露出自己的位置,最终也被毁灭。一切都会逝去,只有死神永生。
作者刘慈欣以华丽精细的笔触呈现出一个宏大的世界观,塑造了一个个真实且各不相同的人物,揭示了人类的劣根性,将人性中的自私和不堪残酷地展现在我们眼前。他对情节的把控和人物的塑造给人以直击灵魂的震撼。
我曾多次想象人类与宇宙中高等生物的宇宙大战会是什么样子的,敌人一定很宏大,人类在太空战场上所面对的一定是浩浩荡荡的主力舰队,每艘战舰一定都是一座小城市大小的死亡堡垒,可是大刘没有满足我的想象,敌军竟只是一颗小小的“水滴”探测器!没有我方与敌方的厮杀场景,却让人看的头皮发麻,冷汗直流。在舰队被毁灭之前,人类被眼前的生活所蒙蔽,自以为能与高等文明抗衡。然而三体文明仅用一滴“水滴”就将人类最精锐的力量毁灭殆尽,让人类意识到自己的脆弱。就像大刘在书中说的:“弱小和无知,都不是生存的障碍,傲慢才是。”三体世界的出现给了自傲的人类一记重击,人类只是浩大宇宙中的一个襁褓中脆弱的婴儿,还需更多的磨炼与探索。
大刘不仅写出了人类在面对威胁自身利益的情况时,毫不犹豫地地弃自己的道德和底线,将自私和不堪展露无疑,也写了那些英雄般的人物显示着的人类的美好品质。勇敢果断,有勇有谋的史强;舍小家为大家的罗辑;善良却优柔寡断的程心等等,大刘将众多人物塑造的栩栩如生,就像大刘借主人公之口所说的,“十分钟的行为可能是十年经历的反映”。这些人身体无一反映着人类的品质。
然而给我感触最深的人物,还是程心。在刚读完《三体》的时候,我无比厌恶她。她的犹豫不决和看似可笑的善良直接导致了人类的灭亡。我讨厌她好似圣母的行为。随着时间的推移,我开始思考作者写了这样一个讨厌角色的含义。现在,我好像知道了答案。程心的确是软弱,在与三体文明的博弈之间,她一败涂地。后来制造光速飞船时,她又亲手毁掉了人类最后的希望。可是她有着人类对于爱的信仰,这也是地球文明与三体文明的区别所在,三体文明学会了人类的奸诈与欺骗,却没学会爱。程心是善良与爱的代表,即便这些品质在那个危机四伏的年代显得如此多余,但这是人类最宝贵的品质,也是地球文明的核心。因为有爱,明天的太阳还会照常升起,还有温暖如旧,这是人类地球渺小的爱……
看完了整片星空的闪烁变换,体会了整个宇宙的宏大冷寂,感觉我对生命更添畏惧,更感人类渺小,在这无垠宇宙的广度之下,芸芸众生都好似蜉蝣,在浮生之中淌游。可是“爱”将我们联系,将我们变得伟大,这是人类地球渺小的爱,也是无垠宇宙磅礴的史诗。
第4篇
《三体》读后感
擎责任之炬,寻信念之光
——读《三体》有感
寂寞的深空中,在名为太阳系的死亡巨画的映衬下,人类仅存的三艘恒星际飞船在时空的薄膜中荡起一片涟漪,接续文明发展的责任,坚定一往无前的信念,将地球文明最后的种子播向茫茫星海。无论命运如何,银河系人类的新时代开始了,历史的车轮在经历了转向的颠簸后,沿着新的轨道继续向前。
——题记
四光年外的三体文明历经了无数次毁灭与重生,最后却发现三体问题无解,不得不踏上寻找新家园的路。而此时他们恰好收到了对人类绝望的叶文洁发来的信息,地球的命运就此被彻底改写。“古筝行动”后,人类得知了强大的三体人即将入侵的消息,社会陷入空前的绝望。长达几个世纪艰苦卓绝的抗争拉开了序幕。从战舰逃亡到末日战役,从黑暗森林威慑到广播坐标,虽然难逃母星毁灭的结果,但人类在广阔的星空中留下了夺目的光耀,铸造了属于自己的勋章。
于人类而言,在与三体文明的这场力量悬殊的战争中本似乎必败无疑的结果,之所以被奇迹般改写为平手,原因正是一个个英雄坚定的信念与深谋远虑的计策。
“我不需要思想钢印,我是自己信念的主人。”这是章北海面对舰队司令对自己失败主义的困惑时斩钉截铁的回答。若没有章北海对“自然选择号”的“劫持”,人类舰队必将全军覆没。他穿越两个世纪将自己伪装成一个胜利主义者,最终一手创建了星舰文明,为人类保留了火种。
罗辑无疑是最值得敬佩的人。他推导出宇宙的黑暗森林状态,在重新被恢面壁者身份后假装失去希望而沉溺于无意义的雪地工程,但暗地里却将包裹着油膜物质的核弹精心布置成可暴露三体文明生标的尘埃云。在最后的谈判中让三体世界屈服。他开启威慑纪元,在45千米的地层深处,一人一剑与三体世界对决了54年。尽管最后只能换来一句“人类不感谢罗辑”,他也已完成了使命。
