稻盛和夫《活法》读书笔记
如果有人问我，最近读的书对我影响最大的是哪一本？我会说是稻盛和夫的《活法》。
我愿称之为“劝善书”，其中最振聋发聩的一句话是，人活着就是为了让灵魂比降生时更美好。那么，灵魂是什么？灵魂又如何变得美好？为什么去世时灵魂要比出生时更美好？婴儿的心灵不是最纯洁的吗？由此引发出的一系列疑问，让我读这本书时求知若渴。
这本是去年年初读的了，在这之后，我还看了好些书，但回过头想，还是觉得这本书对我的思想成长影响是最大的，应该算是启蒙书吧。当时正值价值观迷茫时期，我看完之后，按照书中的理念去实践，真的感觉到身边的一切都发生了变化，所以一直想写一篇读书笔记。
后来我也陆续读了一些相关书籍，如《知行合一王阳明》《了凡四训》《杰克·韦尔奇自传》等，我发现这些书都传递了类似的价值观，由此心底里生发出前所未有的安宁，也希望将这份感动分享给更多面对人生困难时感到迷茫的朋友们。
本文字数5856字，可先收藏后阅读。
人生的意义是什么？
开篇第一页就是这个发人深省的问句。我记得我第一次在脑海里产生这个疑问是，在读硕士的时候，有一天躺在公寓的床上，晚上睡不着，万籁寂静，这个问题就这么浮现。
当时我还去查知乎，有一个高赞回答说，人生没有意义。他说人相对于宇宙而言就像是一粒尘埃，人短短几十年的生命在宇宙历史长河中，不值一提，无论做什么都没有多大的意义。可是自此之后，人生陷入虚无，那为什么还要活着？为什么还要经历这么多痛苦？
直到我读了《活法》这本书，解答了我的很多困惑，不仅帮助我坚定了从前向善的价值观，更加深了我对人生意义的理解。
我们人生的意义是什么？人生的目的在哪里？对于这个人生最基本的问题，我认为必须从正面回答。我的答案是：提升心性，磨练灵魂。
起初读到这个答案，我是不太理解的，直到我读到正文的这一段。
如果说人生有不灭之物，那就是“灵魂”。当死亡来临的时候，你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃，只能带着你的“灵魂”开始新的征程。
因此，如果有人问我：“你为何来到这世上？”我会毫不含糊地回答：“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”
后来我才知道，人其实什么都不是属于自己的，只有灵魂是属于自己的。人不仅有这辈子，还可能有下辈子，而能够重生的只有灵魂，至于灵魂会去向何方，取决于这辈子的造化。
此外，稻盛和夫先生还细化了具体的做法：
今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。
如何净化灵魂？
那么怎样才能磨练心志、净化灵魂呢？稻盛和夫先生归纳出“六项精进”：
1. 付出不亚于任何人的努力
努力钻研，比谁都刻苦。而且契而不舍，持续不断，精益求精。有闲功夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
2. 谦虚戒骄
“谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂。
3. 天天反省
每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。
4. 活着就要感谢
活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。
5. 积善行，思利他
“积善之家，必有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。
6. 不要有感性的烦恼
不要老是愤愤不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
