《长安客》读后感
内容简介：
这本书被网友称为大唐版的“人类群星闪耀时”。唐代总共289年历史，它是后世最愿意提起的时代：最繁华，最骄傲，最有包容与进取。唐朝对海外影响巨大，日本从大唐学习的唐文化影响至今。华人在国外城市聚居的地区依旧被称为“唐人街”。
我之前对唐朝的了解基本到唐玄宗就结束了，其实，安史之乱以后，这个朝代仍然延续了一百四十多年。《长安客》里的故事，大多发生在盛唐之后，也就是“安史之乱”及之后的时代。那些我们书本上曾经耳熟能详的唐代诗人们，其实大多出现在这个并不常常被提起的，日渐黯淡的“唐朝”。
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作者北溟鱼说，他并不想写一本人物小传，也不想写唐诗赏析。看过这本书之后获得“知识”或者“知道”当然很好，不过他最想写的是，一些有最杰出智识与表达能力的人，当时代的一粒灰落在他们头顶，从此所有明亮的意志都被奔腾而来的命运遮蔽色彩的时候，他们抬头问天的那个时刻。
“长安客”三个字，换现代白话文说，或许就是“北漂”。苏轼有诗，人生如逆旅，我亦是行人。深层次来讲，每个人在世上都是一个有所追逐的“客”，“长安”是什么，或许对每个人各有不同，但“客”的孤独与落寞对每个人却都是如影随形的。
作者简介：
北溟鱼，南京⼈。清华大学哲学学士，
伦敦政治经济学院法律人类学硕士，美国威斯康星大学法律博士。主业法律，历史票友。著有畅销书《在深渊里仰望星空——魏晋名士的卑微和骄傲》。
读后感及摘抄：
全书一共写了8个故事。
第一个故事：唐玄宗与唐肃宗。帝王无情，也就是玄宗和肃宗权力更迭的时候，父慈子孝背后的相爱相杀，权利的争夺和博弈。
第二个故事：王维。一个没有背景只有才华（善音乐、绘画、诗歌）的外地人在首都想要混出头来，于是找到皇亲国戚即岐王和玉真公主献艺，终于获得权力场的入场券。然而书中写道，王维“看着风光，不过是庞大官僚系统里一颗没找对地方的螺丝钉”，“在这个巨大的机器里，他只能任凭日复一日的枯燥工作压榨他的天才，他的骄傲”，“他清晰预见自己人生接下来的走向和结局，并冷漠地望着它以每日一步的距离不紧不慢的靠近”。看透名利场后，王维在辋川买下一个小庄园，每逢假日便逃离长安枯燥无味的工作，躲在辋川别业，写下了很多山水田园诗。后来身处乱世的他被安禄山军队押解到了洛阳被拘禁，洛阳被收复后肃宗朝廷惩罚了诸多“被俘朝官陷敌却不自杀报国”的人，但由于惜才，王维被轻判。这次失节却成为他一生的愧疚和污点，传说中“如秋水芙蕖，倚风自笑”的王维晚年在委屈伤心中度过。
第三个故事：杜甫。杜甫家境贫困，为官路艰难，被李林甫黜落，为生计阿谀奉承，终于做了八品小官，但这时家中因断粮小儿子都饿死了。同样是安史之乱，杜甫被囚禁长安，后幸运逃出追随朝廷升官，但是为房琯进言又被抓，多亏宰相张镐为他求情，才免了罪。他过于看重谏官的职责却忽视了朝堂上肃宗清洗玄宗旧人的主题，被一再排挤最终被放逐。颠沛流离，为生存疾病发愁，终其一身，遥望故乡，最终还是没能回家，病死在路上。杜甫最令人动容的是他的大爱，书中写他“别人受的苦，都像加在他身上，他自己受了苦，总要想到比他更惨的人”，“他从前写诗，一门心思要叫长安城里的亲贵知道他的才华，他懂得一千个典故，还可以用一万种表达。比起他能够熟练操弄的典故，他看见的、他遭遇的，那些旁的诗人不爱写的，如草屑一样的人生，更有穿透人心的力量“。看到这些，我才真正领会他何以被后世称为”诗圣“。