“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”维德是那个最黑暗、最理性、最纯粹的男人。尽管他有着近乎疯狂的偏执,但不可否认他一次次将他人置于绝望之中,都是为了让程心乃至新人类在绝望中学会不择手段,让宇宙生存必修课中最为重要的兽性成长。为了阶梯计划,维德对部下痛下杀手;为了威慑继续,他毫不犹豫地狙杀程心;为了曲率驱动的光速飞船,他带领星环城与联邦政府对峙……为了达到拯救人类的目的,维德可以毫无顾忌地使用任何手段,牺牲个体保全种族,这是他兽性的一部分。
纵观文明史,他们的胜利,无人能及。他们无悔承担对地球文明的沉重责任,终是让三体文明的黑色巨轮在人类这株柔弱的小草前停止滚动,为人类觅得一线生机。
回望现实,同样不乏自愿承担时代责任,凭“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念努力奋斗的榜样。百余年前,风雨如晦,山河破碎,人民蒙难,民族蒙尘。“莽莽神州,已倒之狂澜待挽;茫茫华夏,中流之砥柱伊谁?”在民族危亡的历史关头,嘉兴南湖上,一群知识青年乘一叶红船,承载着人民的重托,民族的希望,以国家兴亡为己任,铸成中国共产党这把利剑。无数党员干部凝聚起团结一致、同心同德的洪荒伟力,解民于倒悬,扶大厦于将倾,开辟出“一唱雄鸡天下白”的新天地,助力巍巍中华巨轮劈波斩浪、行稳致远。如今,当新冠疫情汹涌来袭,又有大批英雄儿女挺身而出,扛重任在肩。从义无反顾奋战在抗疫一线的逆行者,到争分夺秒研制疫苗的科研人员,再到任劳任怨坚守防控一线的社区工作者,他们以“不计报酬,无论生死”的担当,“只争朝夕,不负韶华”的信念,“我将无我,不负人民”的追求,筑牢了保障人民生命健康安全的长城。更有为国分忧毅然转行、攻坚克难,隐姓埋名三十年,为国造核潜艇、核电站的彭士禄,展现“镜里流年两鬓残,寸心自许尚如丹”的家国情怀;有躬身耕耘华坪女高几十年,燃尽生命余光,改变无数大山女孩命运的张桂梅,展现“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神;有临危受命、攻克难关、不畏生死,三上蓝天研制歼-8的顾诵芬,展现“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的韧劲……
从他们身上,我们同样看到了责任与信念的光芒,为他们的人生注入了永恒的荣耀,让他们熠熠生辉。
在银河系猎户旋臂的漫漫长夜中,地球与三体文明这两颗流星划过,宇宙记住了它们的光芒,人类开启了新的征程,携责任航向远方,追寻信念的光芒。
第5篇
《三体》读后感
四寸之笔,作出半寸人性
————读刘慈欣《三体》有感
“二维化的地球正在暗淡,星城的一位母亲高举着自己还是婴儿的孩子跌入平面,尽管如此,这个孩子也只是多活了0.01秒”。这是《三体》中地球的终结,是刘慈欣笔下的毁灭。
科幻小说《三体》按纪年方式可划分为四个部分。公元纪年,群体的代名词是愚昧。“叶教授,你曾在课上提及宇宙大爆炸,也就是说大爆炸前有上帝存在,这是资本主义的萌芽!你是罪人!”。人们将科学与政治混为一谈,衍生出多少人才的死亡。危机纪元,人们是恐惧的。“人类全部太空力量均被摧毁,我们,战败了”。人类引以为傲的的科技被敌方探测器几乎完全摧毁,世界笼入黑暗。威慑纪元,人类是活在温室里的这个时代的男性已经失去了血性与勇武,人们忘记危险,“母性”充当了社会主题。广播纪元与掩体纪元,人类希望与绝望交织,“孩子们,要进画里了。”是伟人罗辑留给死亡的最后一句话。纵观全文,作者用四寸之笔绘出人类群体的多种心态,而正是这些心态串起了整个故事,让我从中品味出那半寸人性,深感文字的魅力。