死亡时的灵魂比出生时略有进步，就是心灵稍经磨炼的状态。抑制自我放纵的情感，让心灵宁静，让关爱之心萌芽，让利他之心滋长，哪怕是一点点。让我们与生俱来的灵魂向美好的方向变化，这就是我们人生的目的。
诚然，相对于浩瀚宇宙的历史长河，我们的人生不过是一闪而过。但正因为如此，在我们稍纵即逝的人生中，我们的灵魂在终结时的价值必须高于降生时的价值，这才是我们生存的意义和目的。
朝这个方向努力的过程本身就体现了人的高贵，就揭示了人生的本质。
关于工作
劳动的喜悦是人世最大的喜悦。人类活动中，劳动带来至高无上的喜悦，工作占据人生最大的比重。如果不能在劳动中、在工作中获得充实感，那么即便在别的方面找到快乐，最终我们仍然会感觉空虚和缺憾。
No.1
极度认真
稻盛和夫说人生是一出戏，我们每个人都是戏里的主角，对人生对工作，尽可能做到诚实，不马虎，不偷懒，拼命地工作，认真地工作。我们必须抓紧每个今天，“极度”认真地对待自己的人生。
满怀热情，全力以赴，聚精会神，埋头于眼前的工作，专注于现在的每一个瞬间，这样就能展望明天，开创美好的将来。
让我感触很深的是，为了不留遗憾，无论如何，工作都要投入百分百的热情与专注，这种观念让我在工作中感受到了真切的充实和喜悦。
No.2
过好今天
除了极度认真工作，稻盛和夫先生还描绘了如何实现工作目标，其实很简单，就是认真过好当下的每一刻。在工作生活中，我常常会很焦虑，至此才懂得“活在当下”才是应对焦虑唯一的解法。
认真过好今天，这是最重要的。无论你设定的目标多么远大，没有每一天脚踏实地的努力，没有日积月累的业绩，就没有成功。伟大的成果都来自于辛苦努力的积累。
No.3
常怀感恩
“无论遇到什么事情都要感谢。”我们必须用理性把这句话灌进自己的头脑。
困难来了，那是成长的机会，应该感谢。好运降临，更是难得，当然也要感谢——时刻准备说“谢谢！”有意识地在自己心中预留感谢的空间。
当心怀感恩地去工作与生活，就会发现身边不自觉萌生出许多善意。一句“谢谢”，不仅是礼貌之举，或许也是生活中的一点甜。
允许一切发生，无论顺境逆境，都值得感恩。
No.4
热爱工作
工作要成功还需要热情，而热情来源于喜欢。大学时，我的翻译启蒙老师给我的唯一建议就是，去做喜欢的事情。从单纯去做喜欢的事情，后来我又感受到，因为喜欢去认真做了，有正向反馈后会加深你的喜欢，从其中获得心流体验，从而对这件事更为热爱。
要把事情做好需要很大的能量，而这种能量要靠自我激发、自我燃烧才能产生。自我燃烧最好的办法就是喜欢自己的工作。
无论什么工作，只要全力以赴把它做成，就会产生成就感和自信心，产生向新目标挑战的渴望。在这过程中就会更加喜欢自己的工作。在这样的精神状态下，再努力也不觉得苦，就能做出了不起的成绩。
实际上，缺乏对工作高度的热爱就不可能取得卓越的成果。无论哪个领域的成功人士都喜爱甚至迷恋自己的工作。可以说，彻底地喜欢自己的工作是通过工作丰富自己人生的唯一方法。
关于利他
“利他”之心，在佛教就是“与人为善”的慈悲心，在基督教就是爱。再说得朴实一点，就是“为世人、为社会尽力”。
什么时候人的内心会充满深切、纯净、极致的幸福感呢？绝不是私利私欲获得满足的那一刻，而是利他行为开花结果的时刻。
利他本来就是经商的原点
“真正的商人应考虑人我双赢”——这是梅岩的话。意思是商人从商的极致就是让对方得利、自己也获利。就是说，这中间包含了“自利利他”的精髓。
在过去的经历里，不止一位长辈，曾对我表达过同样的“利他”观点，或说“双赢”或说“助人达己”，自此，我对“利他”的理念更为认同。
切断蛊惑人心的“三毒”
“糟蹋人生”的三大要素为“贪、嗔、痴”，佛教称为“三毒”。“嗔”就是恼怒，“贪”就是欲望，“痴”就是嫉妒、憎恨、发泄不满。
