乌合之众读书笔记
“乌合之众”原义是像乌鸦聚集在一起的一群人，比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。
古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Boin，1841-1931），法国著名社会心理学家，群体心理学创始人，有着“群体社会的马基雅维利”之称。
勒庞很大一个观点是与宗教信仰有关：
在集体中丧失了理性，甘愿跟随着宗教般的感情盲目行事。
因为当人开始聚集的时候，就会根据周围的人开始调整自己的观点。
确实从前文明是被宗教、政治、道德等因素定义；而现代科学技术似乎快打破这个外壳了。
因为科学代表的是真理和现实，由它产生的是可以触摸到享受到的物质生活的飞跃，从而带动思想眼界跨时空的突破。
原始的那些宗教信仰在一点点的淡化出现代社会。人们不需要把希望寄托于想象，更多的是把想法付诸行动转换成现实。
科学属于物质世界不属于精神世界，科学它甚至是与传统文明背道而驰的。
科技发展后物质世界更丰富了，但精神世界却空虚了，取而代之的就是用现代娱乐的方式让那些无处安放的灵魂得以短暂的寄托。
从小说到端游，又随着人们缝隙性时间空虚的日益加重，随时随地可入的手游来了，近来腾空出世的 “ 元宇宙 ” 又被炒的热火朝天。生活逐步虚拟化，看不见的精神文明结合现代科技转换成了好像可以看得见的虚拟精神文明。
也不知道到底是在塑造一个新的文明还是在摧毁一批人的精神世界，当一个人沉迷于虚拟就宛如一个傀儡，被所谓的新世界一步步腐蚀掏空。
这也算得上是场革命吗？可能吧，一群人的拥簇便成为一个群体，而玩家们便是落入这个群体中被操控者的个体。
而操纵者的目的看似是一场技术革命推动着人类社会文明的进步，可真正想要获取的是什么怕是只有他们自己知道。
关于历史变革有这样一个观点：
真正的历史变革，并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化，是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。
《乌合之众》结合了当时法国的历史从多个维度解析，是一部穿透政治、经济、管理的心理学著作。但中国是文明产生国家，西方是国家产生文明。在这本书里我们对种族不会有太大的感受，可以更关注群体特征相关内容。
基本原理：
人聚集在一起，就会变得暴躁极端，然后产生极大的破坏力，因此大众是不可信。
群体的非理性情绪和无意识的状态容易被人暗示和支配，即“人类是最容易接受暗示的动物”。
在书中他成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命等很多重大事件，这预言家般的洞察力不得不让后人惊叹！
但关于这本书的评价褒贬不一，看这本书的时候带着批判性思维，避免被极端理论给带跑。
有人说他的思想很危险，危险之处在于：他会导向一种对民众的蔑视和不信任，从而对“控制盲流”等威权政策的支持。
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阅 余 又 析
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群体只擅长干两种事，锦上添花或落井下石。
个体一旦成为群体的一员，他的所作所为似乎就不会再承担责任了，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。
群体都是匿名的，因此，也不必承担责任。那些总是控制个人的责任感会消失殆尽。
这几句话或许可以分成下面几个关键词来梳理：
群体的匿名性，让他们可以处于其中隐藏面孔，认为在面对责任时可以肆意妄为，不承担相应的责任，这是典型的“法不责众”心理。
群体的传染性，容易让他们在某件事中受到其他人情绪的影响，导致言辞更为激烈，这里可以理解为群众容易受到煽动。
群体易受暗示影响，为了获得所谓的群体归属感，在面对一件事时，容易产生盲目跟风，这是“从众”心理作祟。
人的观念是会变化的，越是价值观体系薄弱的人转变起来越是容易。如今泛娱乐化、信息碎片化的现状，更加弱化了我们的思维逻辑能力。
而政客们为了迎合选民，媒体们为了留住读者，有识之士难以发声，资本家们只想着赚钱，整个社会缺乏正确的价值引导，群体难以形成新的稳定的“普遍信仰”，无法达成社会共识，“利己主义者”成为常态；缺乏“普遍信仰”就难以化信念为行动。
表达的途径越来越多、越来越越便捷，并且很多时候无须承担相应的责任，这就出现了为了反对而反对的情况。
2021年底娱乐圈天王嫂李靓蕾“锤神”事件，大众舆论像秋风炊熟了的稻谷一阵一阵反向倒，究竟是真相还是文采逻辑功底太强谁也不知道。
今天刘学州送走了他自己年仅十五岁的生命，在四岁养父母双双离世连带着房子被炸毁后他都能生存到现在，而是什么让他在这么美好的年纪选择离开？
不知你们是否有关注到，他曾经点赞了“鹿道森”与世诀别的遗言，对于这些我们这个社会应该有负罪感，应当反思。
表达本来是用于人与人之间的沟通交流，是在讨论的基础上求同存异，而现在却成了一些人的导向一群人的附和。
名望的特点就是能阻止我们看到的事物的本来面目，完全毁掉我们的评判能力。
这里借用莎士比亚在《奥赛罗》的一句话：名誉是一件无聊的骗人的东西！得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过错。
@平安北京海淀@新京报等官媒不就恰巧正反说明了头部控制舆论导向的事态吗！大流千篇一律，民众纷纷杂杂。而那些娱乐、明星、商业、广告成了流量密码重磅。
如果不希望自己将来成为乌合之众的一份子，那就多听多看少说。要敢于否定自己，思想的冲突与矛盾要在实践中自我辩驳，这个辩驳的过程既是推理的过程，也是提高自己认识的过程。