人性止于半寸,是它的傲慢限制它的脚步。当人类的科技取得一点突破时,人性中傲慢的封印被完全解开。我看见人类两千艘战舰呈零战术网状排布;我看见高级军官揣测敌方探测器是自爆时的叹惋;我看见大街小巷人们打开新闻,端起茶杯,嘲讽三体文明飞蛾扑火。众生表现如一,在黑暗战役到来之前便认为己方胜券在握,全然忽视了我们被锁死的理论物理,忽视了它的止步对现有科技的巨大影响。“弱小和无知从来都不是生存的最大障碍,傲慢才是”。人类用飞船爆炸的焰火和散乱开来的飞船零件完美诠释了这句话的含义。而这句话离我们并不远,我们时常看见一些身着名贵的人通过侮辱底层劳动人民来彰显自己的优越,殊不知,当我们留意到他的行为时,这种傲慢便成了他们最坚硬的牢笼。
人性止于半寸,是它的自私挡住了它的前路。面对生死,伟人和君子或许可以守住底线,以死守义。而群体中的平民百姓难免走向极端。黑暗战役中,试图逃离水滴打击的舰艇,无视船员的生死强行将飞船调制高速,使船员丧生于巨大的加速度中。危机纪元最后被逼入澳大利亚的世界公民,有多少为了抢补给蜂拥而上,最后惨死于秩序维护者智子刀下。又有多少人,为了躲避高级文明的打击,径直在人群中点燃飞船引擎,炽热的火焰夺取了成千上万人的生命,他们或善或恶,或忠或奸,都被那些他人的贪生怕死毁灭。作为集体的一员,我极其蔑视这种行为。我们总有一天会死,或死于安详,或死于非命,但只要能够坦然面对,就是给死亡的最佳答案,是自私丑态的最好预防针。因而,我钦佩书中的军人章北海。他的抉择,为人类挽回了四艘战舰,同时,当他在战舰争战中即将阵亡时,他能够平静说出“没关系,都一样”。这是一个伟大军人的形象,一位将人类存亡视作己任却淡看生死的人。他站在了自私的对立面,却挽救了无数自私的人。
人性止于半寸,是它的缺乏理智埋没了它前进的愿望。《乌合之众》中有这样一句话“成功是通往名望的主要台阶,其证据就是成功一旦消失名望也总是随之消失”。面壁人泰勒与同是面壁人的罗辑则是这句话鲜活的例子。作为人类高权力的掌握者,泰勒在与反地球分子的博弈中失败而被群中乱物砸死,罗辑在表明自己无力再对抗三体文明后遭万人唾弃。不同的是,罗辑最终扭转了黑暗战役的战局,又站在了群体之上。群众总是为自己曾经的点头哈腰寻找报复却从未思考过这一切的卑躬屈膝都是自己的一厢情愿。我们对这种现象或许并不陌生。当中国飞人刘翔在负伤无法继续服役后,多少人破口大骂却忽视了他多少年来为祖国做出的伟大贡献。我们不应当成为赌徒,试图把英雄视作自己下了注的马儿,仅因为它的一次失败就怒气冲天,忘记它都为我们赢过什么,也不思考自己如果在跑道上又能跑多远呢?我们需要理智,在责备他人之前,多反思自己。
我在书中游历着,见证了五个纪元的变迁,看清了无数可笑的心理。作者的笔就像一把冷酷的手术刀,剖开了群体温和的外表,让我欣赏到众生的阴影面,给了我丈量那半寸人性的机会——那高傲,自私,缺乏理性的半寸人性。
“在银河系猎户悬臂的漫长长夜中,有两颗文明的流星划过,宇宙记住了它们的光芒”。
第6篇
《三体》读后感
渺小的虫子,非凡的人类
——读《三体》有感
《三体》,其宏伟的通过暑假的空闲时间我阅读了中国科幻巨著世界观,巨大的想象力和残酷的警示吸引了我。让我深深地感悟到人类的渺小,人类更有智慧。
一切起源于文化大革命时期叶文洁向外太空发射信号引来了三体人,三体人通过质子封锁了人类的基础物理学,导致大量物理学家自杀。王淼教授调查出真相——三体人一直监视人类并且限制人类,并说人类是虫子。人类通过了面壁计划去针对三体人的监视,最后4位面壁者3位被三体人破壁,并且三体人的探测器水滴将人类百年的航空战舰消灭殆尽。最后一位面壁者罗辑以三体母星的安危威胁三体人才拯救了人类。三体人开始帮助人类建造发射塔以及宇宙飞船,罗辑成为了执剑人控制发射权,但罗辑老了执剑人的权利交到程心,其优柔寡断让三体人有了可乘之机,但人类的万有引力号成功发射信号暴露三体人母星位置,三体母星被直接毁灭。三体人与人类的纠葛结束了。其他文明也发现了地球,三体人最后交给人类光速飞船技术,外星文明发射了二向箔,程心带着人类的希望与文明通过光速飞船逃离了,去向另一个星球,肩负人类延续使命。