控制住欲望，也就是抑制了私心，利他之心就会抬头。先人后己的利他心，是人一切德行中最美好、最高尚的品格。
忘我利他，把自己放在后面，先为世人为社会尽力。当这种利他心呈现时，人就不再为欲所迷。而且有了利他的想法，烦恼的三毒就开始消解，原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来，重新描绘美好的愿望。
“贪嗔痴”或许就是所谓的人性，这是在六道轮回的人们，难以戒除的欲望。“所谓六道，即天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道。 然在六道中，却以人间道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。”（百度百科）由此看来，此生降临人道，或许也是一种幸运。
关于因果
不必担心结果，因为因果必报
从长远看，诚实的人，坚持行善积德的人不会总是倒霉；而懒散的人，不负责任的人也不会一直荣耀。确实，有人干了坏事却未见恶报，因为他运势尚佳或侥幸逃逸；有人做了好事却未见善报，因为他一时时运不济。
从长期看，善因结善果，恶因结恶果，因果报应准确无误。因果法则之所以成立，是因为它符合大自然最根本的法则。
由此，在平时的工作与生活中，在观察中留意到原来身边有很多善意的灵魂，他们是如此自然而然，对同事、对朋友、对家人都满怀善意。后来才明白，身边人祝福的力量是如此之强大，那种发自内心的衷心祝福是幸福感很大的来源吧。
以前常常不理解有些行为，不自觉会产生愤怒的情绪；在做出诚实、善意的行为时，也会有所顾忌。但基于前面提到的“贪嗔痴”，懂得因果报应的法则后，在观察他人的种种行为时能更平静地看待，以前心中的一些恐惧，也得以化解，能更从容地面对工作生活中的困难了。
感谢、诚实、勤奋工作、率直之心、天天反省、不憎恨、不妒忌、先人后己的利他精神……这些善念与善行都是顺应宇宙意志的行为。所以，必然会引导人走向成功，让人的命运变得丰富多彩。与宇宙的意志和趋向是否“同调”，这决定了人生和事业的成败。
原理就这么简单。宇宙本身具备让万物向善的意志，促使宇宙间一切事物成长发展。所以，只要秉持与宇宙意志相同的思维方式和生活方式，工作就一定会顺畅，人生就一定能幸福。
关于宇宙意志
“伟大之物”向一切事物注入生命
“Something Great”即某种“伟大之物”，用来表达造物主的存在，是创造宇宙和生命的伟大存在。有人称之为“神”，我说那是宇宙的潮流或宇宙的意志。
这个伟大的存在，注视着世间的一切，吸收着地球上传递给它的信息，万物与宇宙对话可以是言语、行为、感受、思想等等。
而宇宙和自然之所以授予我们生命，目的就是让我们：
要带着一颗比降生时稍稍善良、稍稍美丽的心灵离开人世，从生至死都要尽力去思善行善，陶冶人格，使人生终点时灵魂的品格比起点时有所提升。
在这个巨大的目的面前，我们个人在世时积累的财产、名誉、地位就显得微不足道。事业成功，飞黄腾达，富可敌国，所有这一切，与“提升心性”相比，犹如尘埃，不足挂齿。
宇宙意志为人类生命所设定的最终目标，就是磨练心志这一条。宇宙赋予我们的这个人生，不过是修炼我们灵魂的道场。
人死后肉体消亡，但灵魂永存不灭
秉承着磨练心志这个终极目标，再去与人接触时，会不自觉抛开其所有外在的东西，样貌、身份、地位等，似乎是与灵魂的相处，与各个灵魂平等对话，又或者学会了去魅，也更能够在与他人灵魂的触碰中反观自己，从而修炼心性让灵魂更美好。
关于真我
人的心灵呈现多重结构，由多个同心圆组成。从外侧开始依次是：
1. 知性——后天掌握的知识、道理、逻辑。
2. 感性——主宰五感及感情等精神活动的心。
3. 本能——维持肉体需要的欲望等。
