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《瓦尔登湖》读后感1500字

旌旗读后感发表于2023-09-05 06:43:13归属于读后感1000字本文已影响手机版

《瓦尔登湖》读后感

      《简朴生活》:“一个人怎么看待自己,往往暗示着自己的命运”。很有道理!

      “成千上万的人寂寞而绝望地生活在这个世界上,所谓的听天由命正是对绝望的重新认定”,我认为“听天由命”也是有先决条件的,是“尽人事而后听天命”还是“直接摆烂,听天由命”,这是有区别的。什么是命呢?你相信命吗?我认为,已经发生过的事情就是命,未来会怎样,那不是命,你信算命吗?反正我不信。

      “人生的真谛到底是什么?人为什么活着?”我曾在读高中时思考过类似的问题,人为什么要活着?人活着要干什么?后来我自己想通了,我又不能去死,那样太麻烦了,太不酷了,还是活着吧,非死即活,人活着要干什么?可能想干的事情很多,但是,着眼当下吧,就是把自己眼前的事干好,把自己手头的事干好。

      追求简单的生活,自给自足,这种生活方式在当下物欲横流的世界,俨然已太不适用,如果只是维持生命,吃饱穿暖,有个住所,也许很多流浪者已经达标了,现在是什么社会,是21世纪信息时代,互联网时代,衣食住行,吃穿用度,甚至精神娱乐,都花样百出,不断有好的,不断有更好的,不赚钱可能吗?为了自己,为了家人,为了防范风险,田园式的“采菊东篱下,悠然见南山”可能有人想要吧,但是一场天灾,一场重大疾病,可以将“自给自足”者所建起的一切堡垒化为虚有,一文不值,毫无反击之力。

      社会有阶级,也有阶级壁垒,也偶尔上演阶级跃迁,有有产者和无产者,有富人与穷人的矛盾,高阶级统治低阶级,用“奶头乐”,用普世的正确的价值观,课本从来不会教人情世故,人性洞察,不会教钻营、投机取巧,不会教如何致富。

      “简朴生活”看似简单,实则骑虎难下,“被迫简朴”是常态,成为“高大上”是多数人的渴望,而被迫简朴下又用“简朴生活”的思想自我麻醉是自己对自己的救赎,是对凄凉的掩盖。

      眼下“简朴生活”,更适合的是已无经济忧愁的人的一种生活体验方式罢了。

       《我生活在何处,我为何而生》:神木玩意,像一位精神病人的话语录,不知是不是翻译者水平太低,缺乏逻辑。至于“我生活在何处,我为何而生”这个问题,我得想想,我生活在何处,我在人生的不同阶段生活在不同的地方,幼儿园小学初中在小镇中心,高中在县级市,大学在淮安,研究生在上海,现在还在,我为何而生?我想我生下来不是为了完成什么使命,这要归结于爸妈的一次性冲动,“我为何而生”或者想问的是“我向什么而生?”,我也有我的信仰的,我相信我自己,为过好每一天而生,过好每一天,直到死亡。

      《阅读》:是对获取知识、搭建精神世界,汲取心灵智慧,积累“软资本”的一种申诉,阅读改变了多少,我还没体会,应该是我的阅读量太少,种类太简,广度、深度、宽度,有待进一步延展,读书应该是使人睿智的......

      《声响》:歇斯底里,万象丛生,光怪陆离,龇牙咧嘴,乱象丛生,魑魅魍魉,急搂挂脚,横七竖八,四处扫射,肆意发泄,声响的魅力,更具构造性,更形象直接,那是对文明之路的呐喊。

      《独居林中》:心怀大自然,敬畏大自然,融入大自然,身边的一草一木一花一虫,皆是大自然,它们可能拥有着人的情感,以它们的视角生活,不再孤独寂寞,话说人与动物的比较,骂人,骂猪狗不如,是在侮辱猪,侮辱狗,猪有啥坏心思呢?一天天就是吃睡,狗有啥坏心思呢?狗如此的忠诚,狗不嫌家贫,你猜两头猪对话,两条狗对话,它们在批判的时候会说什么呢?你怎么那么坏,像人一样,你怎么比人还坏,人的坏毕竟可以五花八门,达到登峰造极的,呵呵!

      《访客》:访客?过客、游客罢了,甚至不速之客,像看猴一样,不论处于何种动机,多数来者不善,疾病、意外不去想又有何惧怕呢?这是悖论,不去想不代表它不会发生,想摆脱唯一办法是,无所畏惧,即使毫无反击之力,也能泰然处之,但是难,太难了!

      《种豆》:种瓜得瓜,种豆得豆。一切皆成因果。种豆,种天地万物之情怀,是一种安于平凡的状态,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。

      《乡村》:乡村是权力的末梢,是底层人民的修罗场,总要有人在乡村的田地里耕耘,保证千家万户的食物来源,被制度锁死,被权力禁锢,美其名曰社会稳定,穷人愈穷,富人愈富,但对大多数平凡人来说,守好自己的日子,内心达到稳态,已经很不错了,太多“无力”之事。

      《湖泊》:大自然的繁茂是孤独的,远离着人群居住的乡镇。你侮辱着大地,居然还敢议论天堂。大自然与人类是对立面,所以一再强调人与自然的和谐相处,不是侮辱大地,是人类文明发展的必然结果,天堂是另一种生活方式罢了,只不过有人认为那是天堂有人不这样认为。

      《贝克农庄》:他的地平线完全属于他所有,他却是一个穷人,生来就穷,继承了他那爱尔兰的贫困或贫困生活,还继承了亚当的老祖母的泥泞的生活方式,他或是他的后裔在这世界上都不能上升,除非他们的长了蹼的陷在泥沼中的脚,穿上了带翅膀的靴子。意思,贫穷会遗传,脱离贫穷很难,就像上学时,大家一样上课,下课,可能差别没有很大,除了衣食住行,但一毕业,又立马回到各自的阶层去了,成为家业的附属或全凭自己摸爬滚打,云泥之差。作者也有一种丑小鸭就是丑小鸭,永远也变不成白天鹅的悲哀,其实有时候差的不是认知不是情商,而是实实在在的资源,是他经历的造就了他。也许,马太效应,穷人愈穷,富人愈富,穷到富的故事总是令人津津乐道,即为世道!

      《更高的法则》:无感

       《与兽为邻》:无感

       《搬家》:无感

      《冬之兽》:无感

       《冬天的湖泊》:无感

      《春》:无感

      《结束语》:无感