人类的智慧不可估量。人类通过了一系列计划对付三体人,可以在逆境中翻盘,无疑不是人类的智慧。人类虽然犯过错但智者也会有一愚,其中虽然基础物理学止步不前但人类还是制造出了超级计算机,恒星级战舰,恒星级核武器等等一系类不可小视的科研成就。其中更有一位人类的“救世主”罗辑。表面上是花花公子无所事事,但在关键时刻在叶文洁的宇宙两条公理中悟出黑暗森林法则,找出对抗三体人的办法。普通人并不一定是一无是处的,即使自己毫无成就,也要知道自己在世必定有存在的价值,通过自己的智慧也可以创造属于自己的成就。
人类的勇气势不可挡。人类深知自己的科技远不如三体人,但人类并没有放弃面对三体人的探测器,虽然所有舰队被撞毁但依然没有投降,依然心存希望直面三体人,没有这种勇气就不会有翻盘的机会,更不会有科技的发达。罗辑以自己的性命作为威胁将自己的性命置之度外,为了人类的未来迸发了无可匹敌的勇气,是自己的责任,也是自己的对于地球的感情。最后发射信号摧毁三体母星也会暴露地球位置,置之死地而后生的勇气是毋庸置疑的。
人类的团结坚不可摧。在三体人的威胁下人类的团结空前高涨,国与国分界不再清晰,都由一个组织统一管理调配。正因团结才可以集合全地球的资源全面发展对抗外来入侵,反观现在的国际形式内战不断,恐怖分子到处制造混乱,国与国相互对立,公共卫生安全遭到破坏,人民痛苦不堪。试想现在人类遭到外来文明入侵,可以说是毫无抵抗能力,国际形势日益严峻,国与国互相猜忌,如果不团结人类发展必不可能迅速,我认为这是个警示警醒人们团结。就如同抗战时的中国,国共不合作必然会失败。国共对立日本轻轻松松拿下东三省,一致对外后仅用几年外国侵略者便被赶出中国,团结不仅仅是1+1=2而是1+1>2。
三体的故事惊心动魄,其中有许多语言描写,许多人物个性鲜明,总的来说是对于三体人和人类的纠葛。其中包含很多的专业知识,也有很多深意蕴含其中。
人类的确渺小,但是人类的智慧勇气团结是人类文明的瑰宝,正如书中所说“虫子从未真正被消灭”。我希望今后我们能够传承人类瑰宝,扶摇直上九万里。
第8篇
《三体》读后感
《三体》为我打开物理世界之门
刘慈欣创作的长篇科幻小说《三体》,曾获得有世界科幻艺术界的诺贝尔奖之称的“雨果奖”,是中国科幻小说史上具有里程碑意义的作品。对我来说,阅读《三体》是一个艰难的过程,它里面充满了晦涩难懂的科学知识,时时刻刻对我单薄的物理学知识提出挑战,以致于我不得不经常停下来查阅资料;阅读《三体》也是一个快乐的过程,广袤无限的瑰丽宇宙、精妙神奇的未来科技、惊心动魄的星际竞争,更时时刻刻吸引着我去吸收、去思考、去探索。打开书,就像打开了一道大门,通向物理世界的大门。
《三体》不像儒勒·凡尔纳写于130年前的《海底两万里》,那时对科学和技术的幻想在今天大多已成为现实,虽然奇妙但容易理解;也不像叶永烈写于40年前的《小灵通漫游未来》,所描写的大多是科学技术发展给日常衣食住行带来的变化,尽管神奇但可以想象。《三体》,以及它的续篇《黑暗森林》和《死神永生》,描写了一个生活在极其严酷的宇宙环境下的外星文明试图侵占地球,地球上的人们尽管处于科技相对落后的地位,仍然尽一切可能谋求生存的故事。故事的背景是整个宏大的宇宙,涉及的科学知识是现代科技的最前沿,如纳米技术、粒子物理、量子通信、引力波、黑洞等。有些知识,我凭借字面意义和查阅资料能有些浮浅的了解,有些知识,却超出了我的想像能力,只能留下一个基本的概念。
《三体》给我印象最深刻的是对“科学边界”的论述。众所周知,近代以来,以物理学为标志的科学研究已经取得了飞跃式的进展,为人类认识和改造世界提供了强有力的武器。然而,相对于浩渺的宇宙,相对于神秘的微观世界,人类的认知还被局限在一个很小的范围,自然界和人类自身,仍然存在无数个未解之谜。宇宙有没有边际?速度能不能在光速之上达到极限?人的意识能否在离开身体后以数字化的形式存在?人工智能能否真正达到与人类相媲美的境界?比如,关于物质的基本结构,过去人们的目光停留在分子、原子的尺度,现在人类对微观世界的认识尺度已经达到10-19米,发现了400多种基本粒子,普遍认为构成物质的基本单元是夸克、轻子和传播子,那么,在微观层面,是否这就是物理学的终极了呢?这些问题,需要一代一代科学家去努力探索。对这些问题的研究和答案,都将触及现有科学的边界,都将超越我们教科书上知识的范围,同样也将一次次打开通往新领域的大门。