4. 灵魂——裹在真我外层的、现世的经验与业障。
5. 真我——位于心灵中心的内核，充满真、善、美。
Ref. 稻盛和夫《企业经营秘籍-008》如何提高心性读后感 [https://zhuanlan.zhihu.com/p/637826102]
真我就是佛性，因而它完美至极，它充满着爱、诚以及协调和谐，它兼备真、善、美。人类为什么向往并不懈地追求真、善、美呢？因为人的心灵的中央存在真我，真我具备真、善、美。
感恩世界上拥有文学艺术作品，尤其是当每次被影视作品感动到泪流不止，对心灵深层次的触动是难以言喻的，原来是人类本能的对真善美的追求。那些人们对生活美好憧憬的魔幻时刻、在人生中面临的黑暗时刻……都在文学作品中得以一一呈现，然而总是感慨文学作品中真善美的价值观在现实中是如此难得。
原来文明社会的进步，指的不仅是对物质财富的极致追求，更重要的是人们心灵的净化程度，呈现出多少真善美，人与人之间的信任度有多少，社会的幸福度有多高，而近来深刻体会到，幸福最大的来源是爱。
从小孩子的表现来看，他们灵性十足，最能感知到别人对他好不好，他们可以本能地对喜欢的人表达无条件的爱，这样看来，人似乎天生就拥有爱的能力。在日常生活中，感受爱、给予爱，是人与人之间最美好的感觉。
然而，随着年龄阅历渐长，奇怪的是，似乎很多人又丧失了爱的能力。对于这个疑惑，稻盛和夫说：
在灵魂的内侧，隐藏着真我——纯净的、美好的、伴有佛性的、永世不灭之心。如果真我原形显露，那么人就会以美好的心灵思善行善，就会像佛祖一样慈悲。
但是，人成不了佛，那是因为在真我的周围覆盖着带有业障的灵魂，再向外还有一层充满欲望的本能……如此层层的障碍阻挡了真我的显现。
因此，稻盛和夫认为与其追求开悟，不如运用理性和良心去磨砺心志。
那么，应该怎样做才好呢？
遵循发自真我及灵魂的理性与良心，把正确的伦理观、道德观注入心中，也就是遵照“为世人为社会尽力”的思维方式，把“知足”的生存方式铭刻于心，放弃无止境追求欲望的贪婪之念。
这样不断地用理性和良心来制约感性和本能，一步步度过自己的人生，积累“为善的经验”，就能磨练心志，自然而然地向悟道的境界靠拢。通过这样的修行变得高尚的灵魂，不仅在现实能发挥作用，而且会延续到来世。
关于存在
凡是存在都有价值
把构成生物属性的东西——肉体和精神、意识和知觉——全部出去之后，就出现“只能以‘存在’命名的东西”。以这种“存在”为核心，形成我们人和其他各种生命。而且这个“存在”是所有生命所共有的，有的时候，“存在”以花的形式出现，另一种场合“存在”又扮演人的角色。
所有的人都由上苍赋予了任务，都在出演各自的角色。从这个意义上讲，每个人的“存在”都有同样的分量，基于宇宙的意志而存在。
原来如此啊，人就是一种“存在”的形式，“存在即合理”。有时会在想，人为什么会来到这个世界上？到底有什么用呢？或者说，到底有什么价值呢？最近很火的一个话题是“爱自己”，最关键的或许就在于，拥有自我存在的意识，相信存在就是有意义的，爱自己就是肯定“存在”的价值，自己就是生活中的主角，无需依附于任何人而存在，找到人生的主体性，完成宇宙意志的使命。
既然如此，即使一个小小的石块，它也是构成宇宙不可或缺的存在，再怎么渺小的东西，如果缺了它，宇宙就不成其为宇宙。
总结
稻盛和夫在《活法》中给出了人生意义的终极答案，启示了人们要踏着人生的正道，走向光明的未来，为了让灵魂比降生时更为美好，我们必须精进再精进。
“勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚地反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨练心志、提升人格。这就是人活着的意义所在。除此之外，人生再无别的意义。”