第四个故事：李白。是那个最狂傲浪漫自由不羁的李白。李白由于出身商人之子不得做官，通过各种门路也只能做个翰林待诏。他一生的污点也许是在后安史之乱逃亡，接受了永王的橄榄枝，陷入了政治的漩涡，永王被杀，李白被捕流放。流放后虽幸运的赶上大赦，但是最终也没能继续他梦想中的辉煌，最终在时光的河流中死去。书中说李白，“在他们热爱的眼光里，李白不该受到人间规则的束缚，他是传说本身。但实际上，他挣扎得用力至怪诞，因为他承受最紧的束缚”。而对于李白的结局，作者评价道：“人竭尽全力的追求与命运漫不经心的指向总是南辕北辙”。只能说造化弄人，连诗仙也不能避免。
第五个故事：柳宗元和刘禹锡，命运的双生子，神仙友谊，我最磕的CP。刘禹锡、柳宗元为仕途冒险辅佐太子成功，共同实施“永贞革新”，但是皇帝短命，改革搁浅被贬官流放。不同柳的郁郁，刘禹锡乐观豁达，通过其著名诗句如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”以及代表作《陋室铭》能略知其心性。刘禹锡熬死几代皇帝后，终被起复。也算是一个好的结局了。刘柳二人情谊深厚，柳宗元曾写诗说“皇恩若许归田去，晚岁当为临舍翁”，意思是老了以后跟刘禹锡一起归隐田园，比邻而居，做两个诗酒唱和的老翁。然而天妒英才，柳宗元四十七岁便病逝。这一节的结尾，作者写道：“后人不知道柳宗元一生里任何的丰功伟业，正如后世已经忘记他的敌人，忘记提携过他憎恨过他的那些皇帝，甚至不再关心踩在他身上的脚都属于谁。他们只记得诗人柳宗元”。
第六个故事：白居易和元稹。家世贫寒但却是“应试达人”的白居易为作官多次考试，被皇帝中做了翰林学士，后升左拾遗。但由于耿直得罪节度使和宦官，被群臣攻击外派后只能摆烂。类似的经历元稹，也是做直臣谏言得罪要员被排挤，后元稹结交宦官起复，白居易也开始升迁。可惜在跌宕官海中，他们都没有了当初那份热情。书中说：“他们曾经以为做官和考试一样，靠勤奋和才华。但考试之后的漫长人生，并不遵循任何与公平相关的规则，更不提供任何体面的退路”。但是好歹他俩也算善终了，比前面几个诗人是好多了。
第七个故事：李商隐。没有显赫家世的李商隐为官之路亦是艰难。李商隐四次落榜，好朋友令狐綯三次推荐，终得榜上有名，但因家境贫穷，李商隐无奈在令狐绹守丧时另觅高枝，于是友谊的小船翻了。李商隐也落的背恩无行的骂名。可惜李商隐不懂局势，屡次得罪他人。而之前的朋友令狐綯官越做越大。李商隐百般讨好，但由于之前的背义再也回不去过去的时光。后来李商隐也一心想被世人理解，也想做官升迁，却被“背叛”的枷锁封锁一生。
第八个故事：圆仁。日本僧人圆仁来大唐求法学习，政变朝局动荡，意外陷入官场浮沉。
曾经为了应付中高考，这些诗歌不断被熟读并背诵，如肌肉记忆般印刻在脑子里。那时候虽曾浅显地理解诗人遣词造句，但是现在真正去试图了解他们的生平过往，历史背景时，才能理解其中的深刻含义。通过读历史，读诗歌，我们得以穿越时空与古人相见，看见人如何在大的时代纷乱中，转化生命的痛苦，获得个体的从容和内心的稳定；也得以看见，对于人生的根本处境，人可以作出怎样的回答。古诗，或者说古人，有可能回应当下的时代变局、生活处境吗？或许通过阅读这些书，领会这些诗词，在书中体验他们的人生，可以找到属于我们自己的答案。