《罪与罚》读后感
拉斯克尔尼科夫是个贫穷的大学生，因贫穷而辍学多时。贫穷给他带来了孤僻、封闭与阴郁。他不愿与人交往，而将所有苦闷积郁在心。
他把世界上的人归为两类：首先是普通人，这类人为繁殖后代而存在，属于庸常鄙俗的一类；还有超人，他们有更多的权利，可以替上帝伸冤。他给超人下了定义：头脑和精神坚强，胆大妄为，蔑视一切世俗物质。
拉斯克尔尼科夫将自己归于 “超人”一类，决心要替天行道。他把目标定在了一个放高利贷的凶恶的老寡妇身上，并多次去老太婆家附近踩点观察，为实施自己的一番事业作准备。
他是个矛盾的个体，当他从老太婆家里出来时，他大喊道：“可是我的心居然会想到这么肮脏的事！”他对杀死老太婆这种事情还是有所迟疑的。但不久，又满怀希望地清除了之前的恐慌，思想清醒，意志坚强。
后来他收到母亲的来信，母亲告诉他，他的妹妹将和彼特洛维奇结婚，这是一个虚伪自大的讨厌人。为了他的学业和前途，妹妹将牺牲一生的幸福。拉斯克尔尼科夫再也无法忍受，他必须有所作为，马上行动，尽快行动。在亲眼目睹彼得堡底层人民的悲苦生活，以及妹妹无可奈何的婚姻选择后，他的超人思想发酵得更快了， “权力只给那种敢于弯下腰去把它拾起来的人……只消有胆量”。
他用斧背敲在了老太婆的天灵盖上，不巧的是，老太婆的妹妹，一个虔诚的基督信徒，偶然闯入凶杀现场，也被拉斯克尔尼科夫杀死灭口。他杀死了在他看来虱子一样的社会败类，却也连累了无辜的丽莎维塔。
杀人后，他一面恐惧罪行败露，另一面又不认为杀死老太婆有错，“我从所有虱子中挑选出最不中用的一只，杀死了它，决定从她那儿拿走实施我第一个步骤所需要的钱”，“老太婆根本不算什么”， “我杀的不是人，而是原则”。传统道德观念和超人思想在他的脑海中不断搏斗，他处于极大的精神痛苦之中。
不可否认，拉斯克尔尼科夫是一个难得的正直善良的人道主义者。上学时，他帮助害病的穷同学维持生活长达半年之久，还照料他的父亲；从火场中救出两个小孩，自己却被烧伤；将母亲寄给他的钱全部给了马美拉多夫做丧葬费；保护醉酒的小女孩不被禽兽侵犯；同情尊重被人看不起的索尼娅……包括他杀死老太婆，目的也是将老太婆的钱拿走，做许多好事。
但这些都不可能掩盖他杀人的罪行，他对于超人思想的盲目崇拜，导致他否定了人的本质，作了恶却不承认。他在挣扎的过程中，不断回想老太婆的罪恶，来消解良心的谴责，为自己开脱。那么丽莎维塔呢，他有意回避这位无辜的受难者。当他处于极度痛苦时，索尼娅作为一束救赎的光芒照耀在了他的生命中。从拉斯克尔尼科夫的视角看，索尼娅是个无比纯洁的圣女形象， “她脸上的表情就变得那样善良与淳厚，使人情不自禁地被她吸引过去”。
索尼娅是个极富牺牲精神和忍耐品格的女孩，为了养活酒鬼父亲和继母的数个儿女，她无奈出卖肉体，从事被人鄙视的下贱行业。她默默忍受苦难，以德报怨，温柔待人。索尼娅的善良品质深深吸引着拉斯克尔尼科夫。她处在泥潭之中，却不染淤泥，精神独立且坚定。
拉斯克尔尼科夫只与她见过寥寥几面，却把他竭力隐藏的杀人真相告诉了她。“现在全世界没有，没有一个人比你更不幸了”， “您离开了上帝，上帝就惩罚了您，把您交给魔鬼”，索尼娅同情这个不幸的人，她提出陪他去服苦役，去受难，去背十字架，用一辈子的痛苦来赎罪，然而拉斯克尔尼科夫并不听取索尼娅的建议。
“我在他们面前有什么罪？我为什么要到他们那去？”可当他面对索尼娅时，却产生一种奇怪的感觉———奇怪的罪恶感、压迫感。索尼娅坚定的信仰光环使他暂时搁置下了超人思想，最终拉斯克尔尼科夫认罪自首了。
在西伯利亚监狱里，他仍然愁眉不展，沉默寡言。他并未从以往的所作所为中找到罪责，无法诚心认罪，向荒谬的判决屈服。他遗恨自己没有把超人思想坚持到底，更加自责半途而废之时，没有以自杀的方式来摆脱自己的渺小和束缚。他拒绝和人交往，不接受索尼娅的探视。
后来他的一个梦境，使所有痛苦发生了转机：世界上出现了一种侵入人体的旋毛虫和微生物，被它们侵入体内的人会疯狂地坚信他们的判断不可动摇。每个人都以自己的真理框架审视他人，莫衷一是，互相残杀，最终导致人类毁灭。
这个梦境萦绕在拉斯克尔尼科夫脑海中久久不散，他该明白了，自己凭借一腔热血去惩恶扬善，也许是盲目的作恶。反观索尼娅，通过道德自新去约束自己，用爱来感化他人。在彼得堡时，索尼娅奉养大家庭，获得继母、父亲以及弟弟妹妹们的感激；在西伯利亚监狱，她给犯人送吃食，替他们写信，邮寄包裹，治病。人们都喜欢索尼娅，称她为 “温柔可爱的妈妈”。
当索尼娅再次来到他身边时，他紧握住索尼娅的手，伏在她的膝头上痛哭起来。两人默默无言，却又什么都明白了：他将重生，将和索尼娅开始一种崭新的生活。
而对于拉斯克尔尼科夫是否接受基督教信仰成为自己的信仰，彻底放弃超人思想，小说并未给出答案，因为这将是另一本书的主题了。