《三体》通过基于现代物理知识的合理想像,提出了一系列大胆的假设,为我们展示了一幅幅壮丽的科学画卷,让我深刻地体会到物理学之美。比如,书中描写了“三体人”居住的有三颗恒星的星系,由于恒星无规则运动导致行星上智慧生物的无数毁灭与重生,展示了波澜壮阔的外星文明发展进程;人类最大程度地利用有限的科技,发明出利用核爆炸能量梯次推进的辐射帆飞船和曲率驱动发动机光速飞船,以求与更高等级的外星文明抗争,展现了人类科学家不屈不挠的奋斗精神;对人类通过冬眠技术实现跨时代的生存、通过人工智能实现人与机器融合对接的假想,也为人类自身发展提供了某种可能。还有对“三体人”的探测器“水滴”的描写,让人在目眩神迷之际感到毛骨悚然;对更高等级外星文明实施降维攻击最终毁灭太阳系的“二向箔”,在使人感到宇宙规律不可抗拒的同时,又展示了犹如梵高《星夜》画作一般的诡丽。
这部小说的情节跌宕起伏,充满了对人类未来命运的探究,但最吸引我的还是物理学的无处不在。物理学是自然科学的带头学科,是其他学科的研究基础,人类的发展和文明的进步,基础是物理学;人类对自然宇宙的认识,依靠的是物理学;人类面对命运挑战时的抗争,凭借的也是物理学。如果说过去我对物理学的认识,像浅浅池塘里的一尾小鱼,透过薄薄的水面只能望见一角天空;那么,阅读这部小说艰难而快乐的过程,真正使我感受到物理学的博大精深和永无止境,就像跳过龙门的鲤鱼,面对的是壮阔的天地和无限的可能。
《三体》,将继续伴随我在探索物理世界的道路上不断前行。
第9篇
《三体》读后感
唯爱永生——《三体》读后感
这是危机纪年的第三年,人类面对未知的三体人充满着畏惧。为了抵御四百年以后三体人的入侵,人类抓住三体人思维透明的特点,展开了独一无二的“面壁计划”。
在庞大的地球人群中,四位杰出的人才脱颖而出,成为了肩负人类命运的“面壁者”。“面壁者”需要利用人类的思维,策划对抗强大的三体人的战略,却又不被人察觉他们正真的意图。“面壁者”的使命异常艰苦,一举一动都牵动着人类的生死存亡。可是,就在地球社会内部,却有着一股可怕的反人类力量——地球三体组织。他们是地球上三体人的人类盟友,他们会竭尽全力,帮助三体人消灭人类。这邪恶的地球三体组织中,也诞生了几位优秀的“破壁者”,他们的目的就是想方设法地破解“面壁者”们的正真战略目标。但是,唯独罗辑没有他的破壁者,他的破壁人就是他自己。至此,这两对仇视的力量便展开了激烈的对抗。
在日益严重的战争时代,罗辑,一位伟大的,面壁者,却活着非同寻常的生活。他是几位面壁者中动用地球资源最少的,他只向联合国提出了一个要求,在一个美丽的仙境定居。那确是一个世外桃源,有几座险峻的雪山,像天神之剑,像地球的长牙,在蓝天的背景上,银亮银亮的,十分耀眼……在雪山的下方,有一片广阔的湖泊,水是比天空更深的蓝,像爱人的眼睛,清澈透亮……湖边还有大片大片的森林和草原,一切都是原生态的。就在这,罗辑优雅地度过了短暂的几年。
恐怕世上只有罗辑一人如此悠闲。三体人陆陆续续派来地球的智子完全锁死了地球基础科学的发展,人类处在漫无边际的恐惧中…更令人绝望的是,两位面壁者相继失败,在动用了大量地球资源后,被破壁者毫不留情地指出了他们的真实想法,并且都慷慨殉职。面对这样惨烈的局面,联合国也不得不对罗辑,这个闲人,采取了强制措施。它悄然夺走了他的爱妻以及他们心爱的孩子,这对罗辑可是个沉重的打击,在复杂的情绪中,他重新开始了他真正的工作。他刻苦钻研那天叶文洁的话,把距离地球约五十光年的一组恒星系位置构图通过太阳,发散到宇宙中。随后,罗辑就进入了冬眠,等待他的“咒语”生效。
