《杨绛传》读书笔记
几年前读过杨绛先生的《我们仨》，记住了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”，如今再读杨绛先生的个人传记，对杨绛先生有了更深的了解，值得我们每个人去学习。
一.故里家世
1.父亲：杨荫杭
母亲：唐须嫈（ying四声）
杨绛在《回忆我的父亲》一文中顺便提到了她父母的关系，读来感人肺腑。文中说："我父母好像老朋友，我们子女从小到大，没听到他们吵过一次架。旧式夫妇不吵架的也常有，不过女方会有委屈闷在心里，夫妇间的共同语言也不多。我父母却无话不谈。他们俩同年，1898年结婚。当时，我父亲还是学生。从他们的谈话里可以听到父亲学生时代的旧事。他们往往不提名道姓而用诨名，还经常引用典故﹣﹣大多是当时的趣事。不过，我们孩子听了不准发问。'大人说话呢，老小（无锡土话，指小孩子）别插嘴。'他们谈的话真多：过去的，当前的，有关自己的，有关亲戚朋友的，可笑的，可恨的，可气的．.....．他们有时嘲笑，有时感慨，有时自我检讨，有时总结经验。两人一生中长河一般的对话，听来好像阅读拉布吕耶尔的《人性与世态》。他们的话时断时续，我当时听了也不甚经心。我的领会，是由多年不经心的一知半解积累而得。我父亲辞官后做了律师。他把每一件受理的案子都详细向我母亲叙述：为什么事，牵涉什么人等。他们俩一起分析，一起议论。那些案件，都可补充《人性与世态》作为生动的例证。"'杨绛生活在这样一个和睦自由、民主开明的家庭当中，是相当幸运的。
3.公务倥偬（kong zong都是三声）
4.其实，杨荫杭是反对置买家产的，买"安徐堂"的房子，实在出于无奈。他反对置买家产不仅是图省事，他还有一套原则：对本人来说，经营家产耗费精力，甚至把自己降为家产的奴隶；对子女来说，家产是个大害。他常说，某家少爷假如没有家产，可以有所作为，现成可"吃家当"，使他成了废物，也使他不图上进。所以，杨荫杭对杨绛等人明明白白地说过："我的子女没有遗产，我只教育他们能够自立。"
杨荫杭还教育他的子女要"有志气"，树立大志。杨绛在中学的时候，还听她父亲讲到同乡一位姓陆的朋友有两个在交通大学读书的儿子，"那两个孩子倒是有志气的，逃出去做了共产党"。（据杨绛后来回忆，这两个人就是陆定一兄弟。)'杨荫杭还主张自食其力，不能不劳而获，这些都对孩子的心灵塑造产生了很大的影响。
5.不过，杨绛对这种"赚钱"方法并不感兴趣，她像她的母亲一样对身外之物看得很淡。杨绛很明白："假如我们对某一件东西非常艳羡，父亲常常也只说一句话：'世界上的好东西多着呢．.....'意思是，得你自己去争取。也许这又是一项'劳动教育'，可是我觉得更像鼓吹'个人奋斗 。我私下的反应是， 天下的好东西多着呢，你能样样都有吗'?"她淡泊名利的性格，就是这样在家庭的熏陶下形成的。
5.酽（yan四声）
顸(han一声)
宓（mi四声）
蕤（rui二声）
掼（guan四声）纱帽
6.东吴大学图书馆的藏书相当可观，中外文学名著很多。杨绛在这里养成了嗜书如命的习好，上课之余读了大量的书籍，包括小说，特别是外国小说，她差不多都看了 从此她渐渐了解到："最喜爱的学科并不就是最容易的。我在中学背熟的古文'天下一致而百虑，同归而殊途'还深印在脑海里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成，当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心﹣-尽管有志无成。"'
7.其实，杨绛总结的不晕船的办法，同样可以用在为人处世上："不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身直心正，心无旁顾，风浪其奈我何？"这就是杨绛的不晕船哲学。
8.杨绛在《将饮茶》一书的代后记中表达自己善良的愿望：夫妇两人都要一件隐身衣，各披一件，同出遨游。我们只求摆脱羁束，到处阅历，并不想为非作歹"。并且"消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内、如细小的野花隐藏在草丛里，不求'勿忘我'，不求'赛牡丹'，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事"。
9.她父母的家训就是：如果有钱，应该让孩子受好的教育。在回答"怎样的教育才算'好的教育'"时，杨绛说："教育是管教，受教育是被动的，孩子在父母身边最开心，爱怎么淘气就怎么淘气，一般总是父母的主张，说'这孩子该上学了'。孩子第一天上学，穿了新衣新鞋，拿了新书包，欣欣喜喜地'上学了！'但是上学回来，多半就不想再去受管教，除非老师哄得好。"
"我体会，'好的教育'首先是启发人的学习兴趣、学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。我自己就是受父母、师长的影响，由淘气转向好学的。爸爸说话入情入理，出口成章，《申报》评论一篇接一篇，浩气冲天，掷地有声。我佩服又好奇，请教秘诀，爸爸说：'哪有什么秘诀？多读书，读好书罢了。'妈妈操劳一家大小衣食住用，得空总要翻翻古典文学、现代小说，读得津津有味。我学他们的样，找父亲藏书来读，果然有趣，从此好（ hao ）读书，读好书入迷。"杨绛表示。
10.杨绛称："我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。"
11.
《新闻晨报》-
杨绛说过，自己"最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气"。而更难能最可贵的是，在做一个"最贤的妻"的过程中，她也并没有放弃过身为"新女性"的独立和自由。
温婉恬静、人淡如菊，宽厚隐忍、坚定不屈，在她身上获得最完美的结合。就如她自己所说：含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。
在对杨绛的各种评价中，我个人觉得有一句是恰到好处的：杨绛一生，都保持着"少女相"。她是发自内心地热爱她所做的一切﹣﹣无论是家务还是工作，因此就毫无旁骛地去做了。不矛盾，不纠结，不分裂。她所说的，她都信；她所信的，她就做。
先生之美，在于眉目舒展，通透自然。这才是真实、强大的自由之灵魂。