梦里的“目光”
——读余华老师《我们生活在巨大的差距里》有感
余华老师开篇用<一个记忆回来了>：“文学阅读和批评的价值并不是指出了作者写作时想到的，而是指出了更多作者写作时所没有想到的。经验告诉我，过多的答案等于没有答案，真正的答案可能只有一个。我觉得一个人成长的经历会决定其一生的方向。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。”
第二篇用了本书的书名作标题<我们生活在巨大的差距里>，我解读为梦想照进现实：“区域之间的不平衡、经济发展的不平衡，个人生活的不平衡等等，然后就是心理的不平衡，最后连梦想都不平衡了。”现实的让人心痛的事例是：“一个北京的小男孩的梦想是要一架真正的波音飞机，不是玩具飞机；一个西北的小女孩却是羞怯的说，她想要一双白球鞋。”于是后来余华老师说：“每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。所以与其说我是在讲故事，不如说我是在寻求治疗。”
回到我们的生活中，我们既能欣赏到鲜花盛开的美景，也会遭遇污秽的侵袭；既能感受到友爱、真爱和真情的存在，也会承受虚假、愚弄和欺骗。余华老师在<最安静的夏天>里说：“恐怖活动不只是外来的，也会是本土的。”
余华老师在<我的文学白日梦>里说：“我的昨天就是你的今天。”我当时回答他：“我的明天不是你的今天》。” 写长篇小说就和生活一样，充满了意外和不确定。一位普通人，在浩瀚宇宙中只是微不足道的存在，如同尘埃般渺小。然而，要想在这世间过得舒心自在，拥有一颗平常心才是关键。
余华老师在<哀悼日>又说：“仿佛是故友重逢，亲切和陌生之感同时来到。哀悼日之后，恐惧和悲伤将会成为记忆。”就像我们生活的当下：蓦然回首，我们都不再是少年，一路跌跌撞撞，陌上归来，才发现已不是来时的路。无论何时，都要不断完善自我，走好脚下的路，毕竟，自己的路终究需要自己去走。不熟悉的环境，少说话，多思考，沉淀下来经营好自己，生活就是在酸甜苦辣中熬着，不要轻易放弃，熬着熬着就有了甜蜜的味道。前行的路上，收起自己的脆弱和埋怨，只有不卑不亢才能充满力量，控制好自己的情绪，许多的困难都需要自己去扛，似乎每个人都在经历苦难中才能快速成长。尊重生命，依心而行，我们在粗茶淡饭中一天天度过，让自己在四季更迭中学会知足常乐。
余华老师在<伊恩·麦克尤恩后遗症>说：“所以文学的存在不是为了让人们彼此陌生，而是为了让人们相互熟悉，就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。我不记得每篇故事的渊源，但我肯定巡视了别人的领地，夹带回来一点什么，借此开始创作属于我自己的东西。麦克尤恩就是这样，阅读他作品的时候，可以让读者去感受很多不同作者的作品，然后落叶归根，最终让读者不断地发现自己。文学就像是道路一样，两端都是方向。”<生与死，死而复生>：“为什么有人总是赞美生活的丰富多彩？我想这是因为他们善于品尝生活中随时出现的意外。文学的某一个段落、某一个意象、某一个比喻和某一段对话等，都会激活阅读者被记忆封锁的某一段往事，唤醒过去阅读里的种种体验，这就是文学带给我们的想象力的长度。想象力的长度可以抹去所有的边界：阅读和阅读之间的边界，阅读和生活之间的边界，生活和生活之间的边界，生活和记忆之间的边界，记忆和记忆之间的边界，生与死的边界。想象就是从现实里爆发出来的渴望。”
好在余华老师在<写给儿子的信>里提出了自己治疗良方建议：“你要为自己造一间快乐的水晶屋，将一切烦恼拒之门外。所以我们一起努力，多沟通，多理解，多包涵，共度这个多事之秋，好吗？”随后，余华老师也在<附录一《兄弟》创作日记>回答了我分享题目的应有之义。余华老师说：“我明白了不能用过去的经验来想象今后的生活。文学叙述语言应该是目光，目光是为了看见了什么，不是为了展示自身，目光存在的价值就是“看见了”，叙述语言就像目光在生活的世界里寻找着什么，引导阅读进入到故事人物和思想情感之中。因为我们生活在一个放肆的时代里。比起我们现实的荒诞，《兄弟》里的荒诞实在算不了什么，我只是集中起来叙述而已。
最后我也我依我的方式叙述一下我对大家的祝福：即便过往已经遥远，记忆已经泛黄，即便生命已经沧桑，人生已近中年，仍喜欢用春天的心情翻阅冬天的风景，依夏天的热烈抒写春天的故事，以秋天的味道滋养夏天的诗意，就冬天的信念延续春天的梦想，像那些回归的雁儿一样，心语八卦的都是美好，脚步丈量的皆为长情，记忆沉淀的全是馨香，心性泛活的尽为希望，把情感填满季节转换的落差，丰盈人生起伏的繁简，将淡淡的诗意常挂上眼角眉梢，滋润平凡扑怀的日子，在余下的路上，展现生命最好的姿态。谢谢大家！