二百多年过去了,冬眠者全然不知的,外面的世界已经发生了翻天覆地的变化。人类的生活全面智能化,但是人工智能的水平依然停留在两个世纪以前;宇宙舰队恐怖地扩张,航行速度竟然超过了三体舰队,数量也达到了他们的两倍。这疯狂地增长了人类的胜利信心,仿佛三体人现在只是靴下蝼蚁。很快,三体人的第一枚探测器抵达了太阳系,地球三大舰队争先恐后地前往拦截,甚至将要引发冲突。最终他们决定一致前往,共享战果。当三体探测器被捕获的的时候,引发了全世界的轰动。它有水滴状的银色外形,给人以一种特殊的美好,以至于迷惑了人类,认为这是三体人送给人类的礼物。但是,当人们接触到它时,被完完全全地震慑到了。它的表面,是绝对光滑的,三体人通过这种看似和平的方式,狂妄的显示自己无穷的力量。紧接着,这个宛如脆弱的工艺品一样的探测器,开始了疯狂的屠杀,两千多艘太空战舰转瞬即毁,只留下了零星几艘。人类美丽的梦,破碎了。慌乱侵袭着人类社会,绝望不断蔓延……黑暗中的光芒应运出现,人们发现,两百多年前被施“咒语”的那颗恒星,真的被摧毁了。罗辑被人们奉为了神,但他能做的却很少,探测器已经把太阳锁死,他再也不能向太空中发射咒语了。人们对他的期望逐渐降低,失望越来越大,很快,罗辑变成了一个人见人打的小角色。在这种情况下,他只有埋头工作,才能缓解身心上的疲惫。不为三体人所知的是,罗辑这样做别有目的。
终于,到了最终对决的时刻。那是一个初露晨曦的早晨,罗辑靠在叶文洁的墓碑上,摆出自己的筹码,与三体人谈判。如果罗辑死去,那么摇篮系统的信号会中断,雪地工程的所有核弹会引爆,包裹核弹的油膜物质会在爆炸中形成围绕太阳的三千六百一十四团星际尘埃。在这些尘埃云团的遮挡下,太阳将在可见光和其他高频波段发生闪烁,其送出的信号就是三体世界与周围十颗恒星的相对位置。这样同归于尽的手段,令三体人不知所措。这样强大的压力下,三体人迫不得已放弃了消灭人类的想法,并且答应了罗辑数条要求。
宇宙就是一座黑暗森林,那个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点声音,连呼吸都小心翼翼;他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命,能做的只有一件事:开枪消灭之。这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。无情就是丛林的法则。但残酷的环境也孕育着有爱的猎人。在无望中,是爱,支撑着罗辑走到最后;是爱,指引着那个三体接线员发出警告;是爱,始终凝聚着人类……
世事常更,唯爱永生。
第10篇
《三体》读后感
人类的不朽
——《三体》读后感
《三体》,一部开中国科幻先河的小说,吸引了包括美国前总统奥巴马在内的无数书粉。我也是《三体》的忠实读者,在我看来这部小说系列最吸引人的部分莫过于“黑暗森林法则”,对于这一法则,小说原文有这样一段文字:“宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都必须小心翼翼:他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人,如果他发现了别的生命,能做的只有一件事:开枪消灭之”,作者用这段经典的文字描绘了一幅宇宙新图景,带着点暗黑的色调,却强烈地引发了我的思考:如此激烈的竞争从何而来?人类在如此惨烈的竞争中能立于不败之地吗?我想我有了自己的答案。
为什么说是惨烈的竞争呢?在作者的笔下,人类文明被放在一个巨大的宇宙文明世界中。整个宇宙的资源是有限的,而各个文明都有扩张的趋势,这与达尔文自然选择学说几乎如出一辙的基本事实,自然会导致激烈的生存竞争。为了在竞争中立于不败之地,必须了解对方的客观实力。然而,以光年为单位的距离带来了无穷的未知,以此造成的猜疑链比两个世界的距离更长,要想最有效的保护自己,消灭对方似乎是一种最“可取”的办法,为了生存而消灭其他文明的黑暗图景成为必然。所谓的先进文明在上亿年的成长岁月里进化出无比冷酷的博弈头脑,无形无情甚至扭曲自然规律的惨烈厮杀注定发生。
试想,如果身处一座黑暗森林,我们都成为带枪的“猎人”,我们的生存竞争必将使资源愈发匮乏,生存空间愈发狭小,资源与空间终将在无休止的竞争中消失。此时,到底应该选择不惜一切代价地生存下去,还是宁可牺牲也要坚守自己的理想与善性?
