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读余华老师《我们生活在巨大的差距里》有感1400字

旌旗读后感发表于2024-06-13 07:28:13归属于读后感1000字本文已影响手机版

梦里的“目光”
    ——读余华老师《我们生活在巨大的差距里》有感


       余华老师开篇用<一个记忆回来了>:“文学阅读和批评的价值并不是指出了作者写作时想到的,而是指出了更多作者写作时所没有想到的。经验告诉我,过多的答案等于没有答案,真正的答案可能只有一个。我觉得一个人成长的经历会决定其一生的方向。有时候,人生和写作其实很简单,一个梦,让一个记忆回来了,然后一切都改变了。”
       第二篇用了本书的书名作标题<我们生活在巨大的差距里>,我解读为梦想照进现实:“区域之间的不平衡、经济发展的不平衡,个人生活的不平衡等等,然后就是心理的不平衡,最后连梦想都不平衡了。”现实的让人心痛的事例是:“一个北京的小男孩的梦想是要一架真正的波音飞机,不是玩具飞机;一个西北的小女孩却是羞怯的说,她想要一双白球鞋。”于是后来余华老师说:“每个人对于他所属的社会都负有责任,那个社会的弊病他也有一份。所以与其说我是在讲故事,不如说我是在寻求治疗。”
        回到我们的生活中,我们既能欣赏到鲜花盛开的美景,也会遭遇污秽的侵袭;既能感受到友爱、真爱和真情的存在,也会承受虚假、愚弄和欺骗。余华老师在<最安静的夏天>里说:“恐怖活动不只是外来的,也会是本土的。”
       余华老师在<我的文学白日梦>里说:“我的昨天就是你的今天。”我当时回答他:“我的明天不是你的今天》。” 写长篇小说就和生活一样,充满了意外和不确定。一位普通人,在浩瀚宇宙中只是微不足道的存在,如同尘埃般渺小。然而,要想在这世间过得舒心自在,拥有一颗平常心才是关键。
       余华老师在<哀悼日>又说:“仿佛是故友重逢,亲切和陌生之感同时来到。哀悼日之后,恐惧和悲伤将会成为记忆。”就像我们生活的当下:蓦然回首,我们都不再是少年,一路跌跌撞撞,陌上归来,才发现已不是来时的路。无论何时,都要不断完善自我,走好脚下的路,毕竟,自己的路终究需要自己去走。不熟悉的环境,少说话,多思考,沉淀下来经营好自己,生活就是在酸甜苦辣中熬着,不要轻易放弃,熬着熬着就有了甜蜜的味道。前行的路上,收起自己的脆弱和埋怨,只有不卑不亢才能充满力量,控制好自己的情绪,许多的困难都需要自己去扛,似乎每个人都在经历苦难中才能快速成长。尊重生命,依心而行,我们在粗茶淡饭中一天天度过,让自己在四季更迭中学会知足常乐。
      余华老师在<伊恩·麦克尤恩后遗症>说:“所以文学的存在不是为了让人们彼此陌生,而是为了让人们相互熟悉,就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。我不记得每篇故事的渊源,但我肯定巡视了别人的领地,夹带回来一点什么,借此开始创作属于我自己的东西。麦克尤恩就是这样,阅读他作品的时候,可以让读者去感受很多不同作者的作品,然后落叶归根,最终让读者不断地发现自己。文学就像是道路一样,两端都是方向。”<生与死,死而复生>:“为什么有人总是赞美生活的丰富多彩?我想这是因为他们善于品尝生活中随时出现的意外。文学的某一个段落、某一个意象、某一个比喻和某一段对话等,都会激活阅读者被记忆封锁的某一段往事,唤醒过去阅读里的种种体验,这就是文学带给我们的想象力的长度。想象力的长度可以抹去所有的边界:阅读和阅读之间的边界,阅读和生活之间的边界,生活和生活之间的边界,生活和记忆之间的边界,记忆和记忆之间的边界,生与死的边界。想象就是从现实里爆发出来的渴望。”
      好在余华老师在<写给儿子的信>里提出了自己治疗良方建议:“你要为自己造一间快乐的水晶屋,将一切烦恼拒之门外。所以我们一起努力,多沟通,多理解,多包涵,共度这个多事之秋,好吗?”随后,余华老师也在<附录一《兄弟》创作日记>回答了我分享题目的应有之义。余华老师说:“我明白了不能用过去的经验来想象今后的生活。文学叙述语言应该是目光,目光是为了看见了什么,不是为了展示自身,目光存在的价值就是“看见了”,叙述语言就像目光在生活的世界里寻找着什么,引导阅读进入到故事人物和思想情感之中。因为我们生活在一个放肆的时代里。比起我们现实的荒诞,《兄弟》里的荒诞实在算不了什么,我只是集中起来叙述而已。
       最后我也我依我的方式叙述一下我对大家的祝福:即便过往已经遥远,记忆已经泛黄,即便生命已经沧桑,人生已近中年,仍喜欢用春天的心情翻阅冬天的风景,依夏天的热烈抒写春天的故事,以秋天的味道滋养夏天的诗意,就冬天的信念延续春天的梦想,像那些回归的雁儿一样,心语八卦的都是美好,脚步丈量的皆为长情,记忆沉淀的全是馨香,心性泛活的尽为希望,把情感填满季节转换的落差,丰盈人生起伏的繁简,将淡淡的诗意常挂上眼角眉梢,滋润平凡扑怀的日子,在余下的路上,展现生命最好的姿态。谢谢大家!