人类,这个与“大神”文明相比仍然处在婴儿时期的文明选择了后者——虽败犹荣,人类以高尚的群体品格以及善良的似乎天真的博爱在太阳系留下了不朽的世界。我想这也是作者想通过这本书传达给读者的。
也许面对其他宇宙文明的无比冷酷,人类会有短暂的畏惧与混乱,但此时的人类心中仍有爱与恨、喜与悲、怒与屈,这便是人之所以称之为人的原因——人性。人类的文明终究不是无情的变态文明,人类社会亦不是只求苟活的懦弱社会。我们从未想过要毁灭其他文明,甚至“生着一堆交友的篝火”,渴望与外界交流,“妄想”在“黑暗森林”中找到朋友。然而,正是这一点让人类离灭亡越来越近。从物质角度来说,人类是脆弱的,技术落后,缺乏自御手段,在精神层面,人性所展现出的群体品格过于“高尚”,甚至与大宇宙格格不入,在竞争中往往错失良机,最终被丑恶的宇宙击败。但,这是彻底的失败吗?
我止不住地思考:文明渴求生存,这是任何一个文明的本性;文明捍卫生存机会,这也是当任何一个文明生存受到威胁时必然的行动,但是只为生存就放弃信仰与真善美就无可厚非吗?若人类猜忌每一个其他文明,毁灭每一个被猜忌的文明,“丧心病狂”地去捍卫生存的权利,那么人将变成“非人”。那时,抛弃人性的人类,只会成为全然麻木的苟活者,没有存在意义的僵尸文明。因不甘心灭亡而抛弃一切,让“不灭亡”成为生存的全部理由。人类不会让自己成为行尸走肉,虽然为生存力争,但没有让不知所求的生存占据全部身心。对于人类来说,只为活着而活是远比灭亡更可拍的事情。我认为,在黑暗的宇宙社会中有尊严地活着,从始至终不随波逐流或迷失自我。这种精神才是真正的强者所应具有的!
也许站在人类文明以外的文明的角度,人类的文明只是一种不被认可的孤独的行为艺术,大千宇宙中无“人”欣赏,只会换来冷眼,嘲弄和已经成为肌肉记忆的无情打击。他们或许冷眼看着太阳系的残骸,因为又消灭了一个文明而踌躇满志,却不知自认为先进强大的自己已走向不可挽回的失败,我们或许被摧毁了,但他们已经被自己从内而外的杀死了。整个宇宙必将在他们无休止的竞争中成为战争的废墟,宇宙将会成为毫无生气的悲惨社会,宇宙文明将会成为生与死之间的徘徊者,颓然的宇宙将因此走向终结。跳出书本,纵观人类历史,很多人都会以理性客观的牌子来掩盖自己残忍无情的内心。我们不难发现,这种所谓的理性正是源于一种不理性的安全感缺乏与主观造成的空虚颓废,只有这样的“非人”才会以消灭他人的方式保护自己,充实自己。以别人的毁灭作为己方胜利的人不可能是理性的,不可能是先进的,更不可能是强大的。
如此的思考让我更加清晰地看到,人类文明是书中其他文明所不能及的,选择坚守人性是人类正确的生存之道。为有尊严的生存而不懈抗争,不为麻木的苟活而委曲求全——宁舍身而取义!能有这样的气魄,正是因为人类早已视僵尸般的苟存如草芥!如果能重新选择,我相信人类仍然会选择人性。“燕雀安知鸿鹄之志”,君子的正气和不朽本身就是孤独的胜利,或许最后仍然不会被理解,生存的悲剧依然会重演,但那不影响人类崇高抉择的无与伦比。
第11篇
《三体》读后感
致浩瀚宇宙,敬茫茫众生
——读《三体》有感
“把人类看成虫子的三体人似乎从来没有意识到一个事实:虫子从来没有被战胜过。”刘慈欣《三体》的壮观之处在于它描写了整个人类和银河系面对危机时的救亡图存历程,让人们意识到“面对浩瀚宇宙,人类是如此渺小"的同时,也展现出了“人类文明薪火相传”的伟大信念。
整个“三体世界”跨越了上亿光年,人类经历了三体星系入侵地球、短暂和平、水滴打击、地球沦陷、投奔掩体和星际逃亡几个阶段。在这个过程中,宇宙是“零道德"的,高阶的外星生命总是会对暴露生存位置的低阶生命赶尽杀绝,比如“三体”对地球的侵袭、“歌者”向太阳系抛出二向箔,使之二维化,令地球文明从此灭亡。但人类为了自己的文明始终坚持着救亡图存的行动,一次次凭借理想为保存自身做出努力。尽管最后黑暗森林的打击最终降临,但在无数人的努力下,代表着“人类美好与善”的程心活了下来,成为三体和地球世界最后的幸存者,在无垠的宇宙中留下了记载地球文明和生态基因的漂流瓶。
黄大年曾说,要做一朵小小的浪花,“呼啸加入献身者的滚滚洪流中,推动人类历史向前发展”,其实,这是最高阶的爱国情怀,以一种对全人类无私的爱推动自己去奋斗、去前进、去拼搏。小说中刻画了无数地球毁灭之际的英雄群像:汪淼、史强、罗辑、乃至饱受非议的程心,他们都既是为了自己国家和民族而力挽狂澜,也是为了整个人类文明在进行最后的抗争,与任何一个时代中,进行救亡图存运动的国家英雄们殊无二致。在我看来,程心并不能称为“圣母病”,作为一名独立思考的女性,她清楚得明白自己的能力,在无他人的帮助下,需要自己做出改变人类命运的选择。每次做出决定,都需大无畏的勇气,这位女子身上承担了太多责任与使命,她既普通,又不平凡。
无论怎样看待英雄,或是定义英雄,罗辑这位学者总是带给我们思考。可以说,罗辑代表了整个人类具有惊人的抗争能力和卓绝的毅力的,以全人类的生命福祉为使命的“最后的英雄”。在《三体》中,每个人都在不断地改变,做出取舍。从家庭责任感到社会责任感,从无序到有序,从中国到世界,从地球到太空,作者为我们塑造了一个极大的变化。在一次次的危机面前,地球之达摩克斯之剑高悬每个人头顶,为家园浴血奋斗,为个人带来生机。前有鲁迅先生说:“必须敢于正视”,后有毛主席写“数风流人物,还看今朝”,而当代的真正的“风流人物”,其实就是那些敢于正视自己从而“敢做,敢想,敢说,敢当”的人。罗辑先生便是如此之人。
“弱小和无知,都不是生存的障碍,傲慢才是。”三体人认为我们人类是虫子,可他们还是无法理解人类的内心世界,他们不知道人类的团结力量,他们不知道人类始终充满爱,他们不知道人类是坚持到最后一刻也不会放弃斗争,他们不知道人类文明不会因外族入侵而消亡。“身处在阴沟里的虫子,依然有仰望星空的权利。”我们仰望星空,向往浩瀚的宇宙,燃起不灭的生命之光。
“越透明的东西越神秘,宇宙本身就是透明的,只要目所能及,你想看多远就看多远,但越看越神秘。"宇宙不是童话,没有我们所想的那么美好,它神秘莫测,并且它散发魅力,而一代又一代航天工作者始终为它心动。三体不是人类的末日,就像蝗虫从未被我们消灭。
书中在人类技术爆发后回顾大低谷时期给人以警示:给岁月以文明,而不是给文明以岁月。在过去的五千年里,我们创造了灿烂辉煌的中华文化,即使是在低迷的时期,我们也从未停止书写文明进程的进度。每个时期都有不同的文明,文明不会因为社会动荡而停止,它可以被改动,但不会暂停,更不会结束。
读《三体》,“觉宇宙之无穷”,宇宙有其无限的可能,而人类也终将在一代又一代不懈地想象与实践中,超越生